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プーシキン:「私は手をせずに記念碑を建てています。」 創造の歴史、芸術的独創性の分析
彼の人生の最後の年で創造A. S. Pushkinaは非常に多様です:様々なテーマの小説や歴史小説、詩。 彼の最新の作品の中で「私は手をせずに建てられた碑だ。」詩を含めます
背景「記念碑」と同時代の認識
詩の執筆の歴史について少しあいまいな理論は、「私は記念碑を建てています。」
プーシキンは、彼の友人文化会館Delwigの年に書かれた詩「アレクサンダーの二」、に応じて、それを書きました。 文学的な歴史家と呼ばれるこの裏話作成、プーシキンの学者ウラジスラフFelitsianovich Hodasevich。
他の文学-Pushkinistsは詩書くの起源含むいくつかの理論分泌する「私は手をせずに建てられた碑だが。」
Derzhavin、A. Vostokova、ロモノーソフ、Kapnist:プーシキンは、既存の文学作品を真似しました。
第二の理論は、古代ローマにさかのぼるとキャリアホレス、オード著者Exegiのmonumentumに影響を与えます。
詩は、曖昧な時代と子孫により知覚されました。
彼の作品の差し迫った認識の信念、子供たちの愛と受諾の到来を意識 - 詩で取り上げるトピックは、詩人の寒さの時代によって知覚されました。 個人的な文学的才能の自己賛美以来高い評価で開催されていませんでした。 つまりその、自分の意見では、プーシキンの作品に従事していました。
作者のファンは伍長以上の精神的な勝利のための詩と希望の国歌として認識されてきた「私は手をせずに記念碑を建ててきました」。
「記念碑」と詩人の運命
ドラフト製品は詩人の死の後に書類の山で発見されました。 バジリー・ズコスキー 劇作家の作品(1841)の死後のコレクションに登場する詩を助けました。
詩は1836年8月21日付けのいる作業は、差し迫った死の致命的な予測だった:プーシキンはわずか5ヶ月の彼の死の原因となった運命の決闘、前に「私は手をせずに記念碑を建ててきた」、書きました。
新年のボールにアレクサンダーは個人的に彼の「碑」をお読みください。
人類の歴史のプリズムで詩人の運命を概念化するためプーシキンの詩は、年間自分自身のために深刻に書いた:評論家まで彼に対する腕の中で、帝政検閲lyutovaliと作業のほとんどを印刷することを禁止は、世俗社会は彼と彼の妻についての噂を議論し、家族の生活が割れています。 おそらくそれは、この雰囲気が深い見解に影響を与えている、客観的劇作家の文学への個人的な創造的な寄与を評価します。
自己皮肉と警句?
Aleksandru Sergeevichuに近い個人は、ビューは、製品が自己皮肉のノートで満たされているということでした。 彼らは「記念碑」警句、自分自身をプーシキンたのオブジェクトと呼ばれます。
この理論の確認は、詩の焦点である:その作品、それが彼らの憧れ原因となっているべきであるが、部族民の間で尊敬されていない詩人、に対処されます。
Memoirist ピーターVyazemskyは 詩の理論の「皮肉」に付着した「私は記念碑が建てられています。」 プーシキンとVyazemskyは友人だったので、文芸評論家は、製品のファンの誤読を主張しました。 彼は、それが精神的、文学的遺産のケースではありません、そして社会自身の認識にと言いました。 円の詩人でスピン時代には、率直に言って、人として彼を好きではなかったことが知られています。 しかし同時に、私たちは、プーシキンの偉大な創造性を認識しました。
「私は手をせずに記念碑を建ててきた」と「神秘的な」側面を持っていました。
死の予感
詩は、彼が事前に知っていた詩人、の差し迫った死の予測であるという意見の「神秘的な」バージョンのサポーター。 皮肉作品のバージョンViazemskyをその位置からスタートし、拒否し、私たちは「記念碑」はプーシキンの精神的な遺言だったと言うことができます。
ビジョンは、詩人の人生だけでなく、彼の作品だけでなく、影響を与えています。 小説家や劇作家は、将来の世代だけではないだろう賞賛し、彼を称えるが、模造の価値があるとみなされることを知っていました。
彼らの悲劇的な結果ずっと前に伝統もあり、 生活の仕方 アレクサンダーは特に何の日で、それは死を待っている日の何時に知っていたが。 それは彼が占い師を予測著名なブロンドの手で死と述べています。
ペン - - 死の切迫したし、彼の人生を総括したいの予感、プーシキンは自分自身のために最もアクセスのソースに対処し、「記念碑」を書きました。
プーシキン。 詩「私は手をせずに建てられた記念碑です。」 簡単な分析
リリカル主人公はアレキサンダーSergeyevichを呼び出すことができます。 物語は、人間の歴史の文脈で考慮著者の運命、そして文学以降の貢献です。
詩人は、彼はコミュニティと読者が形成された関係のどのようなこの世界で彼に与えられ、どのような場所についての考えを与えています。 彼は人生は、独創的な研究や衝動に無駄無駄ではなかったし、将来の世代の利益になることを期待しています。 彼は「いいえ、すべての私は死ぬことはありません。」、それの死の後に記憶されるだろうことを期待しています
また、詩の詩人や詩、詩的な名声と詩的な遺産で問題を提起しました。 プーシキンは、詩人が創造的遺産と後世の認識を介して死を克服することを書きました。
「記念碑」の各行は、詩人の詩は、自由と慈悲深いあったという事実に誇りだらけである:「私は倒れために自由と慈悲を美化します。」
碑文Exegi monumentumと詩(レーンで。「私は記念碑を調達している」)、一方では、芸術の永遠の命を擬人、明るく陽気な色彩に満ちているが、これは詩人の白鳥の歌であるため、他の一方で、それは、少し薄暗いと悲しいです、合計結果 創作活動の、 自分自身をプーシキンました。
「私は手をせずに記念碑を建てています。」 芸術的な解釈
音のリズムの詩が、これはゆっくりとしたペースはそれを堂々とリズムを与えている、遅い呼び出すことができます。 この効果は、単一の詩(とiambic pentameter)のサイズのために達成される 韻交差 フェミニンと男性韻を交互に、quatrains(quatrains)にピッタリ。
多くの 芸術的なメディアは 、作業に有効な雰囲気を作成するために助けました。 これらの中で挙げることができる:照応(edinonachatie線)、反転(単語の順序を逆に)、同様の部材の一連。
悪口を通じて達成作品の雄大な口調:「手なしの記念碑は、」比喩「の魂は私の灰が生き残るとなり崩壊暴走」アバター「ミューズ...賞賛と中傷無関心許容できると馬鹿争っていなかった」換喩「私についての噂はすべてロシアにわたって行われます素晴らしいです。 " 字句の手段は頻繁に使用を含むことによってSlavonicismsは(どのくらいの期間、Oの詩人は、ヘッドは、引き上げ)。
予測されるように芸術に基づき、詩の字句豊かさは、それを締結する論理的である、とアレクサンダー、彼は後世のために彼の作品を作成し、「手なしモニュメント。」 プーシキンは、住んでいた住んでいると書かれた作品を通して生きます。
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