セントクリストファーPseglavets。 セントクリストファーのアイコン。 聖クリストファー教会

アイコン - 画像は、その祈りに入れてください。 それは私たち、キャンバスに描かれた聖人の間メディエーターです。 そして、おそらく、唯一の正統派の信者の精神的な道の上を歩くためにクリストファーPseglavetsは犬の頭を持つアイコンの上に描か殉教者があることは驚くべきことです。

生活

セントクリストファーPseglavetsはローマ帝国におけるIII世紀に生まれました。 伝説によると、彼は他の人の罪深い考えを誘惑するために望んでいない、彼の顔を見苦しくするために神に祈った、というとてもきれいでした。 神は、要求されたとおりにした、とクリストファー、彼の体の頭の犬をクラウニング。

聖の洗礼前に「適用できない」を意味し、リプロ命名されました。 クリストファーはさらに大きな謎に開始されることなく、イエス・キリストへの信仰を公言しました。 多くの人が公然と彼の言葉に抗議しても、彼を倒します。 クリストファーは謙虚に世界にキリストの信仰を運ぶために続けることによって、すべての殴打や虐待に耐えました。

皇帝によってDekiyu

セントクリストファーたら、イエス・キリストの名で別の説教のために天皇を提供し、いくつかのバッカスで殴られました。 戦士の聖人の驚きに謙虚で殴打を耐えました。 その後、クリストファーは、200人の軍の全体数を来て、皇帝に無罪のない若い男が率います。 宮殿に向かう途中、前例のない奇跡があった：クリストファーを依存していた杖は、突然開花しました。 天皇への道は長かった、とすぐに兵士が持っていると思いました。 しかし、パンはそう多くは飢え、十分ではなかったです。 イエス・キリストに自分自身のようなクリストファーは、奇跡を行った - すべては彼女に十分満足したように、食べ物を掛けました。

聖人を伴う軍は、これらの奇跡によって打たれました。 すべての兵士たちはキリストを信じてバプテスマを受けることを決めた、と彼は家に戻ったとき、彼らはそれをやりました。

残忍な拷問

軍は、キリスト教の信仰の伝道師を待ってから、天皇が戻ってくる、クリストファーは恐怖に会った - この醜い外観は、彼が見たことがなかったです。

しかし、これはDekiyuが主を放棄する聖人を強制防ぐことはできませんでした。 この目的のために、彼は不正異教の神々に犠牲を提供するためにクリストファーを取得していた二人の女の子を送っていました。 しかし、真の神を信じていた売春婦一度聖人を扱うとき。 彼らはキリスト教に改宗しました。

彼が皇帝に来たとき、女性は、彼らが実行されたためにイエス・キリストを信じる者として自分自身を宣言しました。 クリストファーを伴う兵士が、また、キリスト教に変換するために殺されました。 最も神聖デキウスは赤熱ボックスにスローするように命じました。 神の恵みによって、クリストファーは、任意の痛みを感じませんでした。 激怒なった皇帝は、聖人の拷問と苦痛を続けました。 最終的に苦しんでいる人が斬首します。

彼の短い人生にもかかわらず、セントクリストファーPseglavetsはキリスト教に偶像崇拝者の数千を支払うことができます。 彼の死の多くは、学習、そして拷問の間に深刻な無傷では、キリストの名によってバプテスマを受けることがしたかったです。

司教の神聖な1の実行後に兵士を贈賄、埋葬のためにクリストファーの体を拾うことができました。 神の聖人の死は皇帝にひどく反映：彼は硬化することができませんでした奇妙な病気を縮小しました。 この病気は彼に痛みや苦悩の多くを与えました。 その瞬間、デキウスはクリストファーの殺人事件のすべての障害を実現しました。 疲れ天皇は彼の枕元に彼の妻と呼ばれ、新たに出発した粒子の体を求めました。 デキウスは、この方法は、彼が癒しとひどい苦しみと苦しみを取り除くことができるようになることを確信していました。 戦士は、聖人の血を流した土地を収集することができました。 彼らは水とそれを混合し、皇帝に飲み物を与えました。 いくつかの一口を取る、デキウスが死亡しました。 そしてそれは、その存在残酷な皇帝を終えました。 彼の苦しみは、その生活の何世紀に残るセントクリストファーPseglavetsを、中止しました。

異常な方法の発生の別のバージョン

一部の研究者は、キリストを信じコプトエジプト人の活動に接続し、聖人は、犬の頭に描かれた正教会の信者、このような奇妙なアイコン、の存在を信じています。 ご存知のように、初期の頃で、この国の人々は、多くの神々を崇拝異教徒でした。 これらの偶像は、多くの場合、鳥の頭に描かれている、ネコ、ウマ、およびように。D.は、セントクリストファーの画像は、正教会の信仰の特徴や異教のエコーを組み合わせました。 また、説明があります：コプト教徒は聖クリストファーのアイコンを着用エジプトの地にキリスト教を広めたいです。 このように、偶像崇拝から真の宗教への移行は、南部の住民のためにはるかに簡単でした。

セントクリストファーのアイコン

正教と カトリック教会は 聖人の外観の異なる解釈を持っています。 犬の頭で描か17世紀の殉教者までは。 ロシアでは、それは神のしもべは、すべての人々が同様の特性を持って生まれているcynocephalyの子孫であると考えられました。 一方、犬の頭を持つセントクリストファーのアイコンが象徴取られるべきです。 しかし、彼の恐ろしい外観はかつての偶像礼拝と残酷さの印として見られています。

それはカトリック教会でクリストファーに対する多少異なる態度を形成しました。 英語での名前は、「キリストのキャリア」を意味します。 聖人の西洋キリスト教のアイコンが自分の肩の上に幼児イエスを運ぶ巨大な、として描かれている理由です。 遠いXIII世紀にドミニカ共和国の僧侶をコンパイルした年代記、の一つは、聖なる殉教者クリストファーたら、まだ洗礼を受けていない一方で、耐え難い負担彼に見えた川の子供を横切って輸送されていることを述べています。 聖は、彼が地球全体を保持し、彼の幅広い肩の上にいるかのように感じました。 投機クリストファーは期待を裏切らなかった。彼は、イエス・キリストの自身に苦しんで子供の形で彼に現れました。

聖人の巨人の画像は、文学、音楽との多くの外国の作品の基礎に形成され 、中世の芸術を。 また、18世紀に、ヨーロッパの寺院で彫刻のクリストファー勃起の傾向がありました。 これらの遺物は、フランスに保存されている ノートルダム・ド・パリ。 それは、信者は、少なくとも一日一回、この彫刻の前で祈るようにすべきであると考えられていました。 これは、突然死やその他の不幸からあなたを節約できます。

宗教改革時には、聖人の巨大な彫刻が大聖堂や寺院の外壁に、ヨーロッパのほぼすべてのコーナーで除去しました。

西洋とロシアのアイコンクリストファーを見た人は、聖人ビザンチンアイコンの画家の絵画に見ることができません。 その上、彼は貴族のローブや鎧の若い男として描かれています。 これらのフレスコ画は、いくつかの教会とビザンチン様式の教会で飾られました。

奇跡

それは彼が犬の頭で描かセントクリストファー、のアイコンであることを多くの原因の中で最大の関心。 聖人の最も古いアイコンは6世紀に日付画像と考えられています。 -このアイコンは、他の聖人の隣に殉教者描い Georgiem Pobedonostsemを。 二人の若い男性の鎧に身を包んだと槍を保持しています。 それらの間のクロスです。

ロシアのセントクリストファーの特別な崇拝は16世紀に落ちました。 この場合は、アイコンの殉教者の前に祈った人々は戦士、およびcynocephalyを描きました。 それは、古代にクリストファーは病気からを含め、すべての苦難からロシアの街を守っていることと考えられていました。 驚くべき事実は、殉教者を記念してクレムリンの寺院の建設の開始と一致したモスクワでの流行を停止するようです。 ノヴゴロド伝染病で同時にセントクリストファーの名誉の寺院の建設後に後退し始めました。

画像を保存

セントクリストファーの古代のアイコンの多くは、現在まで生き残りました。 それらのいくつかは、美術館やギャラリーに保存されます。 あなたがモスクワのトレチャコフ美術館を訪問するために管理している場合は、そこクリストファーアイコンが表示されたアルハンゲリスク領域に位置イコノスタシストリニティ教会、のドアのいずれかを見ることができます。 これらの傑作は、彼らは、犬の頭と、彼の完全な高さに殉教者を表すという点で興味深いものです。

歴史博物館は、聖人の小さなアイコンを保存され、プライベートな集まりです。 それはクリストファー、天にある神、主の前に祈って、鎧と赤いマントに身を包んだ、と聖人に見えます。 聖は美しい若い男ではなく、醜いcynocephalyとして私たちの前に現れます。 このイメージかのように思える - それは、そのような美しく、清潔で、包括的なクリストファーの魂を持っているので、絵は、外部が、内部の状態ではありません。

アイコンを変更する決定

セントクリストファーは広く18世紀までのロシアで尊敬されています。 それは殉教者のアイコンを提出する方法については国の質問がありました。この時点でいました。 いくつかは他の人がこのようなやり方に慣れているが、それは、絶対に受け入れられない考慮すると、犬の頭部に彼のイメージに抗議しました。 この点で、長い時間のためのアイコンのようなロシアの人口に残りました。

すべては人間の本性に、このような画像は反対に、不潔であることを決議ピーターI.聖なる教会会議の統治の間に決定しましたので、クリストファーのオリジナル画像は、鎧の美しい若い男に置き換えます。 この場合、国家権力の立法臓器はまだ広く人々によって崇めアイコンについてこれらの硬判定を取らないように助言されます。

誰が有名なセントの時に住んでいた ドミットリイー・ロストスキー 断固としてcynocephalyクリストファーの画像に反対していました。 同じ意見は、人間の頭で彼を描いた、殉教者のアイコンを変更するための要求で聖務会院に訴え都アンソニー、で開催されました。 聖職者の請願に失敗しました。 小さいアイコンとイメージが正常にすべての教会のベンチで販売され続けました。

そして、ほんの数大聖堂や教会で巧みな画家は、画像クリストファーPseglavtsaを修正しました。 これらの寺院で、そのような修復の痕跡が今日見ることができます - 神の聖人の光背によって改正犬の顔のラインを見ています。

18世紀の聖殉教者クリストファー後だけでなく、犬を表現するだけでなく、馬の頭とされたことは注目に値します。 これらのアイコンの一つは、今の宗教の博物館で、ロシアに保たれています。 一部の研究者は多く、そのような議論は説得力に見えるもののによる画家のできないことへの殉教者の新しいイメージは、犬の頭の中で描くことを信じています。

他の国のクリストファーの崇拝

カトリック教会では聖のメモリの日は7月24日に祝われます。 この日は、20世紀の60年代の終わりにバチカンの一般的な予定表から除外されていることに留意すべきです。 しかし、欧州の市民はセントクリストファーをチェックアウトし、彼のごちそうの日を祝うために続けています。

一度ビザンチウムに保存されている聖人の遺物は、クロアチアの都市の一つに運ばれました。 これは、地元の人々の彼らの奇跡的な力のおかげでは、敵の包囲から救出されたです。 殉教者クロアチア人の名誉では沿岸砦の一つの名前。

西洋のキリスト教の宗教で旅行をご愛顧、聖人クリストファーに属します。 それは正式に船員、タクシー運転手、機械工によって崇敬神の殉教者の聖人のリストから姿を消した。この理由のためです。 ロシアでは、セントクリストファー - ドライバーのパトロン。 いくつかのヨーロッパ諸国では旅行者のために設計されたメダリオンの生産に特化し、別のセンターがあります。

多くの場合、車の中に置かれた硬貨は、この殉教者に信じる者の自動車事故で死亡していないと言う碑文があります。 これは、我々はセントクリストファーの世話をする方法です。 誠実殉教者の執り成しを信じるならば、彼の名誉で作成されたお守りは、同様の効果を持つことになります。

セントクリストファーの祈りを通して歯痛を治すとてんかんの患者を緩和することができます。 殉教者は、感染症から、雷に打たれてから人を救うことができます。 クリストファーによって祈りの中で、多くの場合、商人や庭師を回します。

いくつかの地域と殉教者の保護下にも島。 それはオランダ、ビリニュス、その他に位置ラブ、ルールモントの町、島のクロアチアの都市です。

リトアニアの守護

セントクリストファーは、国の守護者です。 彼のイメージは、ビリニュスの紋章で見ることができます。 先に述べたように、西洋のキリスト教文化の中で、彼は巨大で表されます。 これは、前世紀聖ニコラスの教会の中央に設置された彫刻です。 クリストファーさんの名誉でも学校やビリニュスの主要オーケストラの一つが選ばれました。

リトアニアでは、殉教者は、クリエイティブな人々の守護聖人である - など芸術の労働者、絵、歌、後援者、クリストファーに敬意を表して名付けられ、国の主要な音楽コンクールの一つ... 切望された賞 - 聖人の小さな彫像。 この賞は、リトアニアにある非常に名誉と考えられています。

ハバナのクリストファー大聖堂

18世紀の初めに、キューバは殉教者の名誉の寺院を建てました。 この建物の作者が誰であるかはまだ不明です。 彼のスタイルの建設はハバナの他の寺院とは非常に異なっているので、聖クリストファー教会は、イエズス会の一つによって設計並ぶと考えられています。 内装が描いたフレスコ画作り 最後の晩餐 と天の女王のDormitionを。 聖クリストファー教会がその壁の中の教会の守護聖人の像を保持している、の作成は、17世紀に属します。

殉教者クリストファーの名誉で修道院

この複合体は放棄されます。 エジプトに位置し、彼はその壁少数の古い修道女の中に守られています。 今では重要な神社ではありません。 それにもかかわらず、修道女は、キリストの名の下に彼の苦しみを思い出し、神とUgodniku Hristoforuに、全世界のために祈り続けます。

セントクリストファー - ドライバーの守護

この殉教者は最初だけで、カトリック教会で旅行者の保護を検討しました。 結局のところ、存在の巨大バージョン、頑丈な川の流れ全体で人の移動がありました。 一度に聖殉教者クリストファーPeseglavetsはほとんどの人が反対側に移動するために貢献していない、世捨て人の海岸に住んでいたと考えられています。 キリストは、川の上に殉教者を負った子供、の形で彼に現れたときです。 「ベアリングキリスト」 - クリストファー仙人の名前を与えたイエスがあると考えられています。

最初の聖人で、特に船員によって崇拝。 -地上交通機関の出現により、 馬車、 その後、車-ピッカー、原動機など-クリストファーはドライバーのためだけでなく、その作品は重い負荷の着用に関連しているそれらのためのお守りになりました。

メダリオン

現時点では、それは殉教者に敬意を表して献堂非常に人気の販売お守り、となっています。 もちろん、それらを購入し、車の中でそれらをハングアップすることは禁止されていないが、救い主がメダリオン、そしてあなたがたの信仰ではないということを忘れてはなりません。 あなたがフェティシズムの面でこれらの事を扱う場合は、正統のそれは何の問題もないことができます。 人々は文字通り木の偶像を崇拝したときに、このような見通しは、異教に非常に近いです。 ですから、そのようなこと、宗教に対する彼らの態度の冷静な評価を購入する前に。 あなたの心には本当に暖かい光節約信仰が安全に似たメダリオンを獲得することができます。

祈りの魅力

祈りを通して可能聖人から助けを求めます。 彼女は、信仰と誠意を持って、より高い電力にアピールする場合は、特別な力を持っています。 主 - セントクリストファーの祈りは、私たちの世界の主なクリエイターへのアピールが含まれています。 これらの行では、我々は、私たちが安全に家を得るのを助けるために求めて、彼の全能を肯定します。 祈りの中で、私たちは神が遍在し、全能であると言って、神の慈悲にアピール。 そして、最後に、私たちは私たちの魂と救いのために祈るために彼を促し、殉教者クリストファーの名前を覚えています。

それは私たちが神の前に私たちの執り成すたものに聖人に祈ることは注目に値します。 聖人が支配的と考えるのは間違っています。 どれ聖人 - 私たちと神との間の仲介。 そのため、助けを求め、神に祈ることを忘れないでください。

クリストファーの伝記の精度

神聖な個別の問題の生活を読んだ後に一部の人々は彼の存在の現実について生じます。 もちろん、これらの論争の主なトピックは、クリストファーの登場です。 彼の醜さの帰属は、翻訳者のエラーのような他に何もしないことも可能です。 クリストファーはとして転写された種類のcananeus、から来た「犬」。 地中海地方の1を意味している、この言葉は「カナン」として翻訳されなければならなかったということも可能です。 そして、それは彼女の外見上のクリストファーは主に揺るぎない信仰を示している最も普通の人だったことが判明します。

研究者はまた、いくつかの歴史的な矛盾を発見しました。 人生に彼が彼の治世の第四年に、神の聖人を実行することを言いながら、例えば、皇帝デキウスは、わずか2年のローマの状態を導きました。 Maximinus Dazoy - Psoglavetsセントクリストファーは、別の天皇を殉教たという申し立てがあります。 一部の人々は単語「デキウスは、」特定の名前、および寓話のないことを意味することを信じています。 「Dektios」ロシアの手段における「レセプタクル」（悪霊）。

それにも関わらず、その生活セントクリストファーは、まだ地上の生命の間と死の後に行わ彼の奇跡のための信者で尊敬疑いのシリーズが、あります。 教会のカレンダーにクリストファーを言及する上でもバチカンの禁止は、彼に対する態度に影響を与えることができませんでした。