Wilensky生神女：祈るでしょうか？

ヴァージンの多くの奇跡的なイメージの中に神の母のアイコンヴィルナ特別な位置を占めています。 彼女は使徒の時代から、まだ進行中である非常に豊かな歴史を持っています。 また、その多くの異なった癒しのために、ちょうど人間の事務の様々な役立ちます。 現在までに、神の母のこの画像のリストは、聖霊に、ビリニュスに位置する修道院 （および元のアイコンは、南北戦争や第二次世界大戦のイベント後に失われます）。

アイコンの起源についての伝説

ヴィルナ 神の母のアイコンが （彼女のようなだけでなく、他の多くの）起源の特殊な歴史を持っています。 それは彼女が神の母生きていたとき、地球がIisus Hristosに来た時に書かれたと考えられています。 コンスタンティノープルでは、伝説によると、彼女はその名に反映されているパレスチナ、から出てきた - 「Tsaregradskaya」、または「エルサレム。」

ロシアの歴史のアイコン

何の正確なバージョンは、神のロシアヴィルナアイコン母に登場しました。 そのうちの一つには、モスクワでこの古代の画像は1472年にSofey Paleologに付属しています。 王女は、後にジョンIIIの妻となりました。 アイコンはロシアであったかの別のバージョンがあります。 ギリシャの皇帝はそれをキャプチャした後、ガリシアの王とガリシア公国への贈り物として、それを送ったとモスクワ知事に移動しました。

どのようなことでしたが、1495年には 、このアイコンは エレナ王女、ジョンIIIの娘の結婚を祝福します。 一緒に彼女と、彼女はビリニュス、リトアニアの首都に移動しました。 それがヴィルナにちなんで命名された理由は明らかに、これはあります。 姫が生きていたものの、古代のイメージは彼女の部屋にありました。

エレナの死の後、これは1513年1月に起こった、神社は（これは彼女の意志に規定された）ビリニュスのアサンプション大聖堂の中に彼女の墓の上に置きました。 これは、リトアニア、キエフの首都圏の居住地と最古との一つであった 古代寺院 の首都インチ 一部の歴史家はエレナの進歩は寺に画像を与え、ない彼女の死の瞬間から、彼がそこにいた証拠を発見しました。

興味深い事実は、このアイコンが繰り返しモスクワ大公国を取り戻すことを試みたことがあります。 それが提案されたが、すべての攻撃を拒否されたため、多くの課税します。

Uniateのボードを形成する際のアイコンの歴史

Wilensky生神女は、ブレスト教会連合を宣言された後、聖ニコラ教会に移されました。 これは、画像は、正教会Uniateとなり、最も貴重な遺物で自分の信仰を維持しようとした生神女大聖堂、ので起こりました。 しかし、1609年に彼はUniateと聖ニコラス教会に移動し、それが戻って大聖堂にヴィルナアイコンを返すことになりました。

後発事象は、聖トリニティ教会の修道院でヴィルナアイコンに判明するものにつながりました。 修道院Prechistenskyとその後の修理首都圏部門の1610年の火災後の聖トリニティ教会に移しました。 いくつかの報告によると、他の証拠は、荒廃した後Prechistenskayaの教会のイメージがトリニティ教会に移されたことを示唆している、アイコンが一度彼らと一緒に取ったと言いました。 どのようなことでしたが、1652年にはすでにヴィルナのアイコンは、毎週土曜日のakathistを達成した前トリニティ教会であるという事実の言及を文書化されていました。

将来的には、それだけで戦争中の都市や寺院の外に取られていません。 例えば、ポーランド戦争中や年間1700-1721で、それぞれ、1654-1667で大北方戦争中。 初めてそれが戻るために、モスクワツァーリアレクセイの順で検索、それを発見したことはありません。

1707年にはアイコンが新しい京都（前年度以前の火の中に姿を消した）、数年でその金色のために建てられました。 それはヴィルナがロシアに併合した後も触れ、そして労働組合の解除後にしませんでしたので、ロシア帝国の画像を転送する試みは、停止しました。

それ以来、彼女はこの修道院にあったが、それは第一次世界大戦中に排気した後、そのさらなるパスが不明です。 ビリニュスの教会では、アイコン（また、ちなみに、奇跡）の正確なコピーです。

図像の画像

2本のモミの木、そして2つのフェイク - このアイコンを製造するための4枚のボードを切断しました。 執筆の彼らの方法によると（これで、明らかにそれは時々「エルサレム」と呼ばれる理由である）エルサレムのアイコンと非常によく似ています。 グルジアチフヴィンとイメージとの類似性もあります。

アイコンの上に、あなたは彼女の左の腕に子供を保持し、バージンを見ることができます。 彼の裸のヒールと、スクロールして彼の膝の上に休んで彼の左手を見て、右手が祝福に発生します。

貴重な資料の寺院のアイコン生い茂った製品で彼の長い滞在中。 1677年には、画像のために追わ銀ローブを作りました。 銀の服は、母親と赤ちゃん、金の上に描かれた鷲と花でした。 また、アイコンは背景精巧繊細であることを示しています。 神の母の頭の上に金色の天使でサポートされている金色の冠であった、赤ちゃんの王冠に宝石でした。

アイコンの背景にシルバーのプレートがたくさんあり、様々な貴重な宝石（ビーズ、真珠、宝石、金と銀のジュエリー）。 1866年に、アイコンから削除されたすべての宝石や銀、の、新しい給与が行われたことを、画像の復元、修理やクリーニングをしただけでなく、ダイヤモンドとダイヤモンドを使用して新しいハローとき。 複数のアイコンは、青銅製のフレームを実行します。

日のお祝い

画像のお祝い時には二つの数字の上に落ちます。 最初の日 - それはイベントが1495年に開催されたヴィルナで転送アイコンに調節されていることを、2月15日です。 お祝いの二日目 - それは4月14日です。

アイコンへの祈り

非常によく、様々な奇跡ヴィルナによって神の母のアイコンを知られています。 この画像の前に何を祈りますか？ 通常、それは祈りと要求が軽減または精神的、物理的の両方を自分の病気を治すために提供しています。 これは、これらの癒しであり、画像を栄光。 それは彼らがこのアイコンの前に神の母への祈りとアドレスに言うものです。

また、各種保護の敵から、罪からの救出のために、様々な苦痛からの保護を求めます。 そこにはアイコンにアクセスするために特別な祈りは、ですが、それは別のakathist、讃詞とKontakionを持っていません。

したがって、上記のすべてに基づいて、Wilensky生神女はそれがすべての正統派のために非常に重要です。

ブラマアイコン

また、ビリニュスにも上記と時々混同されない以下尊敬画像があります。 それはまた、非常にまだ豊かな古代の歴史があり、その起源のいくつかのバージョン。 それヴィルナ ドーンアイコンの門、 現時点で夜明けの礼拝堂には、リトアニアにあります。

このアイコンの起源は非常に興味深いです。 いくつかは、このイメージがChersonese（コルスン）ので、他のソースからもたらされたと、それが呼ばれると信じている「コルスンの受胎告知。」 デュークアルギルダスはタタール人の反対運動から彼女を持ってきて、彼の妻メアリーを与えました。 しかし、彼の第二の妻は、三位一体修道院のアイコンを与えました。

第二の伝説によると、アイコン自身が1431四月の十四にゲートの島に現れました。 彼はキリスト教に改宗した後、さらに第3の伝統があり、それによればイオアン・パリオログのアイコンは、リトアニアの王子Olgerdを送りました。 したがって、リトアニア土壌の奇跡的な神社がありました。

アイコンへのお祝いと祈りの日々

ヴィルナ 神の母の夜明けアイコンの門は 祭典のその日を持っています。 今年は4月14日に落ちる初めて。 3人のリトアニア殉教者の記念のこの日。 記念の二日目は、12月26日に落ちます。

結論

結論として、私たちはご注意 聖母のアイコン ヴィルナは、慈悲のような、正統派の人々のために非常に重要です。 リトアニアの領土に発生した事象の結果として、正教会とギリシャのカトリック教徒によって崇敬後者の数字が、。 これは、すべての純粋な心と敬意と私たちの執り成すに連絡し、彼らは確かに、このに役立つだろう、時にはこれは、人生の道は容易ではありません場合は、真の信仰は、何の制限を持っていないことを示唆しています。