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狂信 - です...宗教狂信
感情的に自給自足、自信、ポジティブ志向の人々は、環境との調和に住んでいます。 彼らは彼女が触れるものは何でも彼の無実を、擁護する必要はありません。 安全他者との対話、彼らはそれは確かに分かれます誰かに必要性を感じることなく、尊厳をもって彼らの視点を負担します。 しかし、それが提示され、世界の人々の別のカテゴリは、反対は上記の「狂信者」と呼ばれます。
偏見...それは何ですか?
しかし、何の過度な関心のすべての症状は、狂信者として人を特徴づけることができません。 そして、その逆。
狂信 - 積極的な方法で、多くの場合、崇拝の対象彼の人生とその精神的な内容の大部分の献身で表現されている任意のアイデアや人格上の過度の依存、だけでなく、相いれない独自の見解を擁護し、他の人にそれを課すことです。 宗教的狂信の彼の行為の最も危険な形態として、しかし道徳、著名人、政治的傾向、など - 。この現象は、何にも関係していてもよいです。
宗教的狂信の起源
宗教狂信 - そのポイントビューの異なるものをへの耐え難い、多くの場合、積極的な態度と組み合わされて、特定の宗教やその伝統へのコミットメント、。 人類が最初の宗教を獲得した、と一瞬のために一つの同じ傾向がある瞬間から - 精神的なコースのフォロワーが、遅かれ早かれ、それは議論の余地の真実のランクに昇格仮定する。 そして、ほとんどの宗教は非常によく似た真実を運ぶ、いわゆる狂信者がちょうどそれらに忠実残っていないという事実にもかかわらず、彼らは彼らの独占を作り、人々の最大の可能な数を課すことをしてみてください。 世界の歴史は、宗教的狂信の多くの例を知っている異端審問、十字軍、古い信仰の名の下に大量自己犠牲に起因することができますし...そして、この現象への社会的態度の異なる時間にはかなり異なっていました。 これらの例では、高い場所で狂信性、およびスポット抵抗不一致を保持しています。 この中に、別の場合には、感情や不寛容に向けた信念や信仰の歪みは、個人と全体として国家の安寧にとって大きな脅威となっています。
宗教狂信今日
私たちの時間では、宗教的狂信の例は、すべてのマスの宗教で見つけることができます。 最も暴力的な宗教イスラム教の画像は、長年にわたり数十カ国を震えるそこからのテロ攻撃、かなりの数に関連して取得していますが。 それでも狂信の影響は非常に壊滅的かつ暴力なしにすることができます。 例えば、狂信的な両親は人間開発と社会の近代的な規範と対立し、子供を教育することができます。 子供の親にコミットしている精神的な電流の指導者たちは、女性の識字の子供たちを教えるのは間違っ考えるので、現代の家族には、出席宗派は、文盲子供を育てる場合があります。 中絶や不要な概念の防止にカトリック教会急激否定的な態度。 社会は徐々にかなり寛容、そして時には、まだまた、宗教的狂信の現れであると考えられる、禁止されている特定の国や特定の地域の中絶で中絶への態度を承認働いているが。 時々、人々の極端な不寛容ではなく、誰が、自分自身を傷つけます。 例えば、熱烈な仏教徒は無実を証明していない、と主張していない、他の人に自分の信仰を課しません。 彼らの狂信は、主に深い濃度で、時には彼らは考えられないことが多い身をさらされたテストとして、狂気に人々を導く数多くの長い精神的な慣行を、顕在化します。
正教会の狂信に対する態度
正教会は非難し、拒否して、この現象をいいます。 狂信 - 正教会の聖職者によると、罪です。 すべての人のための愛の欠如、推論のない精神的な死の言い回しは、正統派によって奨励することはできません。 狂信的な両親は、疲労、彼の誤解や状況の拒絶を気づいていない幼い子供のサービスと子供に彼と一緒にリードする、彼は教会への愛を植え付けるていなかった、と恐怖、怒り、不本意では再びそこに行きます。
狂信の原因
狂信 - 真空中で起こらない現象。 その他の異常のように、それは非常に深く、原則として、根付いている原因があります。 狂信的な人々は、多くの場合、積極的な、怒り、理解していないと、ビューの他の誰かのポイントを取ることはありません。 時には彼らは忠実にその教義に従うと、友人の最も近い円に信仰上のあなたの目を移動しようとすると、コミュニティの一部となります。 しかし、狂信者の別のカテゴリがあり - 共有だけでなく、それらは、哲学や宗教に魅力的な、しかし、明るい、カリスマ的な活動によりをたどる指導者たちはそれに親戚や友人の範囲を排出していない多くの人々を巻き込みます。 この場合の第1は、一般的に無害な侵入情報のキャリアである場合と、後者は社会に非常に深刻な脅威を表しています。
宗教的狂信に対抗する方法
人生はまだ立っていない、現代の世界の大多数は世俗的です。 宗教、任意のパワーに対して非常に尊敬の態度にもかかわらず、原則として、宗教の極端な症状に興味を持っていません。 どのような対策は、信者の間で狂信の症状を最小限に抑えるために、さまざまな国で撮影されていますか? 一部のアジア諸国では、多くの制限が聖職者省に関連していない普通の人のための宗教的な服を着用することに関しては、最後の20二十から五年かけて導入されました。 時には、これらの制限は、セキュリティ上の問題として、それほど暴力的な狂信者の闘いを引き起こしています。 例えば、数年前、フランスでは道路禁止ヒジャーブに行ってきました。 この場合、決定は衣服上にイスラム教徒の非妥協的な態度を与え、国に多くの費用がかかります。
国立狂信
劣らず、恐ろしい破壊的かつ無慈悲な国民狂信。 特定の民族や人種の例外的な優位性のこの熱心な崇拝は、流血の対立の世界史の多くの例が点在しています。 国民の偏見の中で最も印象的な症状の一つは、後に第二次世界大戦の始まりとなった上位と下位のレースへの人々の部門のアルフレッドPlottsaのアイデアでした。
別の例 - 「クー・クラックス・クラン」、深く軽蔑黒人を憎んだ人々の膨大な数を持つ組織。
狂信の心理的な性質
狂信では、大規模に開発し、原則として、公共や政治的な性質の理由があります。 信仰の極端な症状は、常に暴力的な信者以外の誰かに有益です。 しかし、何がそれ、特定の人物のでしょうか? なぜ1は狂信的になり、もう一方は、すべてのものにもかかわらず、ではない他の誰かの意見、および宗教教義に応じて、生活のその方法で継続ありません。
原則として、子供の頃に根ざし狂信の形成のための理由。 ほとんどの場合、狂信者 - 幼い頃から人々が恐怖と誤解に住んで慣れています。 意識的な欲求で、両親によって行われた教育のエラーは、いずれかのグループに参加するために年齢を回し、安全と確信するために、それの一部になります。 しかし、人は同様の景色を望む人がいるという理由だけで平和を見つけることができません。 それは、心配心配、反対意見のいずれかの症状で脅威を模索、戦い続けるだろう 風車を、 最初に-それは本当だことすべてと雑貨を保証します。 だから、狂信が現れます。 それは何を意味するのでしょうか? そう思って誰もが、ハードウォンの平和とそれを脅かします。 したがって、狂信者との相互作用はそれほど単純ではない与えられています。
1を愛している偏見の症状に対処する方法
偏見...それは何ですか? 男は熱狂的なファンの間で、あなたの近くにあることが判明した場合はどう? それは他の人と自分の信仰を共有するすべてのコストでスターへの自己犠牲の愛、または積極的な願望であれ、極端な不寛容やブラインド崇拝のいずれかの症状、 - 不健康な心の兆し。
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