騎士のモットー。 中世の騎士

その同時代の多くでは、と著者回目以降の小説で歌わ騎士の時代。 ロマンス、時には神秘主義とは、自身が、彼の騎士のモットー、コート、ライフスタイル、サービス、美しい女性をパラディン包ま。 原則として、彼らは激しい戦士だったが、文学の美しい作品は自分の道魅力的で家庭を作った - 彼らはこの男を記述したいとき、それが騎士と呼ばれています。

ローンのモットーです

そして、芸術のこのだけでなく、作品に貢献しています。 画像全体の中で最も重要な属性だったスローガン中世の騎士は、自分自身のために話します。 それらのすべては、共通のスローガンの下で組み合わせることができます - 「神、女性、王」 抽象的でうぬぼれモットーのかなり多くがありましたが、「他の意志はない」または「どちらも私自身も人」ようにと。 しかし、ほとんどが、中世の騎士は、現象として、思考、感情、行動の貴族を象徴し、すべての力と能力は、彼らの非常に生活が祖国、信仰と愛のサービスと防衛に向けられるであろうことを宣言します。

名誉の騎士道のコードの起源

美しい理想、それは伝説的に基づいているため 、ウィザードマーリン 指示し、アーサー王の騎士を訓戒。 彼の美しい言葉は、爵位の名誉のコードを作りました。 行動の宣言結合規範に基づき、時間をかけて戦士のイメージは非常にロマンチックになりました。 アイバンホー、ローランド、シドは、率いる円卓の騎士、 アーサー王、 トリスタン-これらの素晴らしい画像を列挙するためには、長くすることができます。 それらのそれぞれは、通常は腕の上に排出された騎士のモットーだったが、本質は一つであった - 選択したサービスに最適です。 いずれの現象と同じように、騎士道は栄え、として余分も後で非難消え、現れました。 しかし、それは、特にキリスト教の普及で、その歴史的役割を果たしてきました。

別のカースト

ラウンドテーブル、または王リチャードライオンハートの実環境の神話の騎士が、魅力のオーラに包まれている場合や、ゲルマン、リヴォニアとポーランドの重武装騎手について語ったことができ少し良いがあります。 非常に立派な騎士のモットーにもかかわらず、最後である - 「神、名誉、祖国」 - 彼らは偽善、陰謀と裏切りがより懸念しています。 あなたは氷の上で戦いを思い出した場合は、その単語「騎士」、目が持つ偉大な戦士ではないスタンドの前に 洗練されたマナーを、 水に入る鉄片。 中世の騎士道魅力的で、それはすべての起源にもかかわらず、等しくされた、人の別々のカーストあったという事実でした。 結局のところ、騎士はかなり裕福な男かもしれないが、収入はすべて同じではありませんでした。 ログオンし、大名や庶民托鉢するために。 しかし、彼らは兄弟でした。

永遠の理想

すでに述べたように、騎士団のモットーは異なっていたが、最初はすべての兵士は、いくつかの理想への忠誠の誓いをした、それがゴールである、原則として、高貴ました。 結局、子供の頃から男の子はその後、ページ、従者に最初の与えた、と若い年齢から彼らは、サービス固有の崇高な目標の雰囲気の中で育ちました。 騎士道のイデオロギーは、何世紀にもわたって形成し、その基本的な教義は、これまでよりも関連性を失うことはありません。 実際には、すべての回に固有の男性的な美徳の理想。 古代ギリシャやローマの英雄、ロシアの英雄、日本の侍、アラブ兵士 - それらのすべては、騎士のモットーは「名誉と恥」である必要があります。 容量の大きいとクリア。 概要は、次のような他のスローガンであった「私が管理することができますよ。」 より簡潔に、最も重要なこと - 分かりやすい、任意のタスクを実行することができる人を、説明することは不可能です。 「裏切ら世辞なし」ノーブルと容量の大きいモットー中世の武士は天皇ポールIは、カウントの最後のタイトルで数々の賞を受賞Arakche'evほど良かったです。 これは、常に最新の状態に騎士道の理想を示唆しています。

特徴

騎士 - 中世社会のこの特定の地層。 誓い、トーナメント、エンブレムやモットー騎士、戦争の叫び、儀式、含まれており、社会における行動の規範名誉の特に開始コード、 - それは、独自の画像から不可分の属性を持っていました。 このカーストの外観代表は、あまりにも、正確に騎士を決定することができ、独自の、その特定の機能を持っています。 それは馬、鎧、剣とマントなしでパラディンを想像することは可能ですか？ 彼は前の美しい女性の彼の裸の頭で、1人の膝の上に立っている時に馬がなければすることができます。 しかし、原則として、片手であれば、その他の彼の帽子 - 手綱。 十分に確立画像、そして唯一の彼の本来の特性があります。

モットーは何ですか？

すでに述べたように、中世の騎士のモットーは、常に簡単かつ簡潔でした。 ホルダーであった場合時々、オリジナルのモットーは、単一の文字で構成されてできました。 バンド・オブ・ブラザースは、それが表すという事実を知っていた、と謎と神秘性は常に恐怖なしと非難せずにこれらのロマンの兵士に内在されています。 アイデアは騎士の信条、彼の人生の原則のモットーで表現されます。
たとえばように、「ブリスの忠誠」、「勝つためにフェラライオンの足」、と。 カーリー、カーリー・口頭と口頭で事実、最も一般的な - 非常にモットーを3つのグループに分けられたことに留意すべきです。 スローガンは、個人およびジェネリックた世代から世代に伝え、そして将来の世代のために道徳的、教育的性格を提供しています。 状態のモットーがあります - 「すべての国の労働者が団結！」多くの国々は今、自分の状態のモットーを持っている - 帝政ロシアではソ連の句「私達と神」でした。

必要な属性

スコットランドのトップ - - 中世の騎士ではイングランドで、例えば、紋章に刻まモットーだった腕の下の部分には、順番に、また騎士の重要な属性です。 腕の最初の中世の騎士のコートは、10世紀に登場し、XII、彼らは多くの騎士の盾の上に存在していました。 彼らは役立ったと識別戦いでマークして、高貴な出産、祖国へのサービス、そして個人的な勇気のしるし。 紋章科学は腕の教育コート、すべての固有の寓話の兆候、歴史、それらまたは家族の騎士道の他の属性の出現の複雑さを研究しています。 紋章で余分何も、ないukrashatelskogo要素はありません。

各パーツの意義

絶対にすべてのもの：形状、背景、人物の配置、任意のカールは - 意味を運びます。 画像は、ホストについてのすべてを知っている人に伝えることができます：一族は、国、あるいは都市これに属するものに、彼は生まれ、有名ました。 中世の騎士の腕は - パスポート保持者の一種です。 上側の（章）と底部（足） - アームのすべてのフィールドコートは、2つの部分に分割されます。 ベンチングと-現代の紋章は、いくつかのクラスのエンブレムリリース家族、エンブレム結婚や承継、protectionalや王族のを。 モットーと腕の最初の騎士のコートは、そのAnzhuysuomu、一種のジェフリー・プランタジネットカウントするために属している過去のデータがあります。 これは、1127年に属します。

美しい宮廷時代

歴史的な必要性のために騎士道の出現だけでなく、その下落、。 中世には - 封建制度です。 土地所有者は、財産を保護する必要があります。 騎士は戦士ガード宗主プロパティとして現れます。 ローマの騎兵に根ざしたにもかかわらず彼らは、国家フランで生まれました。 騎士道は厳しい規律と一貫性を持つ正規軍の出現で消えます。 しかし、同期間における中世の騎士は、セルジューク朝から聖墳墓を保護するために行わ十字軍によって例示される状態を保護し、新しい土地を征服することができる唯一の本当の力、でした。 また、騎士は飾るとコミュニティをサポートしています。 美しい言葉「騎士」の意味するものすべて - 彼らは、自分の吟遊詩人、その態度を、独自の文化を持っていました。