Simon Ushakov、 "手によって作られた救い主"：記述と写真

Simon Ushakov のアイコン「手によって作られない救い主」は、正教会で最も重要なものの1つです。 それはSergiev PosadにあるTrinity-Sergius Lavraの17世紀中頃に作られました。 これまでに何千人もの信者が毎年彼女に礼拝するようになりました。

Simon Ushakovは有名なのは何ですか？

有名なアイコン画家とグラフィックアーティストはSimon Ushakovでした。 「手によって作られた救い主」は、最も有名なのですが、唯一の仕事ではありませんでした。

アイコン画家は1626年にモスクワで生まれました。 彼の人生についてはほとんど知られていない。 どうやら、彼は町人から来ました。 彼は幼い頃に修道院に送られました。なぜなら、22歳で武器勲章の下でシルバー・チェンバーのマスターになったからです。 高給与の非常に名誉ある場所。

ここでは、教会用具や宮殿の使い方、バナーの塗装、針縫いのための模様を描くことを直接義務づけられました。 フルタイムの作図家だった。

さらに、彼は個人と教会の両方のために書いています。 まもなく彼は有名なアイコン画家として名声を得ました。

アーモリー・チェンバーで

1664年、私たちの記事の主人公は兵器庫のサービスに移されました。 彼の職務の輪は広がり、人気は増加しただけです。 彼はすぐにツァールのもとで最高のマスターの一人になり、アイコンペインターの学校全体を設立しました。

Tsar Alexei MikhailovichはUshakovを好んで、個人的に彼に芸術的な部分のためのすべての指示を与えました。 おかげで、彼の死までUshakovは繁栄と名誉に生きていました。

彼は1686年にロシアの首都で亡くなりました。 彼は62歳でした。

"手によって作られた救い主"。 サイモン・ウシャコフ

1658年。 彼の最も有名な作品はSimon Ushakovによって作成されました。 Sergiev Posadの修道院のアイコン "手によって作られた救い主"が書かれました。

この作業は、温度を使ったツリー上で実行されます。 アイコンのサイズは53〜42センチメートルと非常に小さいです。

アイコンを書く歴史

モスクワのサイモン・ウシャコフに有名なアイコンを書いた。 「手によって造られなかった救い主」は首都ニキティキーニのトリニティ教会に現れました。 この作品の下部には碑文があることは注目に値する。 この作品は、1658年、世界の創造から7166年に、アイコン画家Simon Ushakovによって創造されたと言われています。

この碑文はXIX世紀に更新されました。 Simon Ushakov のアイコン「手によって作られた救い主」は、今日まで生き残ってきたすべてのものから、手によって造られなかった救い主の最初の描写です。 Ushakov自身と彼のサークルの巨匠たちは、このような作品を複数作ったことが知られています。

このアイコンでは、特定のイノベーションSimon Ushakovが示されていることは注目に値する。 「手によって作られた救い主」は、当時の最も現代的な芸術的技法に従って書かれました。 彼らは長年にわたってロシアのアイコン絵画の独創的なオリジナリティを決定しました。

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. このアイコンは、顔の特徴の自然な伝達だけでなく 、複雑なシステムによって作成されたボリュームの「白黒」モデリングによって、他のものとは区別されています。 それらの間の遷移を柔らかくするために、最終段階で、それらはさらに次々と調整された。

同時に、ヨーロッパの伝統と違って、ロシアのアイコンでは、聖人の顔の照明は、実際の光源によって動機づけされていなかったことに留意すべきである。 そして、ライトフラッシュの配置は、Ushakovと彼の同僚が14世紀からロシアにあった伝統に従ったことを示しました。

理想的なランドマーク

Simon Ushakov「手によって作られない救い主」には、あるイデオロギー的かつ美的な基準がありました。 このアイコンが作成された年（1658年）は、多くのロシアのアイコン画家にとって決定的でした。 実際、このイメージは、美学と適切なランドマークの検索に専念したJoseph Vladimirovの論文で繰り返し述べられています。 ちなみに、彼はUshakovの友人で、友人でした。

彼の作品では、ウシャコフのキリストはキヤノンに従って書かれていないとVladimirovは述べています。 しかし、この形式では、彼はより近づき、普通の人には理解できるようになります。 その後、多くの人がSimon Ushakovの仕事に導かれました。 この記事では「手によって作られた救い主」という記述が、今後のアイコンペインティングの主題となっています。

これは、どのアイコンペインタにとっても最も権威のある画像になりました。

ウシャコフの作品

Simon Ushakovは非常に多作なアーティストとアイコン画家でした。 今日まで、多くの作品を保存していました。 しかし、残念なことに、それらのほとんどは、後の修復と子孫の記録によって損なわれました。

他の人よりも今日は、受胎告知、ザ・ヴァージン・ウラジミール、セント ・セオドア・ストラテラテス、 聖霊の堕落、そしてもちろん救い主の手によって作られた救いのアイコンがあります。

このアイコン画家の作品は、彼がその時代に知っていたすべての技術を完全に持っている才能のある画家である彼の時間のために非常に発展したという事実を証明しています。

Ushakovは、当時は習慣的であったように、主に古代のパターンにアイコンを書くことを拒んだ。 彼は積極的にロシアの領土に侵入したXVII世紀の西洋美術のニュアンスを吸収しました。

Ushakov、オールドロシアの絵画学校の伝統を観察しながら、実験するのを恐れずに。 彼は新しい作曲を発明し、西洋文化の最高の例を学び、そのアイコンの動きと個性を示すように努めました。

手で作られていない救い主は何ですか？

聖なる救い主は、ロシアの象徴学におけるキリストの特別なイメージです。 タイルや粘土板に神の御子の顔を表します。

この画像の奇跡の起源についてのいくつかの伝説があります。

最初は東部です。 彼によると、この話は現代トルコの領土でメソポタミアを支配したエデッサ王の病気と関連している。 伝説によると、王に送られたアーティストの一人がキリストを描くことができなくなった後、神の御子は顔を洗い、彼のイメージを残したハンカチを拭き取った。 彼はアーティストにハンカチを渡した。

注目すべき事実。 洗濯中、キリストのひげが濡れていたので、それは特徴的なくさびの形でスカーフに刻印されました。 それ以来、多くの研究者がこのアイコンを「ウェット・ブラーの救い主」と呼んでいます。

西部の中世の伝説もあります。 それはXIIIとXV世紀の間に起こった。 より正確な日付は不明です。 おそらく、それはフランシスコ会修道士の間に現れたでしょう。

伝説にはユダヤ人のヴェロニカがいます。ユダヤ人のヴェロニカが最後の旅でキリストに伴いカルヴァリーに行きました。 その瞬間、彼女は神の御子が汗と血で顔を拭くことができるように、リネンのハンカチを手渡しました。 イエスの顔も彼女のスカーフに刻まれました。 それ以来、この遺物はイタリアの聖ペテロの大聖堂で「ヴェロニカの皿」という名前で保管されています。

このイベントを記念して、南半球の星座と命名されました。これは今日まで天文学者によって取り消されました。 その場所には今星座の六分瀬があります。

科学者は繰り返しこのイメージを調査しようとした。 彼らは確立することができたすべて：それは塗料ではなく、有機材料ではありませんでした。