サトウキビの茎の情報記憶媒体。 古代のストレージメディア

私たちは、ほぼ毎日使用CD-ディスク、フラッシュドライブ、および紙を持っていますが、でも、これらのメディアは、独自の歴史を持っていることに気付いていません。 また、その外観は、現在、おそらく、唯一の博物館で、見つけることができる保存及びメッセージのサンプルを送信する他の方法が先行しました。 古い メディアは 、人間の技能の開発に改善しました。 それぞれの新しい外観は、やや簡単に、以前よりも効果的でした。 今日から記憶媒体は、葦、古代羊皮紙、または粘土板の茎の科学者に遠い過去の生活について多くのことを教えてください。 それらのいくつかは、はるか先情報の保存期間中の近代的な類似体のです。

洞窟の影で

最初の メディア、 よく知られた科学者-この壁のイメージ。 彼らは、世界のさまざまな部分で洞窟に会います。 最初に、アプリケーションはおそらく、着色組成物を使用しました。 時間が経つにつれて、それは、このようなパターンの脆弱性を認められた、と工具鋼としての鋭い石を使用しました。 彼らは（名前はギリシャ語の単語「ロック」と「スレッド」に由来している）ペトログリフの壁に傷。 ロックアートの主なテーマは - 、動物、風俗を狩猟しています。 今日、そのような図面の不明確な目的のまま。 彼らは自然の中で宗教的だったバージョンを表現したり家を飾るために設計されており、部族民に情報を伝達するための方法であったかもしれません。

ロックアートの最も古い例は非常に長い歴史を持っています。 考古学者は、彼らが40以上千年前に作成されたと信じています。

粘土

メディアの進化は同時にのユーザーフレンドリーで対応が可能な限り長くするためのメッセージを保存し、素材の検索パス上にありました。 ペトログリフとの代わりに ロックアート 粘土板が来ました。 その起源は、エジプトやメソポタミアで書くの原点と接続されています。 これらのメディアは何でしたか？ テーブルは、粘土の薄層で被覆したプレートから成ります。 碑文の文字は、石や木の棒を使用します。 湿潤粘土次いで乾燥タブレットで書きました。 残すと、必要に応じて、碑文を消去するために、水または焼くとそれを湿らせ、次のいずれかの隣に次の2つの方法のいずれかを実行することができます。 後者の場合、情報は、キャリアの破壊前に、長期間保存されています。 例えば、錠剤の遺骨は、考古学者は現在まで明らかにしています。 これは、我々の祖先が住んでいたかについて多くのことを伝えることができる非常に貴重な発見です。

第1〜第3千年紀の古代シュメールの領土で導入された楔形文字と粘土板もあります BCは。 多くの人々は、紙の出現まで、情報担体のこのタイプを使用しました。

ワックス

古代ローマの実行中のワックス錠ました。 彼らは、ツゲ、ブナや骨で作られており、パラフィンのためのインデントを持っていました。 ワックスによりスタイラス、シャープ金属棒と接触させます。 そのような兆候は、容易に再利用することができます簡単に消去兆し。 残念ながら、温度条件は、そのようなメディアに録音のほとんどを維持するために許可されていません。 しかし、いくつかのサンプルは現在まで達しています。 そのうちの一つ - ノヴゴロドコーデックスを含む多翼祭壇画（複数結合した革製のストラップワックス錠）、古代の町の領土で発見。

サトウキビの茎の情報記憶媒体

タブレットのすべての種類では、とも木製ブック1つの欠点だった - 彼らは多くの重量を量ります。 これは、情報を格納して送信する方法のさらなる発展が検索パス軽いベースに行ったこと、したがって、驚くべきことではありません。 エジプト人は、解決策を発明しました。 第三千年紀の後半では、彼らはサトウキビ茎の記憶媒体を思い付きました。 これは、同じ植物から作られているパピルス、でした。 スゲのこの相対は、ナイル川デルタで配布されたが。 今日は、パピルスの野生種はほとんどなくなっています。

テクノロジー

以下からの情報担体は、いくつかの段階で作成された葦の茎。 まず、植物の樹皮から精製し、そのコアは、薄いストリップに切断しました。 次に、そのレイアウト平面緻密層です。 その後、ストリップの一部が直角分解の上に置きました。 すべての平らな石で覆われ、太陽の下で左のいくつかの時間後。 得られたシートは十分にそれらを乾燥なると、ハンマーがはじかれ平滑化。

パピルスはしばしば一緒に接着、一緒に組み合わせます。 それは巻物の形で保存したかなり長いリボンが、取得します。 最初のパピルスは「protokolon」と呼ばれていました。 スクロールの顔は、繊維が水平たものです。

再利用可能

パピルス、あなたがエジプトの歴史に捧げ任意のウェブサイト上で見ることができる写真は、多くの場合、複数回使用されています。 情報は、顔に含まれる場合、それはターンオーバーを充填無関係または単に不要なエントリとなります。 多くの場合、その後、様々な文学作品を収容しました。 時にはそれが洗浄右側から不要なテキストになります。

古代エジプトのパピルス、毎日の家事に関わる神聖なテキストやレコードを置きます。 葦の茎からの情報担体は、どうやら、彼女はpredynastic時代に執筆の誕生と同時にここに着きました。 多くの場合、ページ上で見つかった巻物の画像を見つけることができます。

発見

パピルス - ない最も信頼性の高い管理人。 不変の形で保存しかし博物館で内部必要な温度と湿度密閉ガラス箱に入れ見ることができる、特定の条件下でのみ可能です。 パピルスは、ギリシャやローマの全体の領土に使用されますが、コピーのみを生き残った、エジプトに保存：この国の気候は脆弱な支持材の上に持っていることは少ない壊滅的な効果です。

ナイル渓谷の特別な条件に、考古学者や歴史家は「アテナイ人の国制」アリストテレス、ラテン語の詩「Alcestisバルセロナ」、メナンドロスとPhilodemos Gadarskogoの作品のいくつかに慣れることができました。 これらのサンプルでスクロール 古代文学のは、 エジプトで発見されています。

完成時代

古代のメディアだった進化は、まだ立っていませんでした。 パピルスは広くVIII世紀BCまで東に使用されました。 しかし、中世初期におけるヨーロッパでは、動物の皮膚から記録媒体に置き換えられました。 彼は短いとしてそれを推進 する貯蔵寿命 （彼はこれ以上の200年以上保管）パピルス、エジプトの植物の数を減らします。

管理人などの動物の皮膚

羊皮紙は、V世紀に登場しました。 BC。 電子。 ペルシャインチ そこから彼はII世紀ではなく、アクティブになった古代ギリシャ、にありました。 それは、この時点で、エジプトは国からのパピルスの輸出を禁止していました。 このような決定は、小アジアにペルガモンに位置と比較してアレクサンドリアの図書館の高揚につながります。 そして、ギリシア人とペルシャ人が自分の発明を思い出し、技術を改善しているし、新しい材料を使用して開始しています。 この点では、ストレージの動物の皮膚の中とは「羊皮紙」と呼ばれていました。 ギリシャでは、その生産のために羊やヤギの特別扱いスキンを使用。

紙の時代

印刷の核への主要筆記具アップとして使用パーチメント。 そして、いくつかの時間のために、紙と並行して使用される動物をスキニング。 しかし、羊皮紙の生産の複雑さは、新しいメディアの賛成で、それを放棄し、徐々にリードしてきました。

紙は、中国の年代記によると、初期の紀元2世紀、カイ倫で発明されました。 考古学的発掘調査は、 しかし、材料（約II世紀BC）の以前の起源を示します。 蔡倫は、近代的な概念によると、高度な技術は、紙が安く、より耐久性のある作りました。 筆記具の製造工程は、その後確定：主原料（布、灰、麻）は、接着剤、デンプンおよび着色剤を添加し始めました。 しかし、一般に、現代の紙の組成は、オリジナルとは大きく異なるものではありません。

XI-XII世紀に新たな情報メディアがヨーロッパに来て、羊皮紙を運転しました。 紙の生産を印刷するの発展に伴って大幅に増加し始めました。 この情報担体のさらなる変換は、改善された製造方法、マニュアルから機械製造へ徐々に移行する主な原因となっています。

今日では、紙ゆっくりデジタルおよび電子カウンターパートに取って代わら。 私たちの時間でのメディアの主な特徴 - メモリの量。 大量に残っている生産されるが、紙は徐々に、その重要性を失っています。 前者は芸術家で、今日使用されているが羊皮紙とパピルスは、写真を簡単に、インターネット上で過去のものを見つけています。 メディアの歴史が進行する人間の欲望、そして人生の時には最も一般的な属性を示しています。