地理的決定論

用語「決定論」はラテン語起源のものである：「determinatioは、」「決定」、「コンディショニング」を意味します。 原則として、この言葉を使用して、1人の心の力で他を定義するために始めています。 例えば、論理的理論に存在する公理は、定理の出力を決定します。 または、例えば、それらの出てくる調査のための理由を特定することができます。 この観点から正当化の様々なコンディショニングの密接な関係があります。 ハード、確率、決定的その他：決定論のさまざまな種類があります。

1つのフォームまたは別の多くの思想家は、社会での生活のコース上の環境要因の影響についての質問を提起しました。 この場合には、哲学における決定論は過渡期に開発された 社会的、哲学的思想の 社会の中で、特定の現象やプロセス上の特定の環境要因（地形、天然資源、気候や他のもの）の効果を研究するためにグローバルな意味での自然と社会の比較の（政治構造、パフォーマンス力、人口増加、など）。

環境要因の値に反映して、思想家、2つの論理極端に来ました。 そのうちの一つ - 機械的、地理的決定論。 彼によると、すべての人間の活動は、唯一の彼らの自然環境によって引き起こされます。 第二の極端な - 絶対に文化的な決定論。 この場合には、社会へのような環境の認識だけでなく、その値は文化によってのみ決定されることを強調しました。 このように、人間の活動の説明は、唯一の文化研究する必要があります。 しかし、これを考慮に文化的な機会は自然条件に依存しているという事実を取っていませんでした。

地理的決定論は広く、19世紀の後半の初めから認識されています。 プロトタイプ理論はダーウィンの自然淘汰の教義でした。 その時代における地理的決定論は、かなり明確に自然科学の観点から正当化されました。 この時期の発展の理論の肯定的な側面の一つは、に注目した人間生態学や地域で人口の分布。 ソーシャル・エコロジー - この中で、いくつかの著者は、現代科学の始まりを参照してください。

地理的決定論は、メチニコフ理論を通って循環し、普及されました。 それは彼女が誰だったとして彼のhistoriosophical概念の基本的な教義の博覧会におけるロシアの思想家は、人間の自由の問題の分析に主に訴え、彼の意見では、人間の文明の性質を決定。

マルクスの思想に合わせて、メチニコフによって表現のアイデアの多くは。 後者は資本が温帯、熱帯ではなく、ベルトと、むしろ土地の絶対的な不妊治療よりも土壌の分化と自然のさまざまな製品に基づいて、労働者の自然な区分に家になってきたことを考えました。 同時に、マルクスはと考え 、自然条件は 、それ自体を作成するのではなく、余剰が提供され、単に機会です。 このように、自然条件のマルクスの考え方によると、工業生産と関連している、と生産プロセスのプリズムを通して見た人の活動にこれらの条件の影響。

メチニコフのhistoriosophicalの理論に戻ると、思想家が大河文明の非常に確定的とさらなる発展の出現の主な要因と考えられていることに留意すべきです。 考える人は異なる文化が互いに分離による強力な違いがあったことを書きました。

比較分析を通じて、 古代東アジアの文化と西、メチニコフは、西はすべての点東に優れていると結論付けました。 これは、思想家によると、西部地域の地理的な利点によるものでした。