ロダンの彫像「考える人」：写真と説明

しばしば絵画の印象派だけでなく、彫刻では、新しい命を吹き込んではないと言われています。 Ogyustローデン（生命の年 - 1840年から1917年） - モネ、マネは芸術を変換し、この芸術形式を変換ベルニーニの彫刻家の天才以来初めて。 彼の作品では、しかし、彼は、これらのアーティストの足跡に行きませんでした。 そしてもちろん、それは「川」と「パイパー」を生成し、同じ印象を達成するために3次元画像では、塗料の助けなしには不可能でした。 オーギュスト・ロダンの写真を以下に示します。

彫刻の歴史の中で「考える人」

以前に作成したプラスチックフォームのいずれかは、ロダン「考える人」の銅像のようではありません。 彫刻の歴史の中で、多くの場合、思考プロセスである人物を描きました。 例えば、ルネサンスでは、事実上すべての彫刻のグループは、精神的な苦痛の痕跡を負い、ひいては瞬間における文字の考えは、著者によって停止します。 しかし、完全に新しい何かが「考える人」の姿です。 ローデンは彼の英雄の姿勢状態を通過することができました。

不思議な「考える人」

パリでほとんど話したフランス人、筋肉のボクサー、 - それはのためのモデル（だけでなく、彫刻家の多くの他の作品）Zhanのボーを務めたこと好奇心旺盛です。 それは彼が、今回はロダンのポーズをとりました。

「考える人」 - 非常にあいまいなイメージ。 ロダンの文字を引き起こしたかについての緊張の議論の多くの年はとても深く反映されます。 その謎は、「考える人は、」ダ・ヴィンチのモナリザの開始に似ています。 彼女の笑顔のように、それ自体に神聖な何かを隠し、姿勢の数字は、この男が考えているかを理解するために私たちに与えます。 このロダンでは簡単ではありません。 「考える人」、下に与えられているの写真、 - 製品は、思考を描いただけでなく、世紀以上は、多くの美術愛好家の仕事の意味について1つの不思議になります。

我々が画像に興味があるか、今日の痛みと好奇心旺盛な人間の心の完全な実施形態を想像するのは難しいです。 あなたは、以下のような記述を与えることができます。

ロダン「考える人」：彫刻の説明

チンは、裸のチタンを座って、手で支え。 愁い彼の思考は、彼らが彼の顔は悲しい作られ、バックに強い曲げ。 張り出し顔の毛の帽子の下から深い影を落ちます。 シャープ折り目が原因の手の動きにややオフセット、鼻と口の橋の上に横たわっていた、それは顔の非対称性を提供します。 右は銅像を見ている場合、思考で、男は彼の腕歯ビット、ということらしいです。 しかし、頭だけではなく - の思想かのようにチタンの全身が、矛盾のもつれから抜け出す方法を見つけよう。 右に曲がった脚と腕の動き、鋭い鼻とおでこのラインは、背中の傾きは弾力、この数字は非常に困難にします。 私の反対側に印象。 Limply片膝左手に落ちました。 彼は指を把握し、単に空気中にハングアップしていませんでした。

最大の注目は彫刻の様々な巨匠の手の大半に支払われます。 手や 顔の表情 -基本、文字の文字画像を転送します。 それは伝統でした。 オーギュストの前駆体が手を発見した場合、通常は何か（彼らはそのようなものを指すよう、運動を、保持絞るまたは発現して何か）、ロダンは、他の彫刻家の経験ではありません。 そして、それは、このような怠慢にあるある 思考の力、 著者によって送信します。

彼はアンドリュー・スズドルトセバによると、「考える人」と考えて

「考える人」は、1つは考えることは何ですか？ ローデンは、「解決方法」の記事に掲載されたアンドリュー・スズドルトセブに応じて、以下のことを伝えたいです。 バネのように曲がって、頭の周りに裸の男組織化プラスチック - メインセンター。 すべての重要なのは、彼に何が起こるか、それであります。 この折り畳み体の春を通じて脳に伝達される電圧は、思考の感情の流れがあります。 ここでは、それ自体で閉じているシステムを扱っています。 私は誰にこの思考の人は必要ありません。 彼は、原則的に自給自足です。 考える人は、トリガとして傾け時計のように巻かれています。 思考のこのヒーロー、孤独なヒーロー。 彼はほとんどのモンマルトルからwasherwomanや乞食を支援する方法について考えていない パリの街。 考える人は、世界の運命に反映されます。 彼は永遠の、生と死の、自分自身について考えます。

いくつかは他の人が応答が上記の意見は根本的に異なるものになりますした独自のバージョンを、前方に置く、アンドリュー・スズドルトセブで合意することができます。 百年以上にわたり、人類ロダンの作成は無関心のままにしません。 以下は、この有名な彫刻家の別の写真で表現されます。

「考える人」や子宮内胎児

アンドリュー・スズドルトセブ 1面白いことに気づきました。 彼の偉大さにもかかわらず、思考の男ポーズ、子宮内の胎児の位置にある大規模な筋肉漠然としたヒント、危険な、微妙なシフトとドリフトの思考の行為の英雄。 偉大な芸術家や思想家としてロダンは助けることができなかったが、知識、中央のパスと知性である手段について口走ります。 私たちの前に精神の英雄ではなく、唯一の真なるための道を少し男を新興。 この幼児、胎児。 ここでは、彫刻のアイデアは胚の段階は、この図の考えであることを示唆していることに留意されたいです。

ご注意SA Musskogo

私たちは、「100人の偉大な彫刻家」（ - S. Mussky作者）と題した科学的な仕事の多くの国の利益のために働きます。 美術評論家は、ロダンは光学効果を横たわる像でキャッチしようとしなかったことを書きました。 復活の奇跡を、アーティストの死者材料の手の下で - 彼は唯一の「発芽」のプロセスを伝えるように努めました。 不完全好きなロダンを主張し、彼は現実の機械的なコピー彼の彫刻から救わ。

この画像は、「地獄の門」のために作成されました。 したがって、我々は、オーギュスト・ロダンの作品について少し教えてください。

「地獄の門」の歴史

フランスでは、1880年には装飾芸術の博物館を構築することを決めました。 オーガスト・ロディン彼のために記念碑的なブロンズのドアを命じました。 扉に描かれた浅浮き彫りのテーマは「神曲」ダンテが作成さになっていました。

「地獄の門」を作成、しかし1925年に、青銅で鋳造、ダンテの彼の作品の画像に再解釈、やや聖書の修正だけでなく、神話の科目だけでなく、ローデン、 ミケランジェロによる「最後の審判」を し、シャルル・ボードレール、彼の好きな詩人の作品。 この彫刻家は1888年に作られ、精神的、官能的な原則との間に特別な権力闘争を与えた書物にインクペンイラスト。 文体、数字は 「地獄の門」、ボードレールに近い、ないダンテに示します。 これらは互いに重畳し、痛みと情熱とうめき、フレーム、屈曲から浮上しました。 1887年、Ogyustローデン自身は1つが、ここで体系的または整然としたプロット、道徳的な根拠やコヒーレンス画像を行くべきではないと述べました。 彼は、組成や動きの感覚を想像力を追いました。

「地獄の門」の構図

「地獄の門」は - これは、材料に具現作成者の死後、おそらく彫刻家の最大の仕事です。 など、多くの37年も、私はそれOgyustローデンに取り組んでいます。 我々はすでに言及したように「考える人」は、組成物の一部です。

当初は、多くの有名な彫刻は、この野心的な作成の一部として作成されました。 186枚は「ゲイツ」を7メートルを保持することができます 彼らは最初にアダムとイブ、最初の罪人の彫像をフレーミングたが、ローデンは後に、このアイデアは放棄されました。 アダムの図は、しかし、だった 、構図の基本 ポータル「三つの影」を戴冠。 その下に多くの罪人の魂を吸収底なしです。

「地獄の門」のために作られた多くの数字は後に独立した作品となりました。 ロダンの彫像「考える人」はその一つでした。 彫像と「神曲」の生みの親との酷似はありませんが、この彫刻は、ダンテの画像をキャプチャします。

誰が「考える人」に関するその他の意見

それは「考える人」という誰ですか？ 一部では、これはプロメテウスです。 しかし、それはまた、この男に圧倒捕虜肉欲の情熱を、見つけることができます。 賢明な彫刻と呼ばれる誰かの名前にロダン控え。 すべて同じ、彫像は、事前に計画された類似性を、満たすことができませんでした。 この革新的なイメージの形式と内容が合併しました。 ミケランジェロのヌードのように、「考える人は、」これまで偽の裸シッターであるからです。 これらの図のように、刻印だけでアクションを表します。

しかし、Ogyustローデンは、自然の中でモデラーであり、それはミケランジェロ、ない石とは違って、働いていました。 青銅で鋳造するための彼の最高の作品のそれぞれを作成しました。 電源は、ロダンの粘土石膏模型で作られたオリジナルを考慮することによって推定することができます。

フランスにあるムードンの町は、オーギュスト・ロダンの墓です。 私たちは、彫刻家の庭に埋葬されていることに興味がある、と悲しいと厳粛な塔上の彼の遺灰は彼の記憶の数字を永続させます。 ロダンを作成した。この、もちろん、最も有名な作品の一つ、 - 「考える人」。 この彫像とのフォト墓を以下に示します。

ロダンの創造的なプロセスの特長

ロダンは、自然の入念な調査に基づいてすべての彼の作品を作成しました。 予謀、不自然さ、偽善を恐れ、彼はシッターの姿勢について口頭での定義に身を限定しました。 これはまた、ロダン「考える人」の銅像に適用されます。 彼は自然に、自由に占ボーを提起しました。 それは常に彼の仕事で行ったようにオーギュストは、具体的に正しい体の位置なかったです。 彼は店にあったシッター、にも関わらず、自然な動きで人物を見るのが好き、しかしポーズをする仕事を持っていませんでした。 今日では、彫刻よりも痛いと好奇心旺盛な人間の心のより完全な実施形態を想像することは困難である「考える人」を この画像は、非常に人気があります。 多くの場合、ロダン「考える人」の戯画として使用します。 これは、この数字は非常によく知られていることを示唆している、それがすべてで認識可能です。