自主。 それは、政治、心理学や哲学は何ですか？

自主。 これは何を意味するのでしょうか？ ラテン語の自主性（voluntas）からの翻訳-の形で の政治活動 の希望や願望に基づいて、被写体の、および政治生活の客観的な概念を無視します。 Voluntaryistsは、活動のプログラムに基づいていない自発的な意思決定の政策プロセスを検討します。

自主- それは何ですか？ この 概念は、原因をごまかす傾向にある思考と行動の直線運動と政治家、の典型的な、しかし、大部分は達成不可能です。 これは、政策は政治的統合と統合に著しく不利であるとして自主の理由である、と一般的に破壊的な力です。

政治に単語「自主性」をどうしますか？

政治的自主性は、社会の発展の外部決定要因に由来します。 しかし、主に人々の疎外感に、社会集団や政治家や政府の活動の地層は、自主性などの流れの根があります。 これは道徳的に基づいて、倫理的相対主義の極端な表現でない場合は何である 人間の自由？ 用語「自主」は最初の19世紀にドイツの社会学者テニスで言及されました。 しかしvoluntarist倫理の考え方は、以前の前方に置きます。 すぐに個人と社会の間に増加矛盾として、自主の理解は、より一般的になっています。

心理学や哲学の言葉「自主」

哲学や心理学のこの傾向は、理由の故意の始まりと自然と社会の客観的法則に対抗します。 実際には、自発は、現実から人間の意志の独立を主張する歴史の中で人格の役割を理想化し、それが私たちの周りの世界にどのような影響を与えますか。 流れのアイデアは、中世からたどることができます。 ドイツの心理学者、医師と生理学 - しかし、心理学における「自主」の概念は、後半19世紀にのみW・ヴントのおかげで登場しました。

心理学における自主、次のタイプ：

• 意志は他の心理的なプロセス間で質的に特有の現象であるという事実の限られた認識。
• 全てが他の生理学的プロセスの意志や現象voluntaryismに基づいていることを示す - それは正確に対象時のみに依存し、何の客観的な基礎を持たない初期容量を表しますこと。

自主のサポーター

ドイツの哲学や心理学ヴントによると、心理的な理由は特にapperceptionsで、意志の行為で表現しました。 哲学者や心理学者ジェームズは、人間の行動が故意の決定によるものでは決してない責任があると主張しました。 ドイツの心理学者H・ミュンスターバーグそれが心理的なプロセスの残りの部分の上に勝つと思いました。 彼のアイデアは、サポートされていると、時間の他の西洋心理学者されています。 彼らは、自分の目的とそれを達成するための方法を選択する人間の能力に固有のものであるものを説教するのをやめるませんでした。 この場合、自主は、特別な精神的な性質の行為の背後にある作用の効果として働きます。