Dionisiy Areopagit、 "天の階層"。 聖Dionisiy Areopagit

聖ルカの行為で説教が彼によって読み取られたとき、観客の多くが、その時にイエス・キリストを信じることを教えてくれる 使徒パウロ。 そして、そのうちの一つは、Dionisiy Areopagitました。 彼が白羽のようしかし、なぜ語り手はありますか？

キリスト教の採用前Dionisiy Areopagit

この人は最初のセージと高官ギリシャだった伝説が言います。 マースヒル - それはアテネの最高裁判所が議長を務めたので、彼が選ばれましたAreopagite。 協議会の創設者の日以来、ギリシャや政策のすべての共和国から、だけでなく、多くのローマの都市や地域からの最終的な決定で最も複雑なケースのためにソロンに移しました。 Dionisiy Areopagitは、彼らが言うように、すべてのスピーカーの中で最も雄弁な、すべての天文学者の中で最も先見の明、深遠な哲学者、すべての裁判官の中で最も公正かつ誠実でした。 これは、すべての美徳に恵まれ男でした。 キリスト教では有名な人物の取り扱いは、新生教会のために非常に重要な資産となっています。

キリスト教の採択後

教会アテネのIerofeya Dionisyの霊長類のリーダーシップの下で簡単にキリスト教を研究し、使徒パウロは彼の代わりに他の国では、キリストの言葉を広めるためにアテネを去っヒエーロセオスの司教を叙階されるように、印象的な利益を示しました。 当然のことながら、新しい司教の指導の下で、アテネの教会は急速に発展し始めました。 しかし、それはの第五十八年に文字通りある キリストの誕生、 Dionisiy Areopagitは、他のすべての国からの聖霊、使徒とその仲間のインスピレーションによって収集されたエルサレムの町に行ってきました。 したがって、アテネの司教は、彼が急いで残していました。

伝道

エルサレムでは、聖使徒の霊感スピーチ、昇天のビジョン、カルバリの光景、そして他の神社は、ディオニュシオスの経験にとても強烈な内部の体験をした、彼は永久に国とあなたの家族を残して、異教徒の土地で福音を宣べ伝えに行くことにしました。 彼はほんの数聖職者を取るためにアテネに戻りました。 さらに、彼のパスは、彼は彼がしるしと不思議で、イエス・キリストの言葉を栄光偶像崇拝を、栄え西欧、中に横たわっていました。 パリ、キリストの誕生の第百十年には、亡くなっていない間、彼は、イタリア、スペイン、ドイツ、ガリアに福音の光を点灯しました。 10月の教会の第三は、サンDionisiy Areopagitとして、初代教会のこの有名な数字のメモリを祝います。

デマかどうか？

シリア五世紀の終わりには、未知のクリスチャン作家はギリシャ語で神学上の論文の数を公開しています。 これらの作品は、聖書の伝統と新プラトン哲学の理念に基づいていました。 興味深いことに、彼らは「Dionisiy Areopagit」の作者の名前の下でリリースされました。 これはデマですか？ 間違いとは言い難いです。 しかし、多くの研究者は、これはまだデマであることを信じるように傾斜している、と呼ばれる論文の著者で呼び出すことを好む「擬似Dionisiy Areopagitを。」

作品Areopagite

住宅作品は5冊が含まれています。 容疑者は「神の名に」、Dionisiy Areopagitを書いた論文は、王の王」「日の古代」、「私は」、神への変換のために聖書に記載されている定義と名前についての引数（「グッド」、「ワン」が含まれて「）。 著者は、ビューの神学的なポイントは、そのような名前の神聖な意味を説明しようとします。 別の論文では、その人が言葉で表現することができ、すべての上に神の優位性によると、「神秘的な神学上」というタイトル。 したがって、神はビーイングと団結を超えている、それはその引数Dionisiy Areopagitで示しています。 彼の時間のための最も興味深い神学論文の一部、および現時点では - と「神の名に」「神秘的な神学。」 Dionisiy Areopagit - その図書聖書と神学に興味があるすべての人のコレクションを戴冠することができます著者。 司祭のランク（diaconal、聖職者や司教）、秘跡（洗礼、確認と聖体）、葬式や結婚式の儀式、状態のpenitentsとのcatechumens - 教会の日常生活を説明し、「教会の階層に、」この本もあります。 しかしDionisiy Areopagitを書いた最も有名な論文、 - 「天体階層」。 これは、より詳細に見て価値があります。

著書「天体階層」

この作品は、非常に興味深い行われます。 この作品では、福音書とヨハネの黙示録からいくつかの証拠があります。 この作品は、キリストの後、ないアテネ、と西側諸国における最初の世紀の初めよりも早くない書かれたと言われています。 本自体は15章に分かれています。 あなたは天国の謎を語る前に、まず第一に、Dionisiy Areopagitは、最初に彼は神聖な聖書は天使たちとその順位を発表し、その下の記号を理解与えるために、主に祈ります。 私たちの心は、これらの謎を貫通する他の方法に対応していないとして次に、本明細書中に宗教的な儀式や天使の注文などの文字そのものの必要性を説明しています。 しかし、あなたは神の世界として、文字通りこれらのシンボルを取ることができない - 肉体。 ちなみに、同じDionisiy Areopagitは神の名で言う - それは主の特定の症状のすべての抽象記号表現です。

階層の概念。 Dionisiy Areopagit

「天体階層」 - 実際には、後にオカルトとに移行クリスチャン・サイエンス天使の創設者である労働者、「白魔法。」 この傾向は天使、その機能、ランクを勉強し、それらと対話してきました。 自分自身と部下の教育、精製と完璧を通じて潜在的なトップ同化（すなわちクリエイター）を目指している異なるランク間の神聖な関係、など階層の概念の論文に与えられた上記の例と説明した後。 天使（メッセンジャー）のため、全階層 - 主ご自身でその上にピラミッド。

天使のランク

実際には、名前「天使が」だけ天の下のランクに、Dionisiy Areopagitのように、著者の著作を意味するが、彼らは下のすべての権限を持っているとして、まだ、高いと相関し、いくつかの方法であってもよいです。 聖階層は3度に分けています。 最初 - ケルビム、セラフィムと魂。 ドミニオン、力と権威 - 秒で。 第三に - 大天使、天使とスタート。 合計で9つのランクがあります。 最初（最高）レベルの特長は、その名前に基づいて解釈されます。 Seraphims - 炎、ケルビムは - 賢明、玉座は、 - 主の王座（以下、そこから完成の収率と純度と称する）から直接です。 （学年以下）権威、力と支配権もあるため、その名前で開示されています。 それは、彼らが改善され、上位から下されたイルミネーションで照らされ、下の上にそれらを送信すると述べました。 時間をかけて別のメッセンジャーから移動する神の摂理は、弱くなります。 私がひいきにする人間の機関や人々のチーフとして、天使と大天使、開始します。 その後、彼の作品には聖Dionisiy Areopagitは説明し、天の御国を記述するために聖書で使用されている記号について説明します。