シオン - エルサレムのマウント：説明、歴史とレビュー

ユダヤ山脈（アップ海抜千メートルに、低）はエルサレムの周りに位置されており、その中で、シオン - 実際南西に丘のある山、。 エルサレム自体はユダヤヒルズの上昇平野の南部拍車に位置しています。 論争の都市 - イスラエルの国家の首都として。 国際社会の重要な部分をサポートし、その東の主張パレスチナ、オン。 ユネスコは、エルサレムの誰か他の人の所有物を考慮していないが、世界遺産リストに含めます。 武力紛争の深刻な危険にさらされ、その文化的価値。

シオン（山） - エルサレムの象徴

どのようにユダヤ人の人々は、特定のために知られていませんでした。 民族誌学者はアラビアの羊飼いHapiru部族、北部セムから来たと言う、交差ヨルダン川、そして私たちの目のようにあふれ、ワイドたとシオンたその中丘陵地、勝った-後で神聖なる山を、。 そして、あなたは聖書に従うならば、ユダヤ人 - 人工国家。 神はレース背の高いだった、男性は年間で進んだが、非の打ちどころのない、道徳及びませんでした都市（光の街）アブラムのウルの外に呼び出されたときにそれは彼の偉大な悲しみ、子どもたちに、形成されました。 隣人を尊重し、群れ、お金が、それでも彼は子供を持っていなかった：すべての神はアブラムに新しい場所を与えました。 天使が彼の妻彼にサラが登場し、彼女が出産を与えることを彼女に言ったときと、その後、サラはのみ対応して笑った：「私は古いです、そして私の主は古いです。」 その時天使は言った：「？主は不可能何かのためにあるの」とサラは妊娠しました。 そして、彼女の息子でイスラエルの全レースだけでなく、アラブとイスラム教徒の国があったと考えられています。 多くの人々の父 - とアブラハムはアブラハムを呼ぶようになりました。

だから、どのようにこれを扱うには？ あなたが望むように。 科学の歴史と神聖の間に矛盾があります。 経過世紀、イスラエルの地、そして世界はローマlegionariesのかかとの下にありました。 そして征服人々の間の征服者の行動？ 横行。 ユダヤ人は蜂起の準備を始めました。 人々は短剣、剣、鎧を買いました。 後に、ユダヤ人と呼ばれることになる戦争を醸造。 しかし、それはユダヤ人に勝利をもたらしませんでしたが、逆に、彼らは丘の上に立って、自宅の寺から、故郷から追放されました。 このシオンの山、聖なる山。 それはユダヤ人の人々に戻るには求められますが、ローマ人は彼らの故郷からのユダヤ人を追放し、最後に、彼らは世界中のdiasporasに散らばりました。 そして、土地はローマからのパレスチナの名前を受け取りました。

神殿の丘

シオン、またはシオンは、 -名前が隣に小さな丘の上に位置していた要塞、あった神殿の丘。 その後シオン（山）の名前は、エルサレムの代名詞となっています。 Iosif Flavyは 上下寺院、市の都市のローマの占領中に分割しました。 同時代のこの場所では、アッパータウン、無関心は、それが忘れてしまいました。 イエスが来たときしかし、その後、アッパールーム最後の晩餐で開催されました。 この会場は、シオン（山）でした。 救い主が天に昇った後、構築された小さなキリスト教会もありました。 預言者たちは、人類の救いがシオンの山から来ることを予告していました。 そのため、初期のキリスト教徒、そしてアッパータウンシオンと呼ばれます。 ここでは、イエスの弟子たちや親戚は、彼らの最初のコミュニティを作成しました。 IV世紀の半ばまでにシオン（山）は全額キリスト教徒が所有していました。 彼らは神社のように彼を治療しました。 この時点で山がすでに目標でした壁、によって保護されていました。 それらを介して、道路、シオンを囲まれ、市内各地からそれを分離します。

中世には

スプリット西ローマ帝国後、エルサレムは、その首都コンスタンチノープルだった東、所有していました。 エルサレムはほぼ完全に強かったビザンチン帝国の信仰のために、Christianizedました。 しかし、七世紀の40年代に、それはイスラム教徒によって捕獲されました。 しかし、ヨーロッパはキリスト教の神社は、異教徒の力であるという事実を受け入れることができませんでした。 彼は十字軍のシリーズを開催しました。 エルサレムのダブルシオンの山は、キリスト教徒十字軍に属していました。 東では、より正確にコンスタンティノープルでは、十字軍の世界ユダヤ人で正常に取引すること会いました。

テンプル、石工とシオン

十字軍は、報復のための商品のため、必ずしも金の山、そして十分なIOUのを運ばないことを学びました。 貿易これテンプル豊富。 これはフランス、フィリップ・フェアの王を生存しなかった、と秩序の富の検索では、彼は同時に逮捕されたほぼすべてのメンバー、拷問や異端者として火あぶりの。 スコットランド、スイスの砂漠の山の中でフランスから逃げた生存者は、クリスチャンのすべての戒律に忠実であること、しかし、ヨーロッパの貿易の新しい形態の開発のための原動力だった、フリーメーソンの友愛を設立しました。 彼らはシオンの自分の町を建て、スイスで本当の聖なるシオンに到達することができません。 それはおそらく、石工はあなたの最初のバンクを作成しました。 その後、スイスの銀行システムは非常に開発し、何の天然資源と貿易ルートがなかったので、小さな国、そして富と栄光をもたらしました。 シオンとシオンの町は数千キロで分離されています。 しかし、最初の石工のために、彼は聖地のシンボルとして役立ちました。

今日

戦後では、より正確には、'47には、国連決議で、パレスチナはユダヤ人とアラブ諸国に分けられました。 アラブ人はこれを受け入れず、両側には、エンド流血しませんでした。 しかし、彼らの歴史的故郷を発見したユダヤ人は、それを失うつもりはありません。 彼らは素晴らしいもの、長い死ん文学、言語、ヘブライ語を復活させ、そして彼の完全習得とそのポーリングによって話さ。 エルサレムのシオンのホロコーストの記憶は、オスカーシンドラー、強制収容所でナチスによって絶滅から1200人のユダヤ人を救ったドイツ人実業家の墓です。

3行の宗教の市

2000年の間、この土地はイスラム教徒とユダヤ人とキリスト教徒のために聖なるなっています。 それらのすべてがここに彼らの神社があります。 多くは、すべての構築、現在の日であるシオンの山、エルサレムに位置しています。 旧市街には、キリスト教、イスラム教、ユダヤ人とアルメニア四半期に分けることができます。

嘆きの壁、 一部が発掘さは、本当にcyclopeanサイズがあり、ユダヤ教の本殿です。

モスク「岩のドーム」 - エルサレムの主なモスク。 アル=アクサー・モスク - しかし、イスラム教徒にとっては天国へムハンマドの昇天の最も重要な場所です。

レビュー

クリスチャンは惹か ゲッセマネの園、 まだオリーブを育て、そしてイエスは彼の弟子に裏切られた場所。

キリスト教の四半期では、そこには約40件、世界の終わりまで、毎年の聖なる火を祝福行く来る聖墳墓を割り当てるその中宗教的建造物、の。

シオンの山は、誰もが自分たちの生活を再考する機会を与えてエルサレム。