上の目、歯のかゆみ、または寓話「すっぱい葡萄」けれども

イヴァン・アンドリービック・クリロフ、すでに古代の寓話で書かれたリサイクル。 しかし、彼はいくつかの皮肉固有の寓話のシェアを持つ、非常に巧みにそれをやりました。 同じことが密接に同じ名前を持つ、オリジナルのラ・フォンテーヌにリンクされている寓話「すっぱい葡萄」（1808年）、彼の有名な翻訳で起こりました。 寓話が短いましょうが、それはそれで本当の意味に合うようになり、「歯のかゆみ、目のけれども」というフレーズは、本当の人気の表現となっています。

製品の内容

空腹キツネたら（クリロフは「ゴッドファーザー」と同義で自分自身を選んだ）他の誰かの庭に入った、と大とジューシーなブドウがハングアップ。 すぐに熟した果実を試してみたかっない場合はフォックスは、キツネではないでしょう、と彼女はそれが目が、それでも歯だけではないことも、ベリーを取得したい「炎症を起こしたが、」（この場合、イワンAndreyevichはのコンテキストで動作する、興味深い動詞を使用しています）憧れの指定など。 彼にこの方法をキツネをし、それが来るだろうが、少なくとも目の歯のかゆみ、上：どのようなベリーは、彼らは運として高い掛け、「青の」あったかもしれません。 妻は、時間のジャンプを苦労しますが、何も残っていました。 フォックスは庭から出て行ったと確かにブドウではないので、まろやかなことを決めました。 彼は一見良いのですが、緑、熟したベリーはさえ見えています。 すべての後、彼女はすぐにエッジで（口の中粘度）、それを試すことができた場合と詰められます。

寓話の教訓

このタイプの他の製品と同様に、そこここに道徳的であり、それは「歯のかゆみ、上にも目」ことわざのではなく、間違った結論キツネについて教えて非常に最後の行、で見つかりました。 任意の存在たち、私たちはこの目標を達成するために、何かを達成しようとしているいつもの方法アウト勝者ではないビューがあり、その後、文句ではなく自分自身ではなく、彼の愚かさ、怠惰と矛盾上、および状況に怒ったりしていますまたはその他の要因。 確かに、クリロフはちょうど各によって特徴づけられることに気づいた 、自己憐憫 戦術を変え、戦い続けるのではなく、我々が望んでいたこと、それは悪くはないと言って、私たちは失敗した試行の後に言い訳をし始めて。 寓話の教訓は、他のことわざに反映することができます：「いない村で、自分自身を見てください。」

著者は書いシンプルな言語、で、読者は明らかに仕事の意味を理解しています。 私たちは、最初のキツネが果物を賞賛し、その失敗を正当化するために、それらの短所を見て始めた、つまり、寓話は、特定の対立に基づいていると言うことができます。

ことわざの意味

正確な道徳、興味深いプロットや表現の芸術的手段 - それはすべてが豊かな寓話ではありません。 「歯のかゆみ、目のけれども」 - 表現はことわざでなく、作品全体の2番目のタイトルだけではありません。 それは、近いようで何かを指しアクセスできるが、得ることが困難、時には不可能でさえあります。 この式は、目標、夢の指定に相当します。

IA クリロフ製品は人間性の本質を反映するために、複数のボリュームを取らなければならないことを証明しました。 ことわざ「ものの、目を見て、しかし、歯はかゆみされ、」道徳の寓話は、人間の心理の本質を伝えます。