法的文化：概念、機能、およびその形成に影響を与える要因。 法文化協会

それは、社会全体の発展と全体の状態に直接影響を持っているので、人格の法文化 - どのような状態に直面している最も差し迫った問題の一つ。 これは、国家の理論的基礎であり、法的な文化の他の形式になります：

- 宗教;

- 政治;

- 社会的。

法律に準拠し、社会における個人間の相互作用。 法文化は労使関係、人間や社会、専門家グループ、民族などの社会形成に明示されます。 これは本格的な社会の発展のための基本的な値であるとしてそのため、各状態のためには、定期的に市民の権利の基礎を学ぶには非常に重要です。

用語

などの文化 - それは材料の要因によって決定されていない人間開発の進展、および精神的です。 これらは、人々がその存在のフォームを改善するために、つまり、生活条件を改善し、それを通して、生活のあらゆる分野での存在の何百年もの間持っている指標です。

法文化 - すべての市民の権利と自由の形成に関係し、国家の発展における人類の成果、。 それは、社会全体の精神的な整合性の不可欠な部分です。

法文化の種類

メディアによっては、その種の3を割り当てます。

- 社会の文化。

- 別のグループの培養;

- 人格の法文化。

のは、個別に各についてお話しましょう。

文化社会

特定の社会の中で人々によって蓄積された値のこのシステムは、。 構成要素：

- 国の法務。

- 法と秩序の遵守。

- 正義の一般的なレベル。

- 全体的な法的枠組みなど。

グループの文化

分類のポイントの配分に対する法の分野で多くの専門家は、別の種のような複数の選択、それは社会の法文化に固有のすべての要因によって特徴づけされているため。 グループの法文化の主な焦点は、 - それは、両方の個人が、友人の間や職場で、特定のグループ内の関係を構築しています。

人格の文化

人格の法的文化は - 法的開発、社会及び国のすべての市民の教育レベルです。 市民が基礎を学んだ方法と、それらが実際に使用されている方法を理解することが重要です。 特徴：

- 通知や各個人の法的な成熟度を形作ります。

- 習慣や行動で得た知識の転換。

- 一人一人の意欲を確立し、法的規範に従って行動します。

- 彼らが違反している場合は、その権利を主張する機能。

主な焦点は、 - それは法的規制の知識だけでなく、実際に知識の使用だけではなく、常に。 法の他の科目との法的関係は、環境だけで法令の遵守を構築する必要があります。

人格の法文化の詳細

どれ文化は - 個々の個性と一般市民の、精神的な行動、知的、心理的な価値を高め、主に生命の文明の方法のための欲求です。 人格の法的文化は - 法的枠組みやプロセスの理解だけでなく、法令の遵守だけではありません。 この場合、人間の行動は常に社会の基準によって開発された法執行機関によって刺激べきではない、そのメンバーのそれぞれに慣れる必要があります。

以下は、人格の法文化の要素です。 彼らは3であり、それらはすべて重要です。 だから、この：

- 法律の知識、理論だけでなく、実際に知識の実用化だけでなく、法令の遵守、

- 習慣、より正確に、正当と遵法行動で追跡すべきか、法律に個人的な関係の形成;

- 法令に違反することなく、法律、彼らの権利と自由を保護する能力、の分野で実践に知識を入れて、個々の能力。

正義感

正義感は - 社会、個人と法文化の間でほどけないリンクです。 評価と批判、法律の特定の領域での要望や期待、社会活動の実現。 文化は完全に法的意識、およびその逆に基づいています。

法的意識 - 、行動の彼らのラインを選択するための「世界」の右にその場所を決定するために、個々の可能性がある法的思考の種類、。

正義の機能

1.認知。 一般的には法的な関係の人と法的効果のこの意識。

2.評価。 それは、法律や法的コミュニティの考え方についてのアイデアの形成です。 これらのアイデアをもとに、それぞれの人が一定の基準にして全体の法令に彼の否定的または肯定的な態度を構築します。

3.規制。 それは完全に理解し、現行法に従って行動のモデルを構築します。

法文化の形成

市民からの彼らの行動に責任教育 - 法の支配は正義のほとんどの先進感、いかなる政府の主なタスクのように1社会で達成することができます。 それは法的な文化を育てる - 非行や犯罪を防止するための最も効果的な対策の一つです。

法的教育は、社会のすべてのメンバーの行動の文化を作成し、個人の意識の体系的な効果を含んでいます。 そして、それは以下の手段によって実現されます。

1.法的訓練。 この方法の本質は、すべての市民に法的関係の分野では、社会のすべての蓄積された知識を伝えることです。 法令への前向きな姿勢を形成するために、法律違反を放棄し、自分たちの権利を守るために一人一人を教えます。 当然のことながら、各市民は、個々のアプローチでなければなりません。 研修は講義やセミナーでは、学校、二次および高等学校で行われています。

2.法的権利擁護を密接に教育とリンクされています。 誰かが唯一それが法律や法律の基本的な理解を持っている基づいたルールを遵守します。 正義の他の人格では、講義や特別なプロモーションイベントを通じて継続的に教育する必要があります。 当然、それは経験豊富な弁護士のレベルでの知識の法則のすべての市民によって要求されるが、基本はそれぞれを知っている必要はありません。

3.法的練習。 かかわらず、政府は国民の意識を高める、宣伝と教育に費やすどのくらいの、裁判所の通常の操作なしに、検察官や警察官社会の法文化は状態では存在しません。 すべての国民は、法律やガバナンス構造と同じことを行います。 当局が法律を回避する場合、市民はそれを回避しようとします。

正義の状態の背景に法的練習は - 官僚や贈収賄の排除です。

4.自己教育。 ない最後の場所に自己教育です。 市民が、彼は、法律に従う教育レベルの上昇に対処する必要があることを認識した場合、それは違法行為の偉大な予防です。 行為のこのラインは、法的実務家だけでなく、国のすべての市民に限らず接着しなければなりません。

また、社会的及び文化的特性の形成と社会の「改善」 - これは、人格の法文化です。 文化の形成に影響を与える要因：

- 「すべてが禁止されていないこと、可能である」という原則の撤廃。

- すべてのレベルの公務員の専門性を高めます。

- 憲法ルールの実用的な実装 - 法の支配。

- 良い行動を奨励していないだけで犯罪者に制裁措置の影響による。

また、市民はすべての法的、市民団体が自分たちの権利の実現とその保護を目的としていることを理解する必要があります。 そして、これは国家の直接の責任です。

法の分野における人の社会化

最後になりましたが、コストや個々の法的社会。 哲学や心理学内の社会は人格、開発、すべての市民の社会的本質の形成の形成と見られています。 法的社会 - 一般社会の個々の構成要素の一つです。

法文化と社会の構成要素は、次の方法で実装されています。

- 他の個人への人格との関係を形成します。

- 社会と国家との関係では、一般的に市民の行動。

- 自分自身への態度。

法的な社会の形成にはプラス要因だけではなく、一定の分析が必要です。 右のいずれかのコンポーネントが人のアイデンティティに悪影響を与えることが重要です。 それは、法律の特定の規範、相反する作用、複雑さ及び体積アキの正確な処方ではないかもしれません。 これはすべての人が、反社会的な活動に始まり、いくつかのケースでは、限り暴動などに行くことができるという事実につながることができます。 これは、社会の構成員のための規範ではなく、犯罪の増加や不従順の結果として - そして、社会と正義感があることが起こります。

実際には、状態が継続し、社会環境のコンポーネントや規格を更新するために、現在の現実にそれらを適合させるために、そして人類と正義のすべての兆候を社会に民主主義を構築するために努力する義務があります。

良い行動：概念、機能、種類

良い行動は完全に特定の社会で採用されている規格に準拠した、そのように扱われます。 それは、社会のすべてのメンバーによって承認されなければならないと社会的に有用であること。 のは、有用性と正当性を区別してみましょう。 たとえば、あなたが投票に行くことができない - これは非常に正当なものであるが、それは社会に利益がありません。

行動の合法性の兆候

1.外部的には、動作は、アクションまたは不作為、主なもので表現される - それは許可されているものの枠組みの範囲内であったこと。

2.行動、すなわち、法的帰結を伴い、法的に関連しています。

3.意識の文字を着ました。

4.状態が許可及び取締りの基準によって奨励されています。

良い行動の社会的重要性によるとなります

• 必要に応じて、社会全体のために（例えば、軍に奉仕する必要があります）。
• 状態（例えば、研究）のために望ましいです。
• 有効な、すなわち、社会の構成員を非難し、できること、それは法律の基準に従って許可されている（例えば、宗教団体の活動）。

良い行動を分類し、行為の委託に基づいています。

1.社会アクティブ挙動は - 完全に法の規範と一致し、個人の行動です。 オブジェクト権はを十分に認識しており、既存の法と秩序を受け入れます。

2.順応。 市民のこのアクションは、個人的な信念に基づいていますが、「誰もがそれをしない」ということではありません。

3.限界行動。 これは、個人が唯一の脅威や脅迫の下で、既存の規範の要件をする必要がありますという事実によって特徴付けられます。 できるだけ早く状態によって下剤対照として、限界挙動が直ちに反対と違法となります。

市民と法文化：統一要因

もちろん、法的な文化は - 多層、重要な現象です。 しかし、それは、市民文化なしには不可能です。 個々の市民と法文化が密接にリンクされ、お互いなしでは存在できません。

シビックの文化は - 他人を尊重し、祖国への愛、他の人種や宗教の寛容を含ん者の品質です。 民事責任自体が政治的、道徳的何もなく、法的球における教育の結果、ではありません。 市民の文化の基礎は、家族や学校に入れています。 学校では、子どもたちは、国家と法律、ガバナンスのフレームワーク、市民と政府の当局、権利と義務の形成の基礎を学びます。 法的および責任の形成において非常に重要と世論や親の態度や社会に関連する依存子供から家族のです。

犯罪のハイレベルによって証明されるように現在までに、すべてではない国は、人口の法文化、社会の多くの非存在法文化の少なくとも平均レベルを自慢することができます。 原則として、問題は、規制へのアクセスの欠如、貧しいプロモーションおよび立法活動の人々が関与し、市民と法文化のレベルを上げるために、政府からの意欲のほぼ完全な欠如があります。