ブラフマンは...インドのバラモン

インドは非常に興味深く古代の文化を持つ国です。 現代のインド社会では、その以前の文化の影響がまだ目立っています。 インドの最高水準の社会は、長い間、ブラフマナス、またはブラッミン人とも呼ばれています。 ブラマナス、クシャトリヤ、ヴァイヤ、スドラ - 誰ですか？ 1つまたは別のヴァルナが社会にどのくらいの重さを持っていますか？ バハマは誰ですか？ これらの問題をより詳細に検討しましょう。

インドの伝説

インディアンは、4つのヴァルナ（エステート）の外観を説明する伝説を伝えています。 この物語によると、人々は第一人のプルーシャを解体して、 ブラフマ神 によってクラスに分けられました。 プルシャの口はバラマナになっていて、彼の手はksatriyasにあり、ヒップはバージアであり、彼の足はsudraです。 それ以来、インディアンは一貫して人々をカストに分け、カストが主にこの国のすべての居住者の運命を決定しています。

現代における古代における階級の分離と社会への影響

1950年には住民分割の法律が廃止されたにもかかわらず、キャストや社会の特定のセクションは、依然として インド の 住民に 大きな影響を与えています。 古代の法律の表現はまだ存在しています。これは、同じ階級に属する2人の人が会うと顕著になります。 インディアンの行動だけでなく、姓も、これに対する帰属や社会の階層を指しています。 たとえば、ガンジーという名前は、間違いなく、グジャラート州の取引階級の人に属し、ブラフマニアはグプタ、ディクシット、バタチャリアです。

Ksatriyasは戦士のクラスです

バハマ族に加えて、インド社会はさらに3つのクラスに分かれています。そこにはkshatriyas、vaisyas、sudrasがあります。 Ksatriyasは戦士、国家の擁護者を含むbrahmanasの後の第2のカーストです。 このカーストの名前は「力」を意味するので、それが多くのインドの支配者に属するという事実には驚くべきことは何もありません。 Kshatriyasは特別な権利を持つことを自慢できます - 彼らは怒りや情熱などのような感情のような徴候のために許されます、彼らは処罰して許すことができます。 彼らのための法律は何よりも重要です。 また、このカーストからは、優れた軍士官、役人、そして財産の管理者さえある。 バラモンは長い間、クシャトリヤの顧問でした。この協力は、バラマナスの仕事が心で働くことであり、クシャトリヤは行動しなければならないので、お互いに有益でした。 ヒンドゥー教の哲学はまた、他のカスト、より少ない地位のものを考慮する。

職人と商人

Vaisyasはヴァルナの地位の第3位の代表者です（あるバージョンによれば、その単語は「依存」として翻訳され、「人」と呼ばれます）。 それは職人、商人、利用者を含むので、それは最も多数であると考えられています。 確かに、古代であっても、多くのクリスチャンがスードラとして認識され始めているため、多くのクリスチャンが地位を失っているため、戦争商人とみなされています（インテルの特別な階級であるUntouchablesを除く）。

Sudras：召使いと手仕事

スドラは服従している人々です。 もし最高のヴァルナがバハマの神の代表者とみなされれば、スドラは最も低い段階を占め、彼らの義務は3つの高いヴァルナを奉仕することです。 いったん彼らは純粋なもの（ブラマーナは彼らの手から食べることができる）と汚れたものに分かれました。 このカーストは他の都市より後に形成され、土地を失った人々、奴隷やテナントから構成されていたと考えられます。 私たちの時代には、スードラ はインドの ほぼ全 人口 と言えるでしょう 。 また、Untouchablesの階級もあります。実際には、どのヴァルナにも属していません。 それには漁師、売春婦、肉屋、ストリートアーティスト、迷子の職人が含まれます。 Untouchablesの別のジャディは一般的にユニークです - それは服従婦、宦官などが含まれています。Untouchablesは他の衣装に属するインド人とほとんど完全に隔離されています - 彼らは話すだけでなく、 また、州の機関を訪問したり、交通機関で移動することも禁じられています。 そして最後に、Untouchablesとは違って、インドで最も尊敬されているカーストとみなされ、特別な特権を享受するバラマナスについて語りましょう。

ブラフマンは、ヨーロッパの精神的な指導者の類似体である インド の最高の カーストの 代表者です。 これらの人々は最高のヴァルナのメンバーです。 古代時代、すべての力はバルトマニアの手に集中していた。 彼らは司祭、王の相談員、古代の写本の保管人、教師と科学者でした。 バハマ族の中には修道士と裁判官もいた。 以前は、子どもを育て、それを細かく分割する作業を行っていました。このために、先生は子供の行動を分析しました。 私たちの時代、ヴァルナは原則として継承によって受け継がれていますが、これは完全に正しいわけではありません。ヒンドゥー教の神が言うように、各カーストには個性的な特徴があります。 例えば、ブラフマナスの仕事は創造と解放です。 古典的なバハマは世俗的な問題を考えていない、彼はより深く、よりリアルなものに没頭している。 Kshatriyasは、それらのための主なものは、vaisya-enrichmentのための、宇宙の快楽のための義務の履行であると確信しています。

辞書に向かおう

古代インド のサンスクリット語から翻訳された「ブラフマン」という言葉は、世俗的な事柄が異質で無益な最高の人間的でない存在を象徴する「霊的な始まり」を意味します。 この言葉は祈りを意味します。

別の解釈によれば、ブラマナスは神聖な本と呼ばれ、ヴェーダ（サンスクリット語で最も古い聖書の収集と呼ばれる）に関するコメントです。

ブラフマンは哲学者であり、長い間尊敬されている司祭であり、支配者でもあります。 彼らはより高い存在、すなわち宗教に最も近いインディアンと、それゆえ神に関連付けられていました。 しかし、ヒンズー教徒は、統計によると、ヒンズー教徒の数はキリスト教徒やイスラム教徒の数よりも少ないので、最良の時代に耐えることはできません。 しかし、現時点では、インドの多くのバラマナスが完全に開発されており、知的に学び、成長することは決してありません。 彼らは彼らの地位を維持しようと、古代の伝統を維持しています。 しかし、実際には、それが聞こえるようにすべてがバラのようなものですか？ バラモンの古代から近代への円滑な移行を考えてみましょう。

ブラフマンは誰ですか？ 歴史と近代

バラモンはマグニ（ロシア語）です。 以前は、人々を宗教の道に導いた霊的指導者と呼ばれることができるので、ブラフマナスは支配者よりも尊敬されていました。 このような地位を持つ人々のすべてが法律によって守られているわけではないにもかかわらず、今日でも、彼らは尊敬されています。 実際、私たちの時間の儀式は誰にも通じてバラママになることができますが、イベントの誓いの際にはデータを観察することも重要です。

私たちの時代には、バラモン主義には、人々の物理的な具現化ではなく、より精神的なものを表現するため、全体的に、少数しか来ることはありません。

現代のインドでは、このヴァルナの多くの人々が知識人と支配階級の階級を代表しています。 しかし時には、ブラハマが古代の基盤を破り、必要に応じて雇用者や小規模な従業員として仕事を選ぶこともあります。 また、バハマ族の中には農民がいる。 バラモン人の別のグループ（ジャディー）は、観光客のおかげで生きています。

ブラフマナスのカーストで生まれた人々には、地位によってそれらに課されたいくつかの制限があります。

1. ブラフマンは他のカストの代表者の手から食べることはできません。なぜなら彼らは劣っていると考えられるからです。 この場合、バラモン自身は誰とでも食べ物を共有することができます。
2. ブラフマンは彼の仕事が精神的または知的であるため、肉体労働に従事することはできません。
3. バハマと別のヴァルナの代表者との結婚は不可能です。 しかし、バラモン人は、彼の魂の仲間を他のバラモン人のコミュニティから選ぶ権利があります。
4. いくつかのバハマナスは肉を食べません。

外国人は多くのインドのプログラマーがバラマナスであると冗談を言う。

バルトマンの「仲間」はatmanです。 これは個人主体であり、主観的な精神的原則です。 Atmanとbrahmanaは違っていますが、分離不可能なものです。 インディアンは、すべての人に深い本質があり、それが彼のための幸福への道を開くことができると確信しています。 バラマナは未知のものですが、それは人間の理解や意識よりも高く、アトマンはすべての人に隠されています。すべての外見はそれによって導かれます。

ヒンドゥー教の哲学は、インドにその支持者があまりいないにもかかわらず、多層の分離システムに依然として大きな影響を与えている。 実際、インドの王アショクが宗教として仏教を受け入れた時でさえ、システムは変わらず、大きな変化の過程でその驚異的な安定性を語っています。

ヒンドゥー教の哲学には、神の本質がいくつかあります

1. ブラフマ神は人間ではない人間として認識されています。 それを達成すると、（仏教で）涅槃と呼ばれることができる幸福な状態が見つかる。
2. パラトグマは物質世界のすべての粒子に見られる神の遍在した現れである。
3. バガヴァンは、ビシュヌ、クリシュナなど様々な形で表される神の最高の人格です。

さらに、ヒンドゥー教の異なる流れは、宗教をさまざまな方法で知覚するので、ヒンズー教の神は単一のイメージを持たない。

結論

この記事では、「ブラフマナ」の概念を解体し、インドの人口を未知の時代から分けた他のカストを検討しました。