西とは対照的に、古代東アジアの伝統文化

東洋文明は常に芽に西から異なっています。 今日では、多くの東の国は、それが多くの国の発展に続く東の始まりとなったという事実にもかかわらず、遅れていると考えられます。 私たちは用語「古代の東」が本日理解できますか？

古代の東、南、西アジア（中国、エジプト、インド）の西にナイル川の岸と広がりから、地中海東部の領土に生息文明の明確なグループです。 歴史と文化古代の東は、第3および第4の千年BC間、古代で始まります それは最後の落ちたものを次いで 、ペルシャ帝国の 若い道を残して、文明の発展を開始します。

現代社会は、世界の東の国への第二バイオリン、いわゆるに慣れている、少数の人々は、彼らの組織や文化の発展のレベルによって、15世紀まで、彼らははるか先の西であることを知っています。 その時点ですべての偉大は、発見がちょうど東に行われました。機械時計、火薬、紙の本発明は、ないコンパスや地震計などの中国の人々のような発明を、言及します。

文化の概念そのもの 東の国 と西は大幅に異なっていました。 ヨーロッパでは、用語「文化」「栽培、変革」を意味します。 中国の同等の文字「WENは」と訳される「装飾。」 恵み、美しさと装飾 - それは「文化」の東の概念の意味です。 伝統的な 古代の文化 、東は世代の最大の継続性を持っています。 現代の東の国の多くの伝統は、それらが経口新しい世代に移したとき、書き込みの不在の間に、遠い過去に自分のルーツを持っています。

古代東アジアのアートは密接に社会で起きている一般的な文化的プロセスの多くの側面に関連していました。 東のアートの図の非常に役割は、常に名誉となっています。 例えば、エジプト文明のアーティストの専門職の夜明けに大部分がしかし、まだ自己十分であると考えていない、司祭の活動と同一視されます。 芸術文化 数千年のための古代の東は、宗教や哲学的思想、社会規範や人々の生活の伝統の特色を吸収します。 クリエイティブな人々（アーティスト、彫刻家や作家の絵画は）社会の創造的活動の伝統的な態度で実装されるように設計されました。 彼の作品の中で公衆にまだ未知の何か新しいもの、慎重に抑制さを表現する実験的な試み。 これは主に古代の東の文明の生活様式の伝統によるものでした。 古代エジプトでは、使用して、人々の肖像画、動物の画像を書き込む際にどのような割合で観察する何色がどうあるべきかを説明規則を含む、アーティストのための規範のシステム全体がありました。 古代エジプトの画家や彫刻家は、伝統の保護者や神聖な法律を務めました。 彼らはここで、それは彼が彼のキャリアの完了後に行くだろうと思った、地球上の人間の存在が、他の世界での彼の滞在だけでなく表現するために委託されました。

古代東アジアの伝統文化はまず口頭で、ほとんどの神話を透過し、粘土板の上に繁殖させた短い文章の形で書くの登場とありました。 神話の英雄は、対象者だけでなく見つけることができる 文学作品の、 だけでなく、彫刻、建築、絵画に。 何世紀にもわたって古代東アジアの芸術文化は、その魔法の目的地を維持しました。 古代の人々は、例えば、彼は強力な力を持っているので、それ未満ではないと読まれるべきであると同じように、神の再現コピーと信じていました。

現代の東の国は、前任者、宗教的、文化的伝統から何千年ものためにそのまま異なり、一つのことが残っている：生活の伝統的な方法へのコミットメント、別の世代からの経験の移転。