出版物および執筆記事, 詩
ドドン王。 「ゴールデンコケレルの物語」、アレキサンダー・セルゲヴィチ・プーシキン
18世紀から19世紀初頭の私たちの作家、特にプーシキンの作品における民話の役割は素晴らしいです。 民謡、叙事詩、物語の要素は、農民の生存から死にまで浸透した。 そして、この民俗詩はプーシキンを幼少時代から取り囲んでいた。 詩人は少なくとも20年間、彼のおとぎ話を書きました。
プーシキンの民俗詩とのつながり
プーシキンでは、愛の陰謀で英雄の冒険を楽しませるだけでなく、社会問題の導入を物語のパッシブな再解釈ではありませんでした。 一例は貪欲な司祭と彼の鋭い農場です。 彼らは行動の理想的な道徳的基準(「デッドプリンセスの物語」)について話します。 アレクサンダー・プーシキンの民話からは、主に詩的な発言が特徴です。 以前は、詩人が民話のようなものになったときに、真の民族言語で書かれています。
最も恐ろしいおとぎ話
プーシキンのおとぎ話のどれが、私たちはとても多くの死を見つけるのですか? どのように本当にドドン王の物語は本当ですか? 帝国の死と王朝の消滅の幻想的な絵は1834年に書かれました。 この物語の終わりには、埋葬する者がいない死体の山があります。 1つのカラスがそれらの上を飛ぶ。 フィクションには、生存者へのヒントと教訓が含まれています。
状況に対するコントロールの喪失
勇敢で狡猾な王ドドンは、いつも彼の若者の隣人を攻撃した。 彼は誰にも後悔しなかったし、積極的な戦争を続けた。 年をとって、支配者は疲れていて、平和を求めていました。 しかし、そこにあった。 主権者の弱点を感じる隣人たちは、彼をあらゆる面から攻撃し始めました。 古い統治者は、自分の国を襲撃から守る方法を知らなかった。
奇跡の鳥
最初はすべてがうまくいくようです。 ドドン王は魔法のゴールデンコケレルを贈り物として受け取った。 この鳥は、敵の1人が国境を壊しただけでなく、正しい方向に向いていることを通知し、どちらの側が攻撃されるかを大声で通知します。 だから君主は国から軍隊を送り、自分の王国で略奪を許さないようにしました。 誰もがこの状態は大胆なことを許さず、タイムリーな反駁をすることができないことを知っていました。 平和と静かに平和が流れました。
人生の終わりに得られた結果
愚かなツァードドンによって行われた嵐の若者は、彼に何も教えてくれませんでした。 彼は隣人や貿易相手と平和条約を締結しなかったが、外国軍を襲っただけだった。 青年の支配者の罪に対する悔い改めは感じられませんでした。 彼は軍隊の勝利ごとに喜んで老齢に変わっていませんでした。 怠惰で怠惰な彼は、彼はいつもどんな状況においても正しいと信じていました。 おとぎ話を通して、彼の性格は変わらない。
セイジの助けの場面の裏側
ドドン王が死んだとき、賢者は袋から鳥を取り出すことで、皇帝自身が何の力も費やさず、精神的な努力をしなかったような状況を是正するのを助けました。 首都の警備員は、司令官はすべての情報を魔法のように収集し、ガバナーたちが王様を起こしてキャンペーンに出るまで止まらなかった。
ゴールデンコクレル
読者が知らなかった、そして謎のままだったセージに加えて、謎と黄金の雄鶏を表し、鳥は明るく輝き、晴れやかです。 スラブの信念では、雄鶏は悪霊を恐れてしまうことがあります。 彼らは同じ目的のために魅力として刺繍されたり、屋根の尾根を覆ったりしました。 この種の鳥は、結局宿主であるドドン王の復讐を余儀なくされました。 ゴールデンコケレルは、良いのための王が悪と返済して、悪天候から飛んで、王冠に王冠を突き刺し、不明なところで飛んだことを見た。
国家の敵は誰でしたか
実際には、外国軍や国民が危険を冒さず、すなわち無制限の暴君とその子供たち。 結局、血まみれの戦争が始まったのは、若い世代の王の行動であり、決して終わらせることはできませんでした。 しかし、すべての側からの攻撃を反撃して、暴君は静かに1、2年癒しています。 突然、首都全体が怖がって東へ向かうと、鶏は叫んだ。 王は暗闇と闇の王国から、長男の軍勢の頭の東の光に遣わされた。 そしてすべてが静かになった。 八日が過ぎ、再び東に向かって、光に向かって、雄鶏は悩みを予測した。 彼の長男を助けるために、古い君主はより若い君主を送る。 それはさらに8日間かかり、再び悲しみ - 雄鶏はまた叫び、東に向かいます。 その後、ダドン自身が第3軍を率いる。 そして彼は何を見ますか?
悪は独裁政権に根ざしている。 それは素晴らしい力によって破壊されますが、それは人生でどうすべきでしょうか? A.プーシキンは、読者を独立して授業を勉強するように招いた。 おそらく、第1版のプレス中の最後の夫婦は削除されたでしょう。
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