能力主義 - 実力主義とは何か、それは...です。 能力主義の原則

質問に対する回答は、「能力主義とは何ですか？」。 「能力主義の台頭：1870-2033」と題した風刺的なエッセイ、1958年に出版された、新しいコンセプトの政治思想に出産をマーク。 能力主義 - それは「立派なルール。」 おそらく2033年に作曲原稿の形でMayklヤン、英国の政治家や社会学者が、公開されている本は、イギリス社会の20-21世紀の変わり目に変換の物語です。

M・ヤング：著書「1870-2033能力主義の台頭」の概要

特定のリソース（通信、富、起源など。D.）のことで、人間の存在の社会的階層内の場所を決定するクラスに古典的な除算の代わりに、それが唯一の知性とそれに個々の位置を決定する能力、社会の新しいシステムです。 英国は能力に基づいていない形成の支配階級を保持するために停止しました。

改革の結果、能力主義を導入しました - ガバナンス体制にふさわしい人を。 人間の尊厳 投資パワー（労力）と知能（IQ） - （メリット）がこのように二つの要素の組み合わせとして定義しました。

社会の発展 ヤングによると、1990年代に、

1990年代までに、支配階級の実力主義がすべての大人に属し以前場合は有能な人材にできIQ 125を超えた人は、社会の階層の異なるレベルで会い、多くの場合、彼らの社会的グループまたはクラス内のリーダーになるが、今制御システムは、単一で構成することができます知的エリート。 どんな理由のために、下にいた人、それらは、異なる原理と管理の方法を操作したときに、以前のように、社会のはしごを登って移動中に、失敗の言い訳がありませんでした。 彼らは、最も有能な人々が社会的階層の最上位になるに値するとしての低い位置に値する、社会の新しい構造によれば、あります。 それはどのような実力主義です。

2033での蜂起

2033の下位社会階層の代表は無階級社会と平等を求め、支配エリートの支援を受けて反抗しました。 彼らは実力主義の原則を廃止したかったです。 生活の質と人々の権利は彼らの教育と知性のレベルを測定することによって決定されるべきではない、反乱軍を主張しました。 誰もが独立して自分たちの生活を管理することができるはずです。 能力主義- それは、力です 機会を制限します。 その結果、彼女の反乱は、英国で終焉を迎えました。

本マイケル・ヤングの目的

実力主義のかなり暗い絵を描くの結果が他のものよりいくつかの支配、および社会的不平等の新しい形であることだった、Mayklヤンは、ターゲットに英国社会を制限する危険性に対して警告する目標を設定しました。 彼はそれが進歩のために彼らの探求であることを示すことができた、知性の基本的な値は、この人道主義原則的に人間性を失いました。

実力主義のポジティブ染色

多くは、しかし、ヤング警告聞いていません。 「能力主義」概念（最大知性と最高の教育を受け、対応人々による規則）の内容は保持されています。 しかし、この用語は、したがって、正色を受けました。 多くの国は、シンガポールから英国に、能力主義に求めています。 同時にそれは、物事の順序をマスキングイデオロギーを務め、既存および新自由主義政策の結果として強化しています。

「ボードの価値があります」

「立派なボード」 - 知識人は、ボードを搭載したこのようなデバイスの社会を識別するために、Mayklヤンは、新しい用語を導入しました。 社会の中で支配的な値で定義された基準の尊厳。 アマルティア・センで述べたように確かに、それは相対的ではなく、絶対的な概念です。 ほとんどの教育を受け、できる人のパワーに来実力主義を呼び出すと、Mayklヤンは、この期間中に社会で支配的な値を反映しています。 それは否定的な方法で「統治の価値がある」彼の作品に描く、彼らの支配に対して特異的に作用します。 実際には、実力主義-デバイスの形 社会postindustrial、 ダニエル・ベル、彼女のサポーターは述べています。 知識と知性は、長い情報化社会の到来前に、しかし、コア値となっています。

啓蒙時代の遺産

メインの一つ、または多分私たちに与えた最も重要な遺産-心の伝統や偏見から自由に、何によって知識の探求、進捗状況や合理主義の追求限定されるものではなく 啓蒙時代を。 この時代の哲学者は、伝統的な価値観で破り、自己決意と人類の世界の理解の新たな枠組みを指定しました。 これは、実力主義のイデオロギーの普及の基盤の一つを見つけることができる新しい知識を使用して、継続的な成長のために努力しています。

能力主義、効率性と生産性の概念とのコミュニケーション

進歩のパスと理由のルールに沿って開発が支配的な社会の価値の枠組みの中で基本的な人間の尊厳を定義する - 全体的な発展に貢献する機能が貢献しています。 最後にはすべてのものが最も有能な人、彼のために最も適しているであろう場合にのみ、最大のだろう。 実力主義の概念は密接な効率性と生産性の概念にリンクされています。 具体的には、最高の効率性を確保したいという願望は、啓発そのルーツの合理主義を担当する一人一人の生産性は、進捗状況のパス上で最も高速な進歩のための基礎を提供します。

私たちは、この定義では、社会の公正な構造として、実力主義の起源であると仮定することができます。 のみ、成長の大半を最大の有効性、効率性を達成することができ、社会階層の最上位にあるべき人々。 唯一の管理とすぐに、彼らは進行方向に他を引き出すことができるよう、最も能力を必要としています。 これは、今日の社会で実力主義の正当性です。

プラトンとコンフキアスの思想

Mayklヤンは、用語「能力主義」を造語前に電源が知識人に属している政府の組織形態は、長い説明されました。 例えば、プラトンは、状態管理が哲学者に委託されるべきであると述べました。 彼の教えでは、コンフキアスまた、教育を受けた支配者だったパワーの必要性を説きました。 どちらの知識と理解の追求を唱え、古代の哲学者からインスピレーションを求めて啓蒙の思想家に大きな影響を与えました。

しかし、知識と理性の買収は、独立して、自己価値現象としてコンフキアスとプラトンはありませんでした。 彼らは密接に共通善や徳の概念と関連していました。 例えば、コンフキアスの教えの基本原則の一つ - 「ジェン」、思いやり、優しさ、人類のために立っています。

トレーニングと教育：コンフキアス、普遍的教育のサポーターとして、二つのプロセスの団結として理解しました。 同時に第二は、大きな役割を割り当てられました。 個々の精神的な成長と考える思想家、より近い「Junjie」の理想にそれを持ち込む形成するために （高貴な男、 高い人格の担い手です）。

なぜ、能力主義 - この不当な配置？

彼の作品でMayklヤンは、現代社会の実力主義の競争の一部は、特定の人間性、平等、連帯、思いやりでは、他のすべてに優先している、支配的な値として、知的能力や知能の定義に正確に語っています。

ダニエル・ベル、脱工業化社会の理論家、ならびに1つは、彼は実力主義社会の中で獲得した位置を、取得する「立派な統治」主張の他のサポーター。 レースの最後に結果の平等を意味平等主義とは異なり、能力主義を最初に機会の平等を提唱します。 そのため、彼女は社会の最も公平単位です。 Mayklヤンはまた、そのようなアプローチは、値の限界を示していると考えています。 彼は、一人一人がそれである利益のために尊重されるべきであると述べています。 同時に、それは彼の能力と知性に限定されるべきではありません。

エッセイでは、能力主義に反抗人のマイケル・ヤングマニフェストは、人々が評価されるべきであると述べているだけでなく、教育や精神的能力が、他の資質の面で：勇気と優しさ、感度、想像力、寛大さと共感する能力。 そのような社会性に優れた父親であるポーターは、科学者より少ないという利点を有していると言うことができません。 そして公務員はよくバラのトラック運転手を育てるよりも優れています。

能力主義は- 、電源であるすべてのこれらの資質の重要性の否定に基づきます。 また、それは場所がない人間ているの連帯にイデオロギーとして機能します。 競争に基づいています。人は継続的にスキルを開発し、それらに他人を優れなければならない高い社会的地位と生活の質を得るために。 したがって、能力主義のルーツ - ない集団と個々の初めインチ この意味で、それはその競争、トップの地位を維持するための継続的な成長の要件と資本主義のイデオロギーに近い表示されます。

資本主義の精神で、実力は連帯の考え方と互換性がありません。 カイ・ニールセン、カナダの哲学者は、基本的なレベルで非人道的な社会であると述べました。 非人間的な人々は常に、ほぼすべての分野で互いに競争しているとき、このように継続的に、より生産的な社会のための欲求、および効率化の中reytingirovaniyuを並べ替え、評価されます。 このように、能力主義 - シングル人間社会への帰属感を損なう、連帯と兄弟愛の基盤を破壊するシステム。

しかし、値の制限 - 現代社会と能力主義の問題のひとつは、ないがフルにこのイデオロギーを実現するために、まだ彼女を公言します。 若い、この管理システムを批判することも階層構造に起因する社会的不平等の評論家として働きます。 彼は他の上の1つの人の優位性が存在する根本的な理由が存在しないこと、それ自体が目標として男のカントの公準をエコー、主張しています。 能力主義 - 優位性に基づいて電力。