周縁性 - 任意の社会の固有の機能はありますか？

今日では、ますます頻繁に、あなたは社会現象として周縁性という知的エリートの代表者から話を聞くことができます - 現代の経済と政治の災害を。 しかし、彼らはこの言葉で何を意味するの？ 周縁性であれば - それに対抗して、あなたがこれをしたいかどうかをするか、既存の社会規範との競合の結果ですか？

前世紀の20居住で社会学者を心配トピック - それは、周縁性が判明します。 北米に移動移民と呼ばれる時に取り残され、地元のサブカルチャーに似てませんでした。 その後、周縁性の概念はゴミ、生活上の自由な見通しを持つ知的アーティストに隣接して毛むくじゃらのホームレスに適用されました。

期間の主要なアメリカの社会学者ロバート・パーク人々の大衆の間で無関心の強化への移行の影響について語りました。 今日の周縁性 - 多くの場合、あなた自身を守るていないにも受け入れられた規範や伝統の対象ではありませんが、今日の若者に起因する品質。 しかし、それは彼女だけでなく、社会の他のメンバーのためだけではなく、存在しています。 -そこで我々は、その周縁性と言うことができ 、社会心理学的現象 いかなる社会に固有のものです。

このテーマに関する文献、以下のタイプのイベント：

• strukturanayaや社会;
• 文化や民族文化;
• 限界社会的役割。

既存に同意しないグループのどのような原因の研究に従事して近代的な学者 社会規範。 この現象を説明するには、2つの基本的な方法があります。 人々が原因現時点では社会の中で、そしてまたあるため、自分の心理的特性の様々な社会改革があるという事実に規範を受け入れることができません。

A. Fardzhは、例えば、人口の疎外は、異なる文化に固有の社会規範の間に矛盾の結果であると述べました。 重要な移行の流れがあるときに、ほとんどの場合、このような競合が発生します。 移民を移動した後、単に再構築することができず、完全にエイリアンのように見える行動の新しいパターンを採用。 Fardzh限界は、その環境に適応することができないそれらの人々を呼び出します。 このように、彼らは外国人だけでなく、通常の失われた人々だけでなく、することができ 、社会的地位を。 ニューヨークの大規模な米国の都市ではブライトンビーチ、チャイナタウン - それはこの国で採用されている、したくないと注文を取ることはありませんだけ取り残さコミュニティです。 彼らは、彼らが使用されるように生き続ける、彼らの新しい故郷インチ

前世紀の90年のロシア社会でのけ者の特別なクラスで。 彼らは「社会下」、および「新ロシア」の代表者が含まれています。 これらの各グループは、中産階級の利害やニーズは著しく異なっている生活、関心やニーズに自分の意見を持っていました。