聖なる顔の救い主のアイコン - 古代遺物を保存する

現在のシリアの北東には 、ティグリス とユーフラテス川の間に 、 紀元前137年から242年にかけて、オスロナの小さな州があった。これは、キリスト教を公式国家宗教と宣言した最初の州であった。 ここで初めて、聖なる顔の救い主のアイコンが述べられています。

アイコンの伝説

数多くの伝説によると、エデッサ州の首都に住んでいたオスポランの王アヴァルVは、不治の病 - 黒色のハンセン病で病気になりました。 夢の中で、彼は救い主の顔だけが彼を助けることが明らかになりました。 キリストに送られた宮廷画家は、王の懇願を受けて、顔を水で洗ってタオル（ボード）で拭いていたイエスから来る神の輝きのために、自分のイメージを捉えられませんでした。 それは "Ubrus"と呼ばれる明るいイメージ、またはMandylion、または手によって作られていない救い主のアイコンでした。 つまり、古典的なバージョンでは、それはキャンバス上で実行されたキリストの顔を表し、その端に沿ってキャンバスが引き出され、上端が結ばれています。

エーデッサがペルシャ軍に捕らえられた545年まで、アヴァーの奇跡的な治癒の後、このアイコンの言及はありません。 どのくらいの頻度で、困難な時に、摂理が救助に来る。 都市の門の上には、手によって造られた救い主の完全に保存されたアイコンだけでなく、金庫の陶器の壁、またはCeramidionの刻印も見られました。 都市の封鎖は最も素晴らしい方法で撮影されました。

アイコンの特徴

この奇跡的なイメージは、（キャンバスとセラミックスの両方で実行される）その兆候には、それに付随する多くの特徴と習慣があります。 したがって、最初の独立した作業としてアイコンペインタを開始することをお勧めします。

聖なる顔の救い主のアイコンは、イエスの頭の周りのハローが十字の内部にある規則的な閉じた円の形をしている唯一のイメージです。 これらすべての詳細、そして救い主の髪の色、アイコンの一般的な背景（背景が常に純粋なままである最も古代のアイコン上）は、意味論的な負荷を負っています。

筆と絵の具なしで作成されたこの肖像画は、本質的に「手によって作られない救い主」のアイコンであり、彼の顔をとらえた写真です。

正教会では、このアイコンは1355年にコンスタンティノープルのリストを持ってきたときから、常に特別な役割を果たしました。 この種の最も古代のアイコンは、11世紀にロシアで登場しましたが、14世紀の後半からのみ、「救い主は手で作られていない」と結びついているすべてが国家教団のレベルに位置し、どこにでも導入されています。 それは寺院建設の下で、この顔はKulikovskayaから第一次世界大戦の戦いまで、国の戦いのために最も決定的なロシア軍のバナーに描かれています。 単語「バナー」は、「バナー」という単語（「サイン」から）に徐々に置き換えられます。 「聖なる顔の救い主」のイメージを持つKhorugviは、ロシアの武器の勝利の不可欠な部分となった。

アイコン「今日手で作られていない救い主」

この奇跡のアイコンが、ロシア全土に広がり、ヴィャトカ市のノヴォスパスキー修道院からクレムリンのアッスモ大聖堂に到着し、全国的規模と意義が得られました。 何千人もの白人と訪問者がこのアイコンに会いに出て来て、その光景が見えて膝に落ちました。 アイコンが運ばれたフロロフスキーの門は、スパッキーと呼ばれ始めました。 それらのパススルーは、顔の神性の兆候として、覆われていない頭でのみ可能性があります。

「救い主は手で作られていません」とは、意味が強調されないアイコンです。 正教の主なシンボルの一つとして認識され、意味の意味では、それは十字架と十字架に等しいとみなされます。

近年、RusのSecond Baptismと呼ばれることもありますが、これまでにない数の教会、修道院、寺院が建設されています。 ソチでは、2014年1月5日に手で造られなかった救い主の寺院が建立され、オリンピックを記録的に開くことができました。