アートマン - インドのこの哲学...

во все времена вызывала особый интерес. すべての回でのインドの哲学は、特に重要です。 それは、地球上で最古の一つと考えられています。 インドの宗教は、 信者の最も普及していると番号膨大な数です。 時代区分の中心に思想の異なるソースを入れて、そのほとんどは、最も古代で世界に知られています。 . 私たちは、次のヒンドゥー教の概念のいくつかを検討します。

開発の段階

в своем развитии прошла несколько стадий. インド哲学は、その開発にはいくつかの段階を通過しました。 彼らは以下のとおりです。

1. XV-VIの世紀。 BC。 電子。 ステップ正統派の哲学 - このステップでは、ヴェーダ時代と呼ばれています。
2. VI-IIの世紀。 BC。 電子。 このステップでは、壮大な期間と呼ばれています。 それは、この段階で作成された 叙事詩「ラーマーヤナ」 と「マハーバーラタ」。 彼らは時代の多くの問題を議論しました。 この段階では、ジャイナ教と仏教があります。
3. IIのC。 BC。 電子。 - VIIインチ n個。 電子。 時代の特定の問題を考慮し、写経 - この期間では、それは短い論文を作成しました。

主な機能

彼らはダットとChatterzhdi「不二一元論」の作業に記載されています。 主な特徴は以下のとおりです。

1. 思考の実用向き。 これは、アイドル状態の好奇心を満たすためではなく、人間の生活を向上させることを目的としています。
2. ソースの思考 - 男の懸念。 それは、苦しみにつながるエラーの人々に警告するための努力で表現されます。
3. 「リタ」の信念 - 宇宙に存在する世界の永遠の道徳的な順序。
4. 人間の苦しみの源として無知の概念は、その知識を理解することだけ救いに人々することができます。
5. 道徳的な行為を行うための競技場として宇宙の検討。
6. すべての知識の源として連続意識の濃度の概念。
7. 情熱と自己制御の従属の必要性を理解します。 彼らは救いへの唯一の方法と考えられています
8. 脱出の可能性を信じます。

論文

もともとコレクションの形でその標準的な、オーソドックスな表現を受け取っ思いました。 彼らは約10万人。詩を含ま千以上の賛美歌を、番号。 神聖な本はアーリア人の伝統に基づいていたとIIの真ん中に飾られました。 BC。 電子。 しかし、最初の4つのコレクションは、後に「ヴェーダ」の名の下に混合しました。 文字通り、名前は「知識」を意味します。 ヴェーダは、宗教的、哲学的論文を表しています。 彼らは、15世紀の後にインドに来たアーリア人の部族を作成しました。 アップ。 電子。 ヴォルガ地域から、イラン、水 アジア。 通常の論文は、で構成さ：

1. "聖書"、宗教的な賛美歌（BS）。
2. 儀式の説明は司祭によって構成され、儀式の管理でそれらを使用しました。
3. 森のブック隠者（アーラニヤカ）。
4. トラクト（ウパニシャッド）に感謝します。

現在、4つのコレクションを保存：

1. 「リグヴェーダ」。 これは基本的な、最古のコレクションです。 彼は約1200 BCで飾られていました。 電子。
2. 「様」。 それは歌や神聖な呪文が含まれています。
3. 「ヤジュル・ヴェーダ。」 このコレクションでは、犠牲式呪文を記録しました。
4. "Atharvaヴェーダ"。 これは、事前にアーリア回から保存されている魔法の公式や呪文を、含まれています。

最大の関心は、 哲学が含まれ、研究者のコメントです。 дословно переводится как "сидение возле ног учителя". ウパニシャッドは、文字通り「先生の足の近くに座って」を意味します。 論評は、コンテンツのコレクションの解釈を与えます。

バラモン

一神教、 神の概念の下で、このようなイスラム教、キリスト教、ユダヤ教などは、特定の創造力を意味します。 しかし、それらはある程度、擬人化エンティティに、言い表せない創造者とみなされています。 それは礼拝や精神的な交わりの対象として機能します。 この点で、思考ヒンドゥー教の世界観は、他の自白の代表者から根本的に異なります。 公共意識の（平凡な）レベル、神と女神の何千もあります。 古典のパンテオンでは330万人があります。それらのすべては、影響力のある特定の球を持っている地理的起源や活動の特定の種類をひいきに。 ガネーシャ - - 研究の成功と幸運に貢献例えば、象の頭を持つ神と考えられています。 この点で、科学者たちは畏怖と敬意をもって彼を治療しています。 特別な注意がトライアドのパンテオンに支払われます。 - 梵天、保護者 - ヴィシュヌ、駆逐艦 - シヴァ世界のクリエイター：それは、機能と存在論的団結で3つの神々から構成されています。 トライアドのクライマックスは、ブラフマンのコンセプトです。 それは絶対的な現実を表現しています。 その下の神と女神のすべての彼女の多数との完全な（空の）宇宙を意味します。 ブラフマンは、すべての物事のunmanifested現実として見られています。 セカンダリの神々は、機能的に制限され、唯一の二次的な側面です。 имеет все свойства, которыми обладает и Брахман. 彼の精神的な本質はブラフマンが保有するすべてのプロパティを持っているとして、人生の目的は、宇宙との交わりです。 したがって、それは人間のアイデンティティと世界のクリエーターを宣言する。

アートマン

как раз и есть то внутреннее в человеке, которое обладает свойствами Брахмана. この哲学は 、正確な特性梵天を持っている人、内部です。 この場合、それはいくつかの神秘的なキメラではありません。 вполне доступное, очевидное переживание своего присутствия в данный момент времени. アートマン-これは与えられた時間内にその存在のかなりのアクセス、明白な経験です 。 それは精神的な現実、という意味です。 純粋な形では、無制限の自由の形で経験されます。 . 思想家は、 ハイヤーセルフを参照するために、この言葉を使います。 それは個人的な側面です。 то, что человек переживает прямо сейчас, тот миг, в котором есть жизнь. アートマン-これは人が今通過している、その瞬間が人生はそこであるものです。 臨場感が強く、彼との関係を明確に。

説明

人が起きている日中、それはいくつかの日常の活動を行います。 この場合、それは比較的意識があります。 人は精神活動、運動を含め、日中に彼に何が起こったのか詳述するように頼まれ、五感のすべての感覚を感じている場合一方、彼はパーセントでリコールすることはできません。 人々は、彼はさらにポイントを必要とし、本体のみを覚えています。 これらは、小さな「I」の突起が接続されています。 残りは無意識のメモリに入ります。 相対的現象 - それは、この毎日のマインドフルネス者から次の。 睡眠中は、レベルはさらに低下します。 何も - 目覚めしたら、人は睡眠の非常に少ない、唯一の明るい瞬間、およびすべてのほとんどを覚えています。 この状態で、臨場感が大幅に低減されます。 その結果、実質的に固定されていません。 対照的に、そこに超意識状態をスリープ状態に。 彼と比較すると、昼間でも覚醒は生活と睡眠の不在を見えるかもしれません。

知覚の目的

? なぜ私は最高の自己の実現が必要なのですか？ バビットその存在をほとんど意識。 彼はいくつかの間接的な経験を通して、すべてを見ています。 このように、人の心は、特定のオブジェクトをキャプチャし、それ以外の場合は、世界を知覚する誰もいないだろうので、それは本当に、何であるかについての結論を描画します。 , крепко зацепленная на уме. 精神的現実の本質を理解するの実用的な価値についての質問には、しっかりと心に合わせ作成します。 この場合の注意は、現時点で起こるプロセスの本質原因の心からの脱却と深さに行くことができません。 意識の実用的な価値について質問がある場合は、以下のパラドックスに注意を払う必要があります。 その外観の時点では、質問者自身ではありません。 現象の根本原因のわからないことがない場合、結果については何の意味を尋ねるには？ 人は全くそれを認識していない場合は、「I」の二次的影響は何ですか？

複雑

четкое осознание присутствия. アートマン-これは存在の明確な意識です 。 普通の生活の中で人々は、感情、柔らかく、おいしい、固体、退屈な、重要な、特定の画像を感じて、表面の思考の多くを曖昧に表示されます。 しかし、どこで、すべてこのアートマンの中で？ вопрос, который заставляет оторваться от обыденности вещей и посмотреть вглубь сознания. これは離れて、物事のルーチンから休憩を引き起こし、意識に深く見て問題があります 。 男は、自分自身はもちろん、安心することがあります。 それは人口だ - 例えば、私がいることを、真実として受け入れることができます。 この場合、ここで不在の存在を分ける線でありますか？ 人は彼の私を理解している場合、それは結局のところ、2があります。 一つは、別の表情の後に一つの他のまたはそれらの両方を監視します。 この場合、第三の自己あります。 これは、他の2つの活動を監督しています。 などなど。 これらの概念のすべて - マインドゲーム。

啓発

人間のためのスピリット（魂）は超越的現実と考えられています。 それは神です。 この通信のさえ瞬間的な意識はどちらも何に依存しない喜びと自由の実現を、提供します。 アートマン - 人間の本質 - これはその絶対的な側面での生活、目に見えないバックグラウンドです。 精神的な現実の採用の難解な教えでは、悟りと呼ばれています。 「不二一元論は、」意識が本当に誰であるかのよう言い、実際にあります。 ヨガでは、その存在の採用はPurushとして記載されています。 これは、薄い初めのない、知って、意識的な、永遠の、越えて、考えて、partakes、非の打ちどころの、アクティブでない、何も生成しないことを特徴とします。

実現のプロセス

何らかの方法で痛め、何かのために努力し、自己の発見のために何かをする必要はありません。 まず、それは自然なリラクゼーションの形態です。 眠りに落ちるが、人が起きているような状態。 それが開いている個々の現実を振るした後、それは、存在して常に常にます存在していることが開きます。 この時点で、一つは他に何もしなかったんやであることができなかったことを実現しています。 何も防ぐことはできない人生そのもの、自然、不変の精神的な本質、 - これがあります。 それはちょうどされており、異なる瞬間に対応します。 しかし同時に、何もそれに触れることはできません。 意識のレベルでは、人はエネルギーが何の始まりと終わりがないことを実現しています。 現実は利益または切断可能なことはできません。 それは真実の歪曲とさえその解釈せずに、あるように、すべて受け入れているの意図で、自発的な川だ - 起こるすべてのために何か、何の拒絶への添付ファイルは、ありません。 男は、彼が自分自身を与え、音声の流れを楽しんでいます。 あなたが必要とする唯一のもの - 生活の中で信頼。 すべてがちょうど起こる、自然に流れています。

疑問

彼らは幻想です。 疑問は、限られた民間の知識に、精神活動に男をチェーン。 彼らは心配や不満を生成恐れる、不安定を引き起こします。 直感的な思考を照らす与える、抜け目のない、意識の生命分かち合うを作るために信頼しています。 これは、通信相対と人間の逆説的な世界とより高い「I」の現れです。

結論

個性 - どのような人は自分自身を信じている - 彼の中で起こったが、それは彼ではありません。 アイデンティティと名前が - ゲームの英雄文字です。 これは、他のフォームと一緒に、世界に作用します。 現実には、より高い「I」の背景に存在する唯一のものです。 周囲の人々 - 人間の意識のさまざまな部分。 現実にはそれだけで、そこにあります。 それは、人間の真の住まいです。 それに専念するために、無限大に一点の選択と同等の、彼らに十分な注意を与えるために、それらまたはその他のオブジェクトを割り当てます。 それは本当、絶対的存在の背景には関係ありません。 現実には無限の距離で彼女の男を引き裂くだろう。 しかし、彼は、損失の恐れ、それを破るだろう。 そこで彼は、フォームになっているの識別に身を与えた男は、ありません。 人生そのもの - 彼は無限に、より重要な何か、壮大な、包括的なをミス。 任意の形状の生命の存在自体、 - 不可解な奇跡。 これの意識は素人のための無意味で複雑に見えるかもしれません。 ビーイングと存在の世界のヒンズー教の理解の信者のために、その存在が自然です。