評論家は何ですか？ 詳細な分析

記事では、それはそれが何であるか、あるとそれが評論家になるために必要なもののために、そのように批判を説明します。

創造性と議論

でも、古代に、とき我々の祖先と人々は実際にそれらの間で珍しいと奇妙なもの、例えば、音楽や写真に魅了されている人たちは、見えません。 岩の芸術のすべてをクリアして、しかし、それは我々が希望としてはあまりないが生き残ったが、彼らが見つかった時にプリミティブな楽器はフローレを作成しました。

実際には、創造性と愛の芸術は、（動物界の基準で）高い知能を持つすべての高度な人間によって認識。 例えば、イルカやゾウを描き、さらには過去に何年も前に見てきた彼の人生のいくつかの写真を再作成する方法を知っています。

アートは、など、密接な社会の発展にリンクされており、一般的に人間として、男になってきて。 長い文明の正常な発展なしには不可能であることが証明されています。 そして芸術の不可欠な部分は、その批判です。 だから、それが何であるかについて何の批判とどうなりますか？ これで、私たちは理解するものとします。

定義

人々の中にあり、常にあらゆる種類の芸術に魅了されている人々である、と彼らは独自の特別な何かを、作成して、後で他の人とそれを共有したいと思いました。 だから、歌手や詩人が、彼らの物語を思い出し、口に口から渡された放浪がありました。 同じことが芸術家、作家、他者との事実です。 しかし、どのようなこの種の活動は完璧にすることはできません。 だから、批判は何ですか？ それが強みと弱みを特定し、その評価を作る議論の結果として働いて、それは両方の時代に、その展望と価値をもたらし、後世に有望と考えられています。

批判の対象は、この現象はビューの正しいポイントを見つけるのに役立ちます、またはそれに近いことを、絵画、詩や歌以外にも、他の何かを話す場合は批評家ながらも、製品の価値を理解しています。 だから批判は、当該分野においても適用することができます。 例えば、科学的仮説と仮定は必ずしも批判の対象となっています。 だから今、私たちは、このような批判を知っています。 しかし、それの何種類ありますか？

善と悪

建設的、そして悪い批判 - 大まかに言えば、それは良いです。 個人またはグループ名の芸術作品を議論する過程で、科学的な理論、そして他の人が事実、約束や行動ではなく、著者との個人的な関係でそれをベースとするとき、その判断の最初のケースでは材料の公平な分析に基づいています。 簡単に言えば、良い評論家は関係なく、作者の著作者またはグループへの個人的な関係の、エラー、欠陥や欠点を示し、建設的な議論を運び1、およびこれのすべてです。

私たちが悪いの批判について話す場合はまあ、すべては全く逆である - それは、共通の何かを運ばない、クレームは明確な正当性を持っていない、それは強く、著者への個人的な態度に依存します。 ところで、貧しい人々の批判があること、そしてちょうど仕事や何か他のものを賛美1、肯定的な評価を正当化することはできません。

意味

批判の本質とは何ですか？ 議論がなければ、任意の作成者、作家や科学者の評価・分析が十分に発展することはできません。 遅かれ早かれ、彼または病気の 誇大妄想、 または、逆に理由は、誰も彼の労働の成果を説明していないという事実を絶望に陥ります。

科学では、批判は通常、理論や仮説を元に保たれている場合にのみ、さらに開発され、絶対に必要である 建設的な批判を。

批判の歴史

批判は、のような、常に存在してきたが、おそらく最も彼女は多くの有能な詩人、彫刻家、画家や科学者があった、古代ギリシャやローマで始まった、よく知られています。 しかし、それは覚えておく価値がある - 時々批判は、それは絶対に問題について何も知らない人々を与える場合は特に、有害です。 しかし、文が何かまたは誰かの開始を批判する前に、我々は徹底的に主題を理解しなければならないということが正しいかどうかを？

まあ、はいといいえ。 一方で、人が誰かの作成、歌や他の伝説と同じことを評価するために詩を書くことができるように自分自身を義務づけられていません。

人は建物や彫刻の割合を設計、絵画の手法を批判し始めた場合でも、一方で、これらのプロセスの少なくともいくつかの理解を得るために開始するのに便利です。

批判することは常に作成するよりもはるかに簡単です。 それはあなたの言うことを理解する必要があるため、途中で、非常に少数の人々は、例えば、アインシュタインの一般相対性理論、または木星上の古代の嵐の起源についての仮定を批判しました。

一部の批評家は、彼らがちょうど他の人の作品から利益を誰が詐欺師、及びそのような場合は、実際には時々ある考えると、陰性です。 しかし、一部の批評家は特別口論、けんかや不祥事への著者を挑発しています。

だから、今、私たちはそのようにそれが何であるかのための批判、そして何が起こるかを知っています。