タタール民族衣装（写真）

歴史的発展の長いパスはタタール民族衣装でした。 もちろん、衣類8-9世紀は19世紀の衣装とは大きく異なります。 しかし、たとえ現代に国民性を満たすことができます。人々の増加数は、歴史の中で、今日の利益にあります。 この記事では、タタール民族服を見ていきます。 その説明は、時間の経過アカウントの変更、領土の機能を考慮して与えられます。 加えて、我々はタタール使用ジュエリーをご紹介します。

何が私たちにスーツを伝えることができますか？

タタール 民族衣装 （その特性、我々は以下の記述特性）は私たちに多くのことを伝えることができます。 服は、人々は、1つまたは別の国に関連した上で最も著名な決定要素です。 スーツはまた、国の代表である完璧な人間の形の概念を具体化します。 彼は、それが着用される個体の特徴、性格、社会的地位、審美的な味を、年齢を伝えることができます。 異なる時間で服が絡み合う 歴史、メモリ の男に自然である人々の、その道徳的基準と卓越性と新規性へのコミットメントを、。

特に女性の衣装タタール人

国民性が最も明確に女性の衣装でそれをトレースすることに留意すべきです。 公正なセックスは、より感情的美しさのための大きい必要性を持っているので、衣類彼らはだけでなく、タタール人並外れた独創性です。

タタール女性の民族衣装異なるエキゾチックな色。 これはフィットシルエット、長手シャトル、装飾バルク花、ならびに宝飾品と編組の広い使用することを特徴とします。

伝統的な服のシルエットタタール台形。 タタール民族衣装は刺繍で飾られています。 異なる色の東の飽和は、装飾品の複数の使用は、それに特徴的です。 ビーバーの毛皮、クロテン、テン、飾ら雌雄タタール民族衣装銀キツネは、常に高く評価されています。

女性と男性の民族衣装の基礎

そしてシャツ（kulmek） - 女性と男性のスーツのズボンアップ（yshtanタタール）の基本。 19世紀半ばまでの一般的なのは、古代のチュニックシャツは、胸と離脱側ウェッジにカットして、肩の縫い目なしで、マチで、まっすぐに渡って傾くために布から縫い付けられていました。 スタンドアップカラーとシャツはカザンタタール人の間で勝ちました。 他の幅と長さと異なる歯石。 膝まで、決してベルト、広い長袖を持っていた - それは長さが、非常に緩いでした。 唯一の長さは、女性、男性と異なっています。 女性の長さはほとんど彼の足首にしました。

唯一の裕福タタールを買う余裕ができ、高価な生地の購入のうち、シャツを縫います。 これらは三つ編み、レース、色のリボン、フリルで飾られています。 一体部分として歯石民族衣装（女性）は、古代より低いゼッケン（tesheldrek、kukrekche）に含まれます。 運転中に胸を開いて非表示にするカットアウトとシャツの下にそれを着用してください。

Yshtan（パンツ） - ベルトテュルク服の一般的な形式。 その私たちが指摘しているとして、含まれており、女性と男性のタタール民族衣装の一環として。 通常pestryad（ストライプ生地）から縫製 、男性のズボンを 女性がほとんど単色でした。 優雅な結婚式や休日、男性は明るい小さなパターンとの手織り生地で作られていました。

タタール人の靴

あなたは彼のブーツのつま先と母なる地球を傷つけることができないので、靴の最も古いタイプは靴下を持って確実である現代のスリッパとウエルト類似しなくてタタール人の革のブーツや靴だった、丸く。 彼らは、トゥーラOEKと呼ばれるキャンバスやウールの靴下、で着用されました。

でも古代ブルガール人の時代にウールとの処理の非常に高いレベルに達した 革を。 モロッコ およびそれらによって生成ロシアの革は、アジアや欧州市場で「ブルガリアの製品」と呼ばれていました。 このような靴の考古学者は、10〜13番目の世紀層に関連して見つけます。 彼女はすでにアップリケ、エンボス加工や彫刻金属のプレートが飾られていました。 生き残っブーツichigiを持つために - 伝統的なソフト靴は非常に快適で美しいです。

19世紀の終わりに民族衣装を変更します

衣服の製造技術は、19世紀の終わりに変更されました。 大量に衣服の生産を整理する能力は、ミシンを配布していました。 これは、衣服のスタイルで即座に反映されていますタタール民族衣装を変更します。 機能性は、男性で流行になりました。 これは、色の装飾の部分的損失のおかげで達成されます。

Chekmenevは、ブラウス、ジャケット、コートコーティングは、種々の組織工場暗い色合いから実行されました。 徐々にコート、ブラウスに近づいて。 服サンクトペテルブルクタタール国民は、低スタンドアップカラーをリンクさ。 しかし、高齢者の住民はブハラ色の生地からジャケットやブラウスを着用し続けました。

また、ブロケードdzhilyanovに捨てられた男性。 彼らは適度に明るいシルクとコットン素材無地グリーン、ライトブラウン、ベージュと黄色から実行し始めました。 このようなdzhilyanyは通常、手ステッチの巻き毛で飾られました。

メンズ帽子

フラットトップ円筒形状の毛皮の帽子は、絶大な人気を享受しました。 これらは布の下でビーバー、アストラカン毛皮またはストリップクロテン、テンから完全に縫い付けました。 kalyapushと呼ばれるキャップスカルキャップとの完全な着用。 これは主に、それが刺繍さと滑らかなようだった暗い色合いやベルベットで作られています。

イスラム教根ざした伝統の普及トリムや彼の口ひげとあごひげを剃ると、私の頭を剃った男性で。 私たちはブルガリア人は、そのカスタムカバーキャップを祝いました。 彼らはまた、イブンFadlan、10世紀、これらの部族に訪れた旅行者を説明しました。

また、徐々にタタール女性の民族衣装に、より実用的かつ容易になってきています。 後で使用綿、絹やウール生地、微細なパターンでコーティングされたブロケード製のジャケット、および - ベルベットのブロケード、より弾性材料。

女性の帽子

古代では女性の頭飾りは、原則として、家族に関する情報、その所有者の社会的および発生位置を含んでいました。 ホワイトkalfachkiソフト、ニットや織り、女の子が着ていました。

ペンダント、ビーズ、バックル縫い付け生地のストリップ - 自分の服も、時間と額飾りを発見されました。

女性の民族衣装のタタール（写真センチ。以上）必須部分としては、毛布が含まれています。 身に着けているの伝統では、それは後にイスラム教に安置された古代の異教の魔法の髪の見解を反映しています。 この宗教によると、それが顔をカバーするだけでなく、図形の輪郭を隠すために推奨されていました。

どのようタタールはスカーフを身に着けていましたか？

19世紀にベールの代わりに時の国のほぼ全女性人口のための普遍的なヘッドギアをしたハンカチを、来ました。

しかし、さまざまな方法で様々な国籍の女性は、それが着用していました。 Tatarka、例えば、それらはしっかりと深い彼の額と背中の両端に縛らスカーフの上に引き下げられ、頭を結ばされています。 そして今、彼らはそれをよく着ます。 ロシアのサンクトペテルブルクで20世紀初頭Tatarkaは、その色が出て内部の縫い付け、小さなフックが保有するkalfaki入れ墨の約サイズに縮小されました。

女の子だけ、既婚女性は、それの上にもkalfakた家、光毛布、ショール、シルクのショールを残し、pounces。 今日まで、タタールは巧みに、この衣服その形状をドレープ、ショールを身に着けているの習慣を続けました。

それはタタール民族衣装のように見えます。 彼の異なる多色のカラーリング。 国家のパターンにおける最も一般的な色 - 黒、赤、青、白、黄色、茶色、緑色等。

ジュエリータタール人

それだけでなく、上に示した、だけでなく、タタール人の装飾で使用されたタタール民族衣装の写真面白いです。 女性のジュエリーは、家族の社会的地位や材料の富の指標でした。 これらは、通常、銀、石で象眼細工を作りました。 この場合、好ましくは、青緑色ターコイズ、タタール人の意見では、魔法の力に与えました。 この石は幸せの象徴であった 家庭生活 と幸福。 ターコイズ東洋の古代の迷信に関連付けられている象徴：死んだ先祖の骨がずっと前に、右熟考が人を幸せにすること。

ブラウンカーネリアン、紫色のアメジスト、水晶とスモーキートパーズも頻繁に使用されます。 女性はブレスレット、指輪、様々な種類のリングだけでなく、nakosniki、ヤクchylbyryと呼ばれる様々なファスナーゲートを身に着けていました。 装飾やお守りの合成である19世紀Waistadorn、の終わりに常にありました。

宝石を伝え、家族の継承は、徐々に新しいものを補完します。 Komeshcheは - そうタタールの宝石と呼ばれる - 通常個々の注文に取り組んでいます。 これは、現存の被験者の巨大な様々な、につながりました。

ジュエリーを着用するには？

異なるクロックとチェーン、ペンダント、そして常に中断korannitseyと - Tatarkaは、伝統的に、同時にそれらのいくつかで着用します。 これらの装飾品は、ブローチやビーズを補充しました。 軽微な変化を遂げた、タタールジュエリーの要素の多くは、他の国籍の代表者の間で使われるようになりました。