何が政治学を勉強しているのですか？ 社会政治学

国家戦略の実施についての知識で技術および方法の使用に焦点を当てて学際的分野での研究は、政治学を行っています。 このように、状態の生活の様々な問題を解決するための準備担当者。 政治学「純粋」の科学とは対照的に、厳密に、心に適用されます。 この分野での問題の範囲が非常に広いので、政治的、絶対に任意の規律、社会科学だけでなく、物理的な生物学、数学、社会学的に隣接していてもよいです。

政治学、社会学、経営、法律、自治体や行政、歴史が最も密接に政治学で使用されるアプローチと接触しています。 このようオペレーションズ・リサーチ、システム分析、サイバネティックス、など国境分野の領域からしばしば借り方法の知識 一般的なシステム理論、理論の ようにゲーム、と。 このすべては、国家の重要性の問題に対する解決策を見つけるのに役立つならば、調査の対象となっているが、政治学に従事しています。

目的と手段

研究は、目的を明確に代替案を評価し、傾向を識別し、状況を分析し、その後、国家の問題の特定の政策決定を開発するためにするように指示されています。 基本的な価値観について話をする必要性が存在しない、我々は検査されるべき事実の提案を必要とし、これは政治学を扱います。 自身の代表者は、標的の選択に関わる選択肢を打ち出した資金の適合または不適合を議論し、代替案の影響を予見場合、政治科学の発展は速くなります。

近代的で歴史的な政治システムのほとんどは、必ずしも流用し、自分の知識や政府の政策の開発者のスキルを提供高尚専門家「実権を握って」最も重要な場所の一つ撤回します。 しかし、公共政策の有効性に本当の科学的、協調的、学際的なアプローチではないので、ずっと前に開発しました。 政治学の形成は、その後、政治学者ハロルド・ラスウェル用語は、アメリカの心理学者によって鋳造されたとき、1951年前に開始していませんでした。 その時は、意図的に公共政策を確保するために、構造全体で政治学における個別科学者の専門家が貢献しているので、それはです。 そして、学際的な協力は本当に効果的です。

政策科学の提供

何が政治学を勉強しているのですか？ 彼らは状況に応じて、すべてを調査します。 これは非常によく、その後、任意の特定の政府プログラムに資金を提供し、プログラミング、最初の計画を開発している戦略システム分析のような対象の製剤の参加によって示されています。 学問分野間の境界は、すべて強くぼやけている、とポリシーが真剣にすぐに彼らが完全に消えることを願っています。 イベントのこのコースは、統合の政治プロセスは、科学的知識の多様性を適用することを特徴とします。 おそらく彼らは正しいです、と彼は政治学を勉強していること、彼らのsupradistsiplinoyを行います。

ここでは、（つまり、より大きな政治的な科学である）、これは政治学そのものではないことに注意しなければならない - タイトルにレンダリングされた可能性が高い - 国家戦略の科学的なサポートを。 用語は使用を締結している - 政治学、巨大なステートマシンにおける様々な現象の発生の法律を扱う政治科学研究所のようなものを適用します。 この関係は、国の生活に関連するプロセス。 また、応用政治学政治プロセスにおける機能、開発と管理方法の方法とフォームを発見忙しく、それは政治的意識と文化の世話をします。

おそらくない、それは政治学の使用を発見していなかったエリア。 それは、ほとんどすべての人間の活動をカバーしているため、政治科学の発展は、停止することはできません。 純粋科学としての政治学は、国の政治生活の本当の状態を検討しているが、アプリケーションは、政治プロセスの研究や知識を目指している、などの可能な人々の広い範囲に転送します。

オブジェクトとサブジェクト

それは知って被写体の独立した、客観的な現実を区別する必要がある、と彼は件名を研究、それは、いくつかのプロパティで、品質、オブジェクトのエッジを検討しました。 対象は、常に目標と特定の調査の目的、およびオブジェクトに関連して選択されている - それは、どちらもが何に依存しないことが現実です。 オブジェクトは、多くの科学な限り調査することができます。

社会的なクラスは、例えば、心理学や社会学、および政治学、およびetnology、および異なる科学の偶数を研究しました。 しかし、この施設では、それらのそれぞれが独自の方法と研究の独自の主題を持っています。 科学擁護の哲学者は、投機や瞑想、人間の永続的な問題の社会階級を探り、歴史家は社会階級の出来事の年表を作るのに役立ちます、同じ経済学者は社会のこの部分の科学の側面の特性をトレースします。 だから、現代の政治学は、状態の生活の中でその本当の意味を取得します。

しかし、政治アナリストは、同じテーマで人々の生活の中で言葉「政治」に関連付けられているものをすべて検討しています。 この政治体制、制度、態度、性格、行動、というように（長いです）。 政治-このすべては政治学者のための研究の対象とすることを意味し 、社会の球は、 研究者としてそれを変更することはできません。 政治研究の被験者ができるだけでなく異なることが、反対の例はあるが、結果は、人的要因に依存しすぎていたとの目標が他の政治システムに関連して、正しく設定され、それが国際持ったときの研究と推進の程度が良く、（よりよいのために変更することができますちょうどそれの下に-political科学、）。

方法および方向

アプライド・政治学 - 科学の豊富は、専門分野に引き付け資料によると、研究分野との様々な方法で使用されています。 社会の歴史的発展の過程で政治学、人類の利益のパワーの特定のカテゴリを研究することによって、具体的な研究方法を取得し、影響力の効果的な方法の兵器庫に追加されます。 研究の主な分野の - 政治制度、そしてそれは国家と右、異なる政党、社会運動の力で、それは、政治的な正式かどうかの機関のすべての種類です。 何がこの用語によって理解されなければなりませんか？ これは、1つまたは確立された規則や規制、原則と伝統のセットだけでなく、何とか調節することができる関係を持つ他の政策分野です。

政治学の方法論は、例えば、検討する大統領の機関手続きのそのルールの選挙では、能力の限界は、その上のオフィスから除去することを意味します。 もう一つの重要な側面は、識別目的の法律を調べ、政治的現象とプロセスの研究は、社会のシステム全体の発展のパターンを解析し、この分野におけるそれらの実用化のための政治的な戦略を開発しています。 第3の領域は、政治意識、心理学やイデオロギー、文化、行動、モチベーション、コミュニケーションの方法や管理手法のすべてのこれらの現象を探ります。

政治学の歴史

まず、理論的には古代にしようとした政治についての知識を一般化します。 この研究の基礎は、主に投機的な哲学的、倫理的なアイデアを務めていました。 この方向の哲学は、アリストテレスとプラトンは、それが彼らのプレゼンテーションにする必要がありますする方法は主ではない本当の状態により興味を持っていたが、完璧。 政治的な性質のものを含む、任意の考えは、唯一の神学的パラダイムの分野で発展する可能性があるため、さらに、中世には、西洋の宗教の概念が支配的だったので、解釈の対応政治理論を持っています。 政治学の分野ではまだ開発されていないが、このための前提条件は非常に長い時間になります。

神 - 政治的見解は、最高権威ある神学の多くの分野の一つとして扱われていました。 シビックのコンセプトは、現在の政治過程の研究の真に独立した方法の出現と発展に弾みを与えた、17世紀にだけの政治思想に登場しました。 まだ政治学そのものを開発していないがモンテスキュー、ロックの議事は、バークは、それほど広く近代的な応用政治学で使用される、制度的方法の基礎となりました。 この概念は、20世紀にだけ形を取りました。 それにもかかわらず、19世紀と20世紀初頭、それは自分の仕事で一番心によって政治制度の研究です。 しかし、この方法は、より詳細に検討する必要があります。

制度的方法

社会のプロセス状態、団体、政党、運動、選挙システム、および他の多くのコントロール：この方法は、前述したように、さまざまな政治制度を探索することができます。 その漸進的な発展における政治学のステージは、国家と国際的な政策決定プロセスの外部活動の研究を継続することが可能です。 制度は、人間の活動の研究の分野での社会的関係の合理化、標準化、形式化と呼ばれます。 したがって、この方法で使用することは、社会の大部分は、このような社会制度の正当性を認識し、関係の法的形式化し、社会全体に共通すると全体の公共の生活を支配する規則の確立という、社会的相互作用に全ての関係者の計画的動作を提供することができることが想定されます。

この方法や制度の処理を移します。 この方法により、アプライド・政治学は、その法的、法律の政治制度、公共の正当性と相互運用性を検証します。 ここでは、制度の概念は、社会の発展のために重要であることを覚えておく必要があります。 違反は、慣習、制度規範だけでなく、様々な重症度の社会的葛藤に魅力的な正当リードなしのゲームの新ルールへの移行となっています。 制度的研究の方法を適用するには、政治的球は、独自の構造と動作のルールを持って社会制度の完全なシステムとして見えるようになります。

、社会学、人類学と心理学的手法

社会学的研究の方法に呼ばれる社会的なコンディショニング現象を確認します。 それはあなたがより良い巨大な社会的コミュニティの相互作用としての戦略を決定するために、電力の性質を発見することができます。 アプライド・政治学は、この目的のためにそれは、特定のケーススタディで、本当の事実の収集と分析に従事している社会的、政治的、科学のさまざまな組み合わせ。 したがって、政治コンサルタントのための基礎を築く、政治プロセスのテストのさらなる発展のための計画を構築する実際に結果の使用に焦点を当てました。

私たちは、個々の唯一の集産的な性質を考慮すれば、政治的な現象の解析の人類学的方法。 彼は政治的なされているので、アリストテレスによると、男は、離れて、一人で生きることはできません。 しかし、進化の開発は、あなたは人々はすべての時間を自分自身を隔離しようとしている社会の政治団体、に移動することが可能となります段階に到達するために、社会組織を改善する必要がありますどのくらいを示しています。

動機や心理学的研究の方法を使用する研究者を考慮し、他の行動のメカニズム。 科学的な規律として、この方法は、しかし、19世紀に起源コンフキアス、セネカ、アリストテレスの彼のアイデアのための基礎を築く、と古代の思想家、現代の科学者でサポートされている - ルソー、ホッブズ、マキャベリ。 ここでは、最も重要なリンク - 政治など、個人の行動に大きな影響を持つことができ無意識のプロセスを調査フロイトによって開発された精神分析、。

比較の方法

比較または 比較の方法は 古代から今日来ました。 もっとアリストテレスとプラトンは異なる政治体制を比較し、国家としての地位の善悪の形を決定し、その後、彼らの意見では、世界秩序の配置に理想的な方法を設計しました。 比較政治学 - - 今、比較方法が広くでも別々の枝を成長し、応用政治学で使用され、政治学の全体的な構造は非常に別の領域であるとなりました。

この方法の本質は違うと同様の現象を比較している - ように体制、運動、政党、政治体制や彼らの決定、開発の方法とを。 問題の最適な解決策を見つけるために - したがって、だから、簡単にすべての研究サイトで特定し、一般的に識別することができますし、客観的現実を評価し、パターンを識別し、。 分析した後、例えば、その特徴の可能な限り多くの200の異なる国とは、比較することによって同様の現象tipologiziruyutsyaすべて類似しており、さまざまな機能を選択し、可能な選択肢の識別。 そして、私たちは自分自身を開発することによって、他の州の経験を使用することができます。 比較 - 知識を獲得する最良の手段。

行動主義政治学

行動学的方法は、純粋に経験的な観察に基づいています。 私たちは、個人や個々のグループの社会的行動を研究しています。 個々の特性を研究する際には、この優先順位を使用しています。 それは、社会政治学は、これらの研究に関与していない、です。 この方法では考慮され、有権者の投票行動を研究し、だけでなく、技術開発のキャンペーンの助けを借りてきました。 行動主義研究の経験的方法の開発への貢献は重要でなく、応用政治学の発展に作られているすべてでは、この方法の応用の分野は非常に限られています。

その中行動主義の主な欠点は、それが全体的な構造や社会環境、霧状のグループや個人からの離婚個々の研究、を優先します。 この方法は、アカウントに任意の歴史的伝統や道徳的な原則を取ることはありません。 その中のすべて - ちょうど裸の合理性。 この方法は、悪くはなかったということ。 彼は普遍的ではありません。 アメリカが適当です。 そしてロシアは、例えば、しません。 他の原子の圧力を感じるので、原子のように、彼は唯一の外部制約を知っている - もし社会が、そこから各個人がそれで、その歴史を育て、自然の根を奪われています。 こうした個々に固有の制限は、ありません、彼は任意の伝統や道徳観によって負担されていません。 他人を打ち負かすために - これはフリープレーヤーと彼は1を持っていた目標です。

簡単に言えばについての多くの

広く応用政治学で使用されるシステムの分析は、プラトンやアリストテレスの著作によって開発された、マークスアンドスペンサーを続け、イーストンとアーモンドを確定。 外部環境に位置している一体型自己調節システムとして全体の政治的球に関しては、積極的にそれと対話するように、これは、行動主義に代わるものです。 、すべてのシステム理論に共通のシステム分析を使用することで、政治的な球のプレゼンテーションを合理的多様性のイベントを開催、行動のモデルを構築することができます。 その後、調査中のオブジェクトは、その特性が無いことで、個々の要素のプロパティの合計を意味している統一されたボディを表示されます。

相乗方法は、比較的新しく、自然科学に由来しています。 その本質は、化学的に秩序を失った構造、および物理的なプロセスは、自己組織化できるということです。 これはかなり複雑で、問題の原因とフォームで新鮮な表情だけでなくすることができます応用政治学の重要な部分ですが、また、人間の活動の社会的、経済的、政治的およびその他の球の歴史的プロセスの新しい理解を取得します。

政治学と共同で社会学は社会的行動のいわゆる理論を出産しました。 以前、彼女は団結と社会を見たが、工業化とポスト工業化、その後いくつかの社会運動は、問題のフィールドを作成し、社会的葛藤を配置し、自分自身の歴史を作るような状況を作成しました。 以前なら、それは助けにはなりません現状では、寺院や宮殿で正義にアピールすることが可能でした。 また、神聖の概念はほとんどなくなっています。 その代わりに、基本的な紛争ではなく平和最高の正義の成長します。 これらの政治的紛争の対象者は今ではない政党ではなく、クラス、および社会運動になっています。

理論的政治学は、公共政治球の研究のための一般的な方法を開発しています。 しかし、すべての理論は何らかの形で常に実用的なタスクに焦点を当て、それらを解決するために、ほとんどの場合ことができます。 アプライド・政治学は、それぞれ特定の政治状況を調べ、必要な情報を取得し、政治的な見通しを開発し、実用的なアドバイスや新興社会的、政治的な問題に対処するための推奨事項を示します。 この目的のために設計されており、政治的な研究の上記の方法は再利用。 アプライド・政治学は、単に、現象との関係を政治システムを記載していない、それはパターンを識別しようとすると、トレンド、社会的関係や政治制度の機能の開発を分析します。 また、それは注意が必要不可欠オブジェクトの側面、政治活動の原動力とこの活動の基礎となる原則の研究である持続しました。