漁師のリング - 教皇の祭服の属性

漁師のリングは何ですか？ である。このシグネットリング、 教皇、聖のレリーフの画像と ピーターは、ボートに座って海の懐でネットワークをスローします。 属性衣服教皇 - ティアラリング漁師と一緒に。 法王環または環通信、と等価であると呼ばれてもよいです。 ピーター。

発生の歴史

13世紀の半ばに彼の甥ピエトログロッシにクレメンス4世によって書かれた手紙は、このレガリアの最古の言及が含まれています。 フィッシャーマンズリングはプライベート対応pontiffsをシールするために使用されました。 これは、ワックスの上に置かれました。 その後、15世紀から、それが公式文書（教皇ブリーフ）を対象としたところ、ワックスのシールの上に置きました。 シール、19世紀半ばに法王によって使用される - 漁師のリング。 1842年から始まっは赤インクで刻印されたシーリングワックススタンプと交換しました。 何世紀もの間、漁師リングはカトリックに考慮された教皇の支配の力象徴「世界の皇帝を。」 エチケットと尊敬はひざまずいと教皇リングや靴にキスを要求しました。

象徴主義

イエスは釣りと閉じ込められた魂との間の類似性を発見し、それにより、真の信仰に変換します。 福音書のテキストは5,000人5のパンと2魚の奇跡的な供給について教えてください。 したがって、ローマのリングの教皇は漁師のリングと呼ばれる理由の答え。 特にラテン語から翻訳水中で行わ洗礼自体は、意味 「水槽」を、 新たに洗礼を受けた魚自身と呼ばれます。 そして アポストルペトル、 リングに示されているが、簡単な漁師でした。

リングの作成

それぞれの新しい法王のために金の指輪をキャスト。 各教皇は、ジュエリーのユニークな作品です。 使徒の頭の周りの深いレリーフ表面上では、この属性である教皇の名前を持つラテン語の碑文です。 枢機卿の即位中に新しい法王の右手の薬指に指輪を置きます。

ベネディクト・ウビ

ベネディクト・ウビ この伝統を破りました。 彼は2005年に選出された、と彼のリングのために選択されたデザインは、ミケランジェロの絵に触発されました。 その作成には約200スケッチやカラー図面を取りました。 彼らはコミュニケーションを描きました。 ネットをキャストする漁師としてピーター ガリラヤ湖、 そしてリングの所有者証明碑文。 それはそれを作るために2週間15時間を働いていた8組のアーティストを取りました。 それは純金の35グラムの大規模なものです。 しかし、そのお金の価値で測定することができない項目があります。 教皇の漁師の指輪 - その着用者に属し強い力、のシンボル、そして、より重要なことは、キリスト教の信仰の基本について伝えます。 その活動のその頂点によると、この作業を主導したローマン・ゴールドスミスクラウディオ・フランキ、。 ベネディクト十六世は毎日、このリングを身に着けていたが、2013年に退位した後、彼は彼のリングを脱いで漁師の通常、司教に置きます。 それは教会で彼の結納を象徴しています。

転送司教リング

1966年には、Arhiepiskop Kenterberiysky Maykl Remsi、のヘッドイングランドの教会は、バチカンで教皇パウロ六世からの贈り物を受け取った-彼の司教を鳴らします。 彼はミラノの大司教だったときにお父さんは彼にそれを身に着けていました。 彼らの宣言では、彼らは彼らの会議は、「友愛関係の発展に新たな段階をマークと述べました。 それは兄弟愛と長年の紛争と団結の回復に対処するための誠実な努力をフルに基づいています。」 ブラケットでは、彼自身の聖公会の教会と信仰の擁護者の頭部を宣言したヘンリーVIII、下の16世紀における分割があったことを思い出します。 この贈り物は、すぐに自分自身を削除し、指の上に置くマイケルラムジー、への完全な驚きでした。 このリングは、互いから転送され、大司教はいつでも教皇の訪問を着用しているので。 これは、イングランドの教会とカトリック教会の密接な関係を示すために、重要なステップパウロ六世でした。

リングの破壊

伝統的に、カトリック教会教皇は私たちの地上の世界を離れ、神の国に入るだろう後に故人の名前で文書を偽造することは不可能であった彼の印銀ハンマーを壊しました。 これは聖座の財産や収入の担当の枢機卿になります。 しかし、今では必要ありませんが、多くのリングが内に保持されている バチカン美術館。 漁師のリング - 教皇の権限と責任の象徴。 現時点では、リングが壊れていないが、それはクロスノミの形状に2つの深い切開を作られて、それは彼が着ていた教皇の治世の終わりの象徴です。

摩耗リングとして

任意の時点で金の指輪を身に着けているが、伝統は儀式でそれを身に着けていることを示唆しています。

彼らは手袋の上から着用されているので、以前の回では、シールは、より多くのことを行います。 この伝統は、パウロ六世の時に終わりました。 教皇司教は、多くの場合、小さなダイヤモンドに囲まれた石やカメオで飾られたリングを、身に着けていました。

しかし、フランシスの要請で、それは金と銀の指輪をしませんでした。

これは、公式文書に使用されました

牛を使用した状態の書類を封止します。 この言葉には、いくつかの意味があります。 中世ではブルと金属シールとそれが締結したカプセル、および教皇の重要な法令で文書と呼ばれていました。

鉛シール

中世では、リードは、精神的、世俗の両方のシールの領主のための一般的な材料でした。 鉛は教皇の手紙を密封しました。 羊皮紙 - 当初は後でパピルスを使用。 ブルは、丸い形状をしていました。 その直径は約4センチ、厚さだった - を参照して、それの半分は、文書の絹や麻の糸に装着されています。.. プリントが両側に配置しました。 一方の側にそれは名前を文書に送信され、そして他にされた - 使徒聖の頭 ピーターとコミュニケーション。 ポール。 お父さんが死んだ後、彼の破壊名、および彼の後継者に渡さ使徒で密封します。 使徒 - 彼の戴冠式の前に教皇は一緒にのみ、不完全なシールを保有している文書を、発表しました。

このように、民間の文書は、リングを使用するために作られた、と国家のためにされている - ブル。