プロテスタント - なのですか？ カトリックとプロテスタント。 ロシアのプロテスタント

今日は精神への回帰があります。 より多くの人々は、私たちの生活の軽微一部について考えます。 この記事では、我々は誰プロテスタントについてお話します。 一部が信じるように、これは、キリスト教の別々の方向、または宗派です。

また、プロテスタント内の異なる電流の問題に触れます。 これは、現代のロシアでは、この運動の支持者の位置についての興味深い情報となります。
上読んで、あなたは、これらおよび他の多くの質問に対する回答を学びます。

プロテスタント誰です

16世紀では、西ヨーロッパに忠実なの大部分の分離があった ローマカトリック教会の。 歴史学におけるこのイベントは、「改革」と呼ばれています。 したがって、プロテスタント - それはカトリックの礼拝の原則に同意しないキリスト教徒の一部だし、神学の問題のいくつか。

次に、我々は正教とカトリックなどの分野からのプロテスタントとは違って対処させていただきます。 一方で、それがこの運動の歴史を少し深くかかります。

同社は、世俗的支配者ではなく、教会からだけではなく、トータルの依存に陥ったとき、西ヨーロッパの中世には、そのような時代でした。

それは結婚式や日常の問題もほとんど問題は、司祭の参加なしには解決しないされませんでした。

より多くの社会生活にウィービング、カトリックの聖なる父は、莫大な富を蓄積してきました。 スクリーミング豪華さと 二重基準 僧侶によって実践は、彼らの社会から隠しました。 原因を扱った問題の多くが禁止または司祭の介入を余儀なくされたという事実に不満を育てます。

これは、このような状況にあり、マルティナLyuteraが聞いなる機会を持っています。 このドイツの神学者や司祭。 アウグ注文の一員として、彼は常にカトリックの聖職者の腐敗を見ました。 ある日、彼は言った、正統派のキリスト教の真のパスについてのひらめきを持っていました。

結果は、免罪符の販売に対してルターは1517年ヴィッテンベルクで教会のドアに釘付け「95ヶ条の論題」だけでなく、行動をしました。

プロテスタント«信仰義認»（のみ信仰を持つ）の原則に基づい。 彼は世界で誰もが人を保存するのに役立ちませんが、自分自身ではないことを述べています。 このように、おぼれるの研究所の司祭販売、教会の職員の一部に富や力への欲望を脇に掃引。

私たちは、キリスト教の三つの領域間の神学的な違いにこだわるしていきましょう。

カトリックと正教会とは異なり、

キリスト教 - 正教会、カトリックとプロテスタントは、単一の宗教に属しています。 しかし、歴史的、社会的発展の過程でいくつかの分割されています。 最初はローマカトリックで正教会を分離1054、にありました。 プロテスタント - その後、16世紀に、宗教改革の際に、のための完全に独立したがありました。

のは、これらの教会でどのように異なる原理を見てみましょう。 そして、なぜかつてのプロテスタントがしばしば正統に変わります。

だから、2つのかなり古代のコースとして、カトリック教徒と正教会は、真の教会を検討してください。 プロテスタントは、ビューのさまざまなを持っています。 一部の地域でもどの宗派に属している必要性を否定します。

正教会の司祭の中で、一度結婚に入ることを禁じられ僧侶と結婚することを許可されています。 ラテン伝統のカトリック教徒、すべてが与える 独身の誓いを。 プロテスタントが結婚を許可されている、彼らは独身を認識しません。

また、後者では修道院のない機関は、最初の2つの方向とは対照的に、全く存在しません。

カトリック教徒は、最高の権威がある持っている教皇、父との作品-正教会 聖書、 聖書だけ-プロテスタント。

また、プロテスタントはカトリックと正教会の間の紛争の礎石である質問«フィリオクェ問題»を、対応していませんでした。 また、彼らは煉獄を持っていない、と聖母マリアは完璧な女性のモデルとして見られています。

7つの秘跡の一般的なプロテスタントは洗礼と聖餐を受け入れます。 告白とアイコンの崇拝によって知覚されないん。

ロシアのプロテスタント

ロシア正教の国が、他の一般的な信仰があります。 具体的には、カトリックとプロテスタント、ユダヤ人や仏教徒、様々な精神的な伝統や哲学的世界観の信奉があります。

ロシアの統計によると、以上の1万教区に出席について300万プロテスタントです。 正式に法務省に登録されたこれらのコミュニティの半分以下です。

ロシアのペンテコステ派プロテスタントで最大の傾向は考えました。 彼らと彼らの改革ブランチ（ネオペンテコステ）は万人以上のフォロワーを合わせました。

しかし、時間をかけて、一部はロシアの伝統的な宗教のために行きます。 正統についてのプロテスタントは、友人、知人に教え、時には彼らは特別な文献を読みました。 母教会「倍に戻って、」している人たちのレビューから判断すると、彼らはもはや、ほっと惑わさ感じません。

ロシア連邦における共通の残りの電流は、セブンスデーアドベンチスト、バプテスト、minnonity、ルター派、福音派キリスト教徒、メソジストや他の多くのです。

次に、我々は、ロシアにおけるプロテスタントの最も一般的な形態について詳しく説明します。 また、定義によって宗派とプロテスタント教会の間で危機に瀕しているいくつかの宗派、上タッチします。

カルヴァン

最も合理的なプロテスタント - カルヴァンこと。 この方向は、スイスの半ばに第十六世紀に形成されました。 若いフランスの説教者と神学者、ザン・カルバン、改革のアイデアマルティナLyuteraを継続し、深めることにしました。

彼は聖書に反するものではないだけで、それは教会から除去されなければならないと宣言するだけでなく、でも、聖書に記載されていないそれらの事。 それは聖なる書物に書かれているもののみである必要があり、祈りの家にカルヴァン主義によると、あります。

したがって、プロテスタントや正教会によって保持されている教示内容に多少の違いがあります。 最初の教会は主の名前の人々のいずれかの収集は、聖人、聖母マリアとキリスト教のシンボルの大部分を否定すると信じています。

また、彼らは人の信仰は、自分自身と冷静な判断を要すると考えています。 したがって、洗礼は成人期に発生します。

正統派プロテスタントは、上記の点に完全に反対です。 また、彼らは聖書だけ特別な訓練を受けた人を説明することができるという信念に従います。 プロテスタントは、誰もが自分の能力や精神的な開発のベストを尽くしていることを信じています。

ルター派

実際には、ルター派は、真の願望マルティナLyuteraの信者です。 シュパイアー運動の都市での公演を呼ぶようになった後にそれはだった「教会プロテスタントを。」

用語「ルター派は、」ルターとカトリック神学者や司祭の論争の間に、16世紀に登場しました。 そこで、彼らは改革の父の信者と呼ばれる軽蔑的な方法です。 ルター派自身が「福音」と呼ばれます。

このように、カトリック教徒、プロテスタント、正教会は、魂の救いを求めますが、それぞれの技術は異なっています。 不一致は、原則的に、唯一の聖書の解釈に基づきます。

彼の「95ヶ条の論題」マーティン・ルーザーカトリック教徒によって保持されている研究所や多くの伝統のすべての司祭を反駁します。 彼によると、これらの技術革新は、精神的なより多くの材料と生活の世俗的な球を、関係します。 だから、彼らからは破棄されなければなりません。

また、ルター主義の基本は、イエス・キリストがゴルゴタの彼の死によって、オリジナルを含む人類の罪のために贖わ信念です。 あなたが幸せな生活のために必要なのは良いニュースを信じることです。

素人と同じですが、説教の点でより専門的である - また、任意の司祭は意見のルター派。 したがって、すべての人々の交わりのために聖杯を使用していました。

今日のルター派は、より八十から五百万人を含めます。 しかし、団結、彼らは存在しません。 別の統一および歴史的、地理的な根拠の宗派があります。

ロシアでは、このような環境の中で最も人気が「ルーテルアワーサービング」社会です。

バプテスト

イギリスのプロテスタント - しばしば冗談めかしているバプテスト言います。 しかし、この声明の中で真実の穀物があります。 結局のところ、それはピューリタン英国の中から、それのために割り当てられていました。

実際には、洗礼は - 開発の次の段階（一部は信じて）、またはカルヴァン主義の単なる分派です。 用語自体はギリシャ語の「洗礼」から来ています。 つまり、この傾向のタイトルで表現主なアイデアです。

バプテストは唯一の真のような人が、大人になって罪深いを放棄するという考えに来て、心から彼の心に信仰を受け入れて信者を考えることができると信じています。

そのような考えは、ロシアの多くのプロテスタントは同意して。 大半は、我々は以下の議論ペンテコステ派に属しているという事実にもかかわらず、それらのビューのいくつかは同じです。

簡単に言えば、教会生活の実践の基本を表現し、バプテスト、プロテスタントは、すべての状況での聖書の権威の無謬性に自信を持っています。 彼らは、万人祭司と会衆、つまり、各コミュニティの自律性と独立性の考え方に準拠しています。

長老は、それは単に説教や教えを読み取って、任意の本当の力を持っていません。 すべての質問は、一般的な会議や教会協議会で決定されます。 礼拝は、器楽の伴奏だけでなく、即興の祈りへの賛美歌を歌い、説教を含んでいます。

祈りの家 - 今日は、ロシアのバプテストは、アドベンチストとして、福音派キリスト教徒と彼らの教会として自分自身を説明します。

ペンテコステ

ロシアで最も数多くのプロテスタント - それはペンテコステです。 私たちの国では、上の20世紀初頭フィンランドを通じて西欧から浸透しています。

まずペンテコステ派、あるいは、それがその後、呼ばれていたとして、「ワンネス」は、トーマス・バラットとなりました。 彼はサンクトペテルブルクにノルウェーから1911年に到着しました。 ここで説教者は、自ら使徒の精神で福音主義キリスト教徒のフォロワー宣言し、すべてのニューカマーを横断し始めました。

信仰の土台と聖霊のペンテコステ派の洗礼の儀式。 彼らは、水と認識し、通過儀礼。 しかし、彼に聖霊の降下中の人の経験は、最も正しいの上に、このプロテスタントとみなさ経験。 彼らは同時に、使徒の感覚と同等の洗礼を受けた経験の状態は、復活後五十日にイエス・キリストからの開始を取ったと言います。

彼らは聖霊の降下、またはトリニティ（ペンテコステ）の日を記念して彼らの教会を呼ぶ理由です。 フォロワーは、専用のは、このように神の贈り物の一つを受けると考えています。 彼は知恵、癒し、奇跡、予言の言葉をとり、外国語で話すことや霊を区別する能力。

ロシア連邦は、これまでで最も影響力のプロテスタント団体は、ペンテコステ派環境の3とみなされています。 彼らは神のアセンブリを入力してください。

メノナイト

メノナイト - プロテスタントの最も興味深い分岐の1つ。 これらのプロテスタントのクリスチャンは、最初の教義の一部として、平和主義を宣言しました。
オランダの16世紀の30代の宗派がありました。

それは創業者メノ・シモンズと考えます。 当初、彼はカトリックから出発しAnabaptismの原則を採用しました。 しかし、いくつかの時間後に有意にこの教義の一部の機能を深めました。

だから、メノナイトは、彼らが全体の真の教会を決定する際に、地球上の神の国は、すべての人々の支援を受けてだけ来ると信じています。 聖書は - 不問権威である、トリニティ - 神聖さを持っている唯一のもの。 固体と本物のソリューションの導入後にのみ、大人を洗礼。

しかし、最も重要な特徴は兵役、軍の宣誓や訴訟へのメノナイト良心的兵役拒否とみなされます。 このように、この運動の支持者は、平和と非暴力のために努力人類です。

ロシア帝国プロテスタントの宗派ではエカチェリーナ2世の治世に来ました。 それから彼女は、ヴォルガ地域やコーカサスでは、新しいロシアのバルト諸国の一部を再配置するために、コミュニティを招待しました。 彼らは西ヨーロッパで迫害を受けたとして、このイベントのターンは、メノナイトのための恩恵となっています。 したがって、東へ強制移動の二つの波がありました。

バプテストと組み合わせて、この事実のためにロシア連邦で今日。

アドベンチスト

任意の敬虔なクリスチャンのように、プロテスタントは、メシアの再臨を信じています。 それは、このイベントにあったと、もともと（ラテン語の単語の「これから」から）アドベンチスト哲学を構築しました。

1831年、米国陸軍・ミラーの元船長はバプテストとなり、後に1843年3月21日イエス・キリストの不可欠来るについての本を出版しました。 しかし、それは誰も現れなかったことが判明しました。 そして、そこ補正は、翻訳の不正確さのためだった、と救世主は春1844年に期待されています。 実体化に失敗した場合は2回目のために、「偉大失望」と呼ばれる歴史学忠実な中でうつ病の期間がありました。

その後、Millerite中に別の金種の数に分割されます。 最も組織化と人気はセブンスデーアドベンチストです。 彼らは管理を集中化し、戦略的にいくつかの国で開発しました。

ロシア帝国では、メノナイトのために経由して来ました。 最初のコミュニティはクリミア半島とヴォルガ領域に形成されました。

そのため武器を取るためにと誓うために拒否のため、彼らはソ連の迫害を受けました。 しかし、20世紀の年代の終わりに回復の動きがありました。 そして1990年に、アドベンチストの最初の会議は、ロシア・ウニオンを採用しました。

プロテスタント、または宗派

これはその教義、原則、行動の基礎と礼拝で、キリスト教の同じ枝の一つである - 今日のプロテスタントがあることは間違いありません。

しかし、プロテスタントと非常によく似組織上にあるいくつかの教会がありますが、実際には、ありません、ということ。 後者は、例えば、エホバの証人です。

しかし、彼らの教育、ならびに後論争以前の書類の不確実性と混乱の観点から、この動きが明確方向のいくつかの種類に起因することはできません。

エホバの証人は、キリスト、三位一体、十字アイコンを受け付けません。 彼らは中世の神秘主義のように、エホバと呼ばれ、メインと神だけが、検討してください。 プロテスタントと共通の規定の一部。 しかし、この偶然は彼らのキリスト教宗派のサポーターことはありません。

したがって、私たちはプロテスタントている人々を扱って、この記事では、あなたと一緒にいる、そしてロシアの異なる支店の状況について話しました。

あなたに幸運、親愛なる読者！