ヴィルヘルム・リヒャルト・ワーグナー：伝記。 リヒャルト・ワーグナーと彼の有名な作品

ヴィルヘルム・リヒャルト・ワーグナー - ドイツの作曲と西洋音楽に革命的な影響を与えてきた彼のオペラのために有名になったドラマ、劇場ディレクター、導体、論客の理論家。 "さまよえるオランダ人"（1843）、 "タンホイザー"（1845）、 "ローエングリン"（1850）、 "トリスタンとイゾルデ"（1865）、 "パルジファル"（1882 - 彼の主要な作品の中で。）とtetralogy "デアリングデニーベルンゲン"（1869-1876 GG。）。

リヒャルト・ワーグナー：短い伝記と創造

ワグナーは、ささやかな家族の中で、ライプツィヒで1813年5月22日に生まれました。 彼の父は彼の息子の誕生後すぐに死亡した、と一年以内に、彼の母親はLyudviga Geyeraと結婚しました。 それは、最後の放浪の俳優、少年の実際の父親かどうかは不明です。 彼はライプツィヒでセオドアVaynligaで年を過ごしたとき、彼は、18歳になるまでワーグナーの音楽教育は、ランダムでした。 彼はヴュルツブルクで合唱指揮者として1833年に彼のキャリアを開始し、ドイツのロマンチックな組成物を模して作られた彼の初期の作品を書きました。 その時、彼の主な偶像はベートーベンました。

ワグナーは、1833年に彼の最初のオペラ「妖精」を書いたが、それが唯一の作曲家の死の後に配信されました。 彼は彼の次の仕事、「禁じられた愛は」シェイクスピアの「尺には尺を」をもとに1836年に1834からマクデブルクの劇場の音楽監督だった、1836年に上演されました。 Operaは、完全な大失敗を被ったと破産演劇をしました。 しかし、すべての彼の伝記のフル作曲の財政問題。 リチャード・ワグナー同じ年にケーニヒスベルクで、彼はみんなプランナー、歌手や女優と結婚し、地方の劇場の生活の中で積極的に関わってきました。 数ヵ月後、彼は、しかし、またすぐに倒産した、市立劇場の音楽監督のポストを受け入れました。

フランスの故障やドイツに戻ります

1837年に、ワグナーはリガの劇場の最初の音楽監督となりました。 2年後、彼の契約は、夜のカバーの下に、延長されないことを知った後、債権者やコレクターから隠れて、夫婦はそれ状態作ることを望んで、パリに行ってきました。 その伝記と作品フランスで全く異なる進化し、彼は彼の時間のために予定していたとして、リチャード・ワグナー、そこに人生の最後まで彼と一緒に続けているフランスの音楽文化の強い憎しみを開発しました。 それは、この時点でいた、ワグナーは、財政難を経験し、他の作曲で使用するためにパリ・オペラ座スクリプト「さまよえるオランダ人」を販売しました。 その後、彼は物語の別のバージョンを書きました。 ベッリーニの「ノルマ」のためのアリアを書いた、フランスの文章に作曲：パリの音楽界によって拒否され、ワーグナーはの認識のために戦い続けました。 しかし、彼らの作品を置くしようとする試みは無駄にしました。 最後に、ザクセンの王はワグナーは、ドレスデンの宮廷劇場で働くことを許可され、これは彼のパリの生活になりました。

失敗に失望リチャード・ワグナー、1842年に彼はドイツに戻り、彼は宮廷礼拝堂のための音楽を担当していましたドレスデン、に定住しました。 フレンチスタイルの「リエンツィ」偉大な悲劇のオペラは、ささやかな成功を収めました。 それから序曲はまだ普及しています。 1845年には、ドレスデンの初演で「タンホイザー。」 それは、ワーグナーのキャリアの中で最初の紛れもない成功を収めました。 同じ年の11月に彼は1846年の初めにオペラ「ローエングリン」の台本の執筆は彼女の音楽を書き始めました完了しました。 同時に、北欧のサガに魅了、彼は彼のtetralogyための計画作られた「ニーベルングの指輪を。」 1845年に、彼は後に改名されたtetralogy「ジークフリートの死、」最初のドラマのためのスクリプトを用意し、「神々の黄昏」を

リヒャルト・ワーグナー：短い伝記。 亡命の年

1848の革命はドイツの多くの都市で勃発しました。 その中でも、ドレスデン、リヒャルト・ワーグナーとなった革命運動に積極的に参加しました。 伝記と彼の人生のこの時期に主に作曲家の作品。 彼は個人的にサクソンの軍隊の中でマニフェストを配布し、全国誌で焼夷弾tiradesを印刷し、さらに、彼は軍の動きを見て、そこから塔内で火を、生き残りました。 1849年5月16日令状は、彼の逮捕のために発行されました。 友人や将来のお金の義理フランツ・リストで、彼はドレスデンから逃げ、スイスにパリを経由して旅しました。 そこでは、最初にチューリッヒの後、次の15年のルツェルンに近く、彼の伝記を進化。 リチャード・ワグナードイツの劇場の生活に参加することを禁止して、ドイツから追放され、永久的な仕事を持っていない、住んでいました。 すべてのこの時間は、彼が彼の創造的な人生の次の二十年を支配し、「リングデニーベルンゲン」に取り組みました。

リヒャルト・ワーグナーのオペラ「ローエングリン」の最初のステージングは、（著者が1861年前に彼の作品を見ていない）1850年にフランツ・リストの指示の下でワイマールで開催されました。 ドイツの作曲も論客、そして彼の基本的な理論的研究、「オペラと演劇」として名声を得た。この時点で1850から1851 GGに出てきました。 それは劇場のための伝説の重要性を説明し、どのように台本を書くには、ドイツでの演劇人生を変えた「芸術の総仕事」、そうでない場合は、世界の実施に関する彼の考えに導入されました。

1850年、ワーグナーは、特にドイツ社会では、彼はユダヤ人の作曲家と音楽家の存在は非常に可能性を疑問視しているエッセイ「音楽のユダヤ教」を、発表されました。 反ユダヤ主義は生活のための彼の哲学の特徴を維持しました。

1933年、ソ連は、この本はシリーズAA Sidorova「注目すべき人々の生活」に掲載されました「リヒャルト・ワーグナー。」 ドイツの作曲家の簡単な伝記は、彼の仕事を横断する、世界を貧しくてはならないLunacharskyの言葉を先行し、だけでなく、sulilos「私たちのキャンプでは、このウィザードをできるようになるものに災いを。」

実りの多い仕事

リヒャルト・ワーグナー1850年と1865年の間に書かれた最も有名な作品 - 彼は今日彼の評判を負って彼らに。 作曲は故意に彼の前に誰も侵害していないしなかった、この大きさの壮大なサイクルを作成するために離れて進行中の作業から敬遠しました。 1851年、ワーグナーは、のために地面を準備するために、後に「ジークフリート」という名前の、「若いジークフリート」の台本を書いた「神々の黄昏。」 彼はそのほかの仕事を正当化するためには、これに加えて、それは2本のドラマを書く必要があるだろうことを実現し、1851年末までにワーグナーは「指輪」の残りのテキストをスケッチ。 彼はに台本の改正後1852年に「ラインの黄金」を終え「ワルキューレ。」

1853年、作曲は正式に「ラインの黄金」を書き始めました。 オーケストレーションは、1854-Mに完了しました。 次の仕事は真剣にリチャード・ワグナー、「ワルキューレダイ」が開始されると、それは1856-Mに完成しました。 この時点で、彼は「トリスタンとイゾルデ」を書くことについて考えるようになりました。 1857年、「ジークフリート」の第二幕が完了し、作曲は完全にエッセイに浸漬「トリスタン。」 この作品は1859年に完成したが、その初演はミュンヘンで1865年に唯一の場所を取りました。

近年

1860年、ウィルヘルム・リチャード・ワグナーザクセン州を除く、ドイツに戻るには許可を受けました。 完全な恩赦は2年間で彼を待っていました。 同じ年に彼は1845-Mに考え出されたオペラ「ニュルンベルクのMastersingers」、音楽を書き始めました。 ワグナーは、1865年に「ジークフリート」の作業を再開し、将来の「パルジファル」、彼は半ば1840年代以降に保たれた希望のスケッチを作り始めました。 作曲のオペラは、彼のパトロンバイエルン君主ルートヴィヒIIの主張で始まりました。 「ダイマイスタージンガー」は初演が来年のミュンヘンで開催された1867年に完成しました。 のみ、その後、彼は1869年9月に完成した「ジークフリート」の第三幕、上の作業を再開することができました。 同月には、それが最初のオペラ「ラインの黄金」を行いました。 以下のための音楽「神々の黄昏は、」作曲は1869年と1874年の間に書きました

初めてフルサイクル「デアリングデニーベルンゲン」30年後、フェストシュピールハウス「ワーグナーが1876年にバイロイトで自分自身のために構築されたフェスティバル劇場「で行われました（「ラインの黄金」は、「ワルキューレ」、「ジークフリート」と」神々の黄昏ダイ）」このアイデアの後に最初に彼に来ました。 彼は、「パルジファル」、1882年彼の最新ドラマの作業を完了しました。 ヴェネツィアで1883年2月13日には、リヒャルト・ワーグナーが死亡し、バイロイトに埋葬されました。

哲学tetralogy

「ニーベルングの指輪」はワーグナーの作品の中心的位置を占めています。 ここで彼は完全に歴史の流れを変えてしまうの道徳や人間の行動の新しいアイデアを提示したかったです。 彼は現在まで、古代ギリシャから西洋文明にマイナスの影響を与えたと信じ超自然奴隷制度を、崇拝のない世界を想像しました。 ワグナーは、すべての人間の活動は、それがその人を取り除く必要がある恐れのソースは完璧な人生を生きることができたと考えます。 「ニーベルンゲンの指輪は、」彼は人々、恵まれたものの上に支配するもののために高いレートを説明しようとしました。 ターンでは、彼によると、単なる人間は自分の低い状態を認識し、素晴らしさに理想的なヒーローを与える必要があります。 道徳的、人種的純度の検索に関連する合併症は、リチャード・ワグナー抱い計画の不可欠な部分です。

唯一の感覚的経験に浸漬合計信念によって行われる作曲家の作品は、合理性の制約から人間を解放することができます。 貴重な知性であったかもしれないものは何でも、知的生命は意識の中で最も完全な男を達成するための障害とワーグナーを考えています。 理想の男性と理想的な女性が一緒に来るときにのみ、超越英雄的なイメージを作成することができます。 そして、お互いに提出した後、ジークフリートBrungilda鋼無敗。 離れて彼らは完璧であることをやめます。

ワーグナーの神話の世界では慈悲と理想主義のための場所ではありません。 コミットだけお互いに喜びます。 すべての人が生き物のいくつかの優位性を認識し、その後、彼らの意志に屈するする必要があります。 人は彼の運命を検索することができますが、そのパスが交差するならば、彼は、最高の意思に従わなければなりません。 ワーグナー「ニーベルンゲンの指輪は」ギリシャ・ユダヤ・キリスト教の世界から継承された文明に背を向けるしたかったです。 彼は北欧サガで歌わ強さと野性、によって支配される世界を、見てみたかったです。 ドイツの将来のために、この哲学の結果は壊滅的となりました。

哲学他のオペラ

では「トリスタン、」ワーグナーは完全に彼が開発し、そのアプローチを変えた「ニーベルングの指輪。」 代わりに、彼は負の経験の深さに飛び込むために愛のダークサイドを検討しました。 トリスタンとイゾルデ、解放さではなく、運命のラブポーション彼らが持っている酔って、愛に生きるために、王国を破壊して喜ん。 愛の官能的なパワーは、破壊的と考えられ、ここで、スタイルの音楽音階と広大なオーケストラの脈動は、レポートの約束ドラマに最適ですされています。

すべての寛容が、その欠陥に盲目ではなかったナルシシズムワーグナーは、中に前面に来て、「ダイマイスタージンガー。」 若干異なる装って「リング」のおとぎ話 - 物語は、古い秩序を征服し、ニュルンベルクの伝統関連会社に新しい、よりエキサイティングなスタイルを描き下ろしする若いヒーロー、歌手についてです。 ワーグナーは「トリスタンは」ミニチュアの「リング」であることを公然と述べました。 明らかに、「マイスタージンガーダイ」の作曲で賞を獲得し、最終的に新しい社会の指導者によって採用された若いドイツの詩人、歌手の救世主数字で識別 - 密接フィクション作家と彼の伝記を絡み合っています。 リヒャルト・ワーグナー「パルジファル」は、より集中的に世界の英雄 - 救世主、救い主で自分自身を識別します。 秘跡、そしてオペラに、彼らは、作者の栄光になり、いない神への賛美を歌いました。

ミュージカル言語

ワーグナーのビジョンの範囲は、彼の心と形而上学をはじくほどエキサイティングです。 音楽がなければ、彼のドラマはまだ西洋思想の歴史の中でランドマークを残ります。 その音楽の彼の作品の多くの時間価値を乗算し、言語を生み出したリチャード・ワグナー、最高の彼の哲学を表しています。 彼は音楽的手段によって理性の力の抵抗を紛らすためのもの。 理想的には、メロディが永遠に続くべきであり、音声とテキストは、オーケストレーションの壮大なウェブと織り交ぜるの一部、です。 しばしば非常にあいまいと構文的拷問の口頭言語は、音楽だけを通じて受け付けています。

どのような方法でワーグナーの音楽のためにその完了後にドラマに織り込まサプリメント、なかったし、それは、正式なレトリックの練習よりも多かった「芸術のための芸術。」 それは、人生と芸術、現実と単一共生組合の錯覚を結合し、観客に自分の魔法の効果を発揮します。 ワーグナーの音楽の言語が合理的に暴くと作曲家の信念のunquestioning受け入れを引き起こすことを意図しています。 ワーグナーでショーペンハウアーの理想的な音楽劇を読んで - これは世界の反射が、世界そのものではありません。

個人の資質

ワーグナーの創造的な人生のこのような結果は、順番に、彼のオペラに影響を与えた、彼の個人的な生活の中で特別な難しさ、については何も言いません。 彼は本当に逆境を克服したカリスマ的な人物でした。 スイスでは、作曲は驚くべき狡猾と人々を操作する能力の助けを借りて、受信された寄付金に住んでいました。 特に、それは家族Wesendonckの幸福に貢献し、そしてマチルダVezendonk、ワーグナーの多くの愛好家の一つは書くために彼に影響を与えた「トリスタンを。」

ザクセンの出発後に作曲家の人生は、論争陰謀の一定のシリーズだった、彼の愛の価値が完璧な女性、そしてそれがなる可能性資金の理想的なパトロンに値する受信者を探し、世界の無関心を克服しようとします。 コジマ・フォン・ブューローLISZTはobsequiouslyと熱狂的に献身的な彼らの幸福への完璧な女性のための彼の探求、と答えました。 いくつかの時間のためのワグナーとみんなが一人で住んでいたが、彼はほぼ10年の最初の妻の死の後、1870年にコジモに結婚していませんでした。 夫より30歳年下、彼の人生のコジマの残りの部分は、それ自体にバイロイトでワーグナーの劇場を捧げました。 彼は1930年に死亡しました

これは文字通り、債務者監獄からワーグナーを保存し、生活や仕事のために、ほぼ白紙委任でミュンヘンに作曲を移動する理想的なパトロンルートヴィヒIIを、証明しました。 バイエルンの王冠プリントLyudvigは15歳の時に「ローエングリン」のプレミアに出席しました。 彼はリチャード・ワグナー愛し - 喜びのない涙がパフォーマンス中に一度彼の目に作曲の高位の才能の崇拝者を湧き。 Operaは、彼は多くの場合、彼女の大人の人生に走っている王バイエルンのファンタジーの世界の基礎となりました。 ワーグナーのオペラと彼の強迫観念は、様々なおとぎ話の城の建設につながりました。 「ノイシュヴァンシュタインは、」ドイツの作曲の作品に触発され、おそらく最も有名な構造です。

彼の救出した後、しかし、ワグナーは盲目的に2年後に避難を余儀なくされたことを若い君主を絶賛するので、攻撃的に振る舞いました。 ルートヴィヒは、彼の失望にもかかわらず、作曲の忠実な支持者でした。 1876年の彼の寛大さのおかげでバイロイトの「デアリングデニーベルンゲン」の可能性最初の祭りのパフォーマンスが行われました。

ディフィシルワーグナーは、彼の優越性の確信していた、と数年で、それは彼の躁病のアイデアになりました。 彼は、彼と彼の作品を取るために何らかの障害疑義の不寛容でした。 彼の家のすべてが彼だけを中心に展開し、妻、愛人、友人、ミュージシャンや慈善家への彼の主張は法外でした。 例えば、Hanslick、著名なウィーンの音楽評論家は、中Bekmessera原型となった「ダイマイスタージンガー。」

若い哲学者Fridrih Nitssheは最初のワーグナーに会ったとき、彼はそれが彼に見えたので、放射と強力な、彼は神に彼の方法を見つけたと思いました。 その後、ニーチェは、作曲は、彼が彼に現れ、嫌悪感に背を向けどのようにスーパーマン、の完璧な化身よりはるかに少ないことに気づきました。 ワーグナーは、彼の飛行ニーチェを許したことはありません。

歴史の中で場所

振り返ってみるとワーグナーが彼の行動、そして彼の遺産を上回る達成。 彼は作曲の次の世代の予測可能な拒絶反応を生き残るために管理しました。 ワグナーは、特に現代音楽の始まりは、多くの場合、これらのオペラの発生時に日付を記入された「トリスタン」と「パルジファル」には、そのような効果的な、ユニークな音楽の言語を作成しました。

その有名な作品の純粋な形式主義と抽象的理論の開発に限定されないが、リチャード・ワグナー、音楽が人々の生活を変えることができる生きた力であることを示しました。 また、劇的な劇場は、アイデアのフォーラムではなく、現実とエンターテイメントからの脱出の場面であることが判明しました。 そして彼は、作曲は当然の行動、経験、教育、芸術の伝統的な方法で、容認できない見えるもの疑問と攻撃し、西洋文明の偉大な革命的な思想家の間でその場所を取ることができることを示しました。 一緒にKarlom Marksomとチャールズ・ダーウィンリチャード・ワグナーバイオグラフィー、創造性、19世紀の文化の歴史の中でその正当な場所を取るに値する作曲と。