補完性の原則、その症状と本質

相補性の原理は、もともとの分野に関連して偉大なデンマークの物理学者や哲学者ニールス・ボー策定した方法論的仮説である 量子力学。 ボーアの相補性の原理は、おそらくそれ以前は、ドイツの物理学者カート・ゲーデル彼の結論と分野に関する演繹システムのプロパティについての有名な定理の文言提供という理由だけで明るみに出た 形式論理のを。 ニールス・ボー上で論理的な結論ゲーデルを拡張対象地域量子力学のこのような原則を策定：公正かつ適切に小宇宙の主題を知るために、それはいくつかの他のシステムで、つまり、相互に排他的であるシステムで検討する必要があります。 この定義、および量子力学における相補性の原則として知られるようになりました。

波、それは科学的な知見は、光の物理的な性質を人間に明らかに印象的なパフォーマンスにつながっている - 小宇宙の問題のような溶液の例は、2つの理論の文脈で世界を検討することでした。

この結論の彼の理解でニールス・ボーさらに行きました。 彼は哲学的知識に照らして補完の原則を解釈しようとする試みを行い、それが普遍の原理は科学的な意義を獲得することをここにあります。 さて、のような音の原則の文言は：、記号（シンボリック）システムの彼の知識を視野に入れた現象を再現するために、追加の概念およびカテゴリに頼る必要があります。 もっと簡単に言えば、相補性の原理は可能ではないだけの知識が必要ですが、必要に応じていくつかのケースでは、主題についての客観的なデータを取得することを可能にするいくつかの方法論的システムの使用。 別の方法で、その彼らが現れることができ、そして - この意味での補完性の原理は、論理的なシステム方法論のメタファーとの合意の事実として証明しています。 したがって、この原則の登場と理解して、実際には、それは知識の論理が十分ではないことを認識し、そのための研究過程で有効な非論理的な行動として認識します。 最終的には、ボーアの原則の適用はに大きな変化に貢献した 科学の世界。

その後ゆう。M・ロットマンボーアの原則の方法論的意義を拡大し、文化の記号論の説明に適用され、特に、文化の球にその法律をもたらしました。 Lotmanは、人間の存在は、主に、情報不足の状況で発生するという事実にある本質うち、いわゆる「情報のパラドックスの量」を策定しました。 そして、この失敗の開発に常に増加します。 相補性の原理を使用して、別の記号論的（象徴）システムにそれを翻訳することによって、情報の不足を補うことが可能です。 この技術は、実際には、コンピュータ科学とサイバネティックス、その後、インターネットの出現に、つながっています。 その後、機能主義は、その半球の活動の非対称性に起因して、思考のこのタイプに人間の脳の生理的適応性によって確認されています。

ボーアの原則の作用によって媒介される別の規定は、ドイツの物理学者ヴェルナー・ハイゼンベルク、不確定性関係の法則の開放という事実です。 これらのオブジェクトは、異なるシステムに属する場合、そのアクションは、同じ精度を有する2つのオブジェクトの同じ説明不能の認識として定義することができます。 哲学アナロジーは、この発見は、つながっているLyudvig Vitgenshteyn、 「確実性の問題」彼の作品には何の確実性の承認を得るために、それはいくつかの疑問に必要であると述べました。

このように、ボーアの原理は、様々な分野で多大な方法論的重要性を獲得した科学的知識の。