聖人の力とは何ですか？ モスクワの聖マトロナの遺物。 シンフェロポリで聖ルカの遺物

正統派の神社のすべてであると考えられて長い時間のために、寺院、教会や修道院に保管されている人たちのパワー。 最高のヒーラーのように、彼らは、奇跡的に何世紀にもわたっ生き残っ聖人の遺体を表し、それらはくすぶると癒すことができます。

聖人の力とは何ですか？ この質問への答えは、すべての正統派の心の中に保持され、それらのそれぞれが自分の定義を提供します。 それは彼の人生を通して飢餓と貧困の苦しみを受ける人と考えられているが、それは信仰を放棄しない、それを説教し、わがままな道路のパスが聖人になっ案内します。 彼の体は、長年にわたって保存することができます聖霊の状態、の寺院になります。

古代以来、キリスト教の教会は殉教者の場所の遺体埋葬のために特に当てはまります。 そのような可能性がなかった場合はこれらの場所では、僧院や寺院を建てた、彼は崇拝の儀式を行います。 しかし、遺物がアイコンとして読まれるべきではない、bogolepno、それらに対する態度は、より多くの、敬虔なではないはずです。

科学と不滅の秘宝

聖人の不滅の遺跡は、説明するのは事実上不可能です。 すべての要素が遅かれ早かれに破壊された世界では、遺物の保存が素晴らしいです。 また、さえ棺、衣服、および聖人に触れるいくつかのことをくすぶるありません。 多くの例では、このような勝利は、物理的崩壊の上に残っていることを示しています。 プラス、神聖な遺物は素晴らしい恵みを滲出、人々を助けた本当の物語が、あります。 すべてのこれらの事実は、すべてが科学的な正当性や証拠を有する場合、通常と通常の世界を超えて人間の思考を高めます。

聖人の遺物何を説明しようとする試みでは、学者たちは、二つの提案を前方に置きます。 最初のケースでは、彼らは人々自身の「犯人」を作ります。 生涯厳密に高速を維持した場合、すべての誘惑を控えるために、身体の水分が減少しています。 これは、あなたが長い時間のためにそれを保存することができます。 この存在で真実、聖人は、実際に断食や行動で自分自身を弱体化しているため。 しかし、清廉潔白な数世紀には、任意の水分を奪われているもののみ遺体かもしれません。 男性用として、液体なしで彼がどんな棄権はもちろんのこと、死んでしまうだろう。 したがって、この仮定は、自身の弱点を持っています。

別の公正観測科学者があります。 これは、土壌の性質に基づいています。 これは土壌に寄与するため例えば、いくつかの遺物では、定義科学によって保持Irkutske。 この仮定はある場所であるが、直接聖人の遺体のincorruptionに、それはは全く関係ありません。 教会も見知らぬ人でもないが、死んだ聖人と罪人に均等に同じ地面に埋めすべてを共有することはありません。 しかし、遺体のほとんどはすぐにほこりになり、埋葬された状態のままの一部。 鉱物学、医学、化学、物理完璧に近い今日。 しかし、科学者のいずれもが、まだ正確に表現していない人の体は清廉潔白である条件を決定していません。 そのため、提案は前方に置く、それは証明されませんでした。

このように、科学はまさに聖人の遺物を伝えることはできません。 しかし、奇跡は、この現象を説明する方法が他にありません。

聖マトロナの生と死

マトロナMoskovskaya - 祝福歳の女性、20世紀の崇拝聖人の一つ。 彼の一生の間、それが文盲農民の女の子だった、彼女は、自宅でのビューではなかった、多くの場合、疼痛のために彼女を移動することができなかったことが発作を持っていました。 25年間、彼女は別の家から放浪、モスクワに旅してきました。 彼女に降りかかってきたすべての不幸にもかかわらず、Nikonova Matrena Dmitrievnaは、人々の尊敬と名誉を獲得するために管理しました。 これは、占いと癒しの賜物によってそれに成功しました。 深い信仰、揺るぎないと永続的な - しかし、彼女は本当に彼の同世代とその子孫を思い出しました。 モスクワの聖マトロナの遺物は、市内の主な神社である理由おそらく、それはです。

残念ながら、婦長の隣には、それについての情報は非常に少ない、このような理由のために、年代記ではなかったです。 何が知られていることは、彼女が目を持っていなかったとまぶたが常に閉鎖されたということです。 歩けない - 17で、彼女は歩行能力を失いました。 ビジョンと病気の欠如 - - このすべては、寮母が自分の周囲に影響を与えないことを意味しています。 実際には、それは、しかし、彼女の明るい心と真の信仰は、自分の悩みに対処するのに役立ちますしていないだけでなく、他の人の問題を解決するために。 列聖婦長は唯一2004年に起こったという事実にもかかわらず、人々は長い間その前にそれを知っていました。 彼女の墓は、捨てられたか、一人で残ったことはありません。 キリスト教徒群衆は生活の中でと死の後の両方、助けのための彼女に行ってきました。

聖マトロナの遺物

モスクワの聖マトロナの遺物は、正統派の多くの場所に位置しています。 しかし、最も訪問され ポクロフスキー修道院。 どんなに天気が外にあるもの、曜日、この神社は常にキューではありません。 クリスチャンはちょうど婦長の恵みを得るために、数時間待って喜んでいます。

遺物に通う理由は、すべての人の生活の中で発生する一般的な問題です。 病気のこの治療、職場での家族の争いや混乱の解決策は、健康な子供と成功の結婚のために要求します。 いくつかは何かを求めるために、すでに提供の支援に感謝することはない来ます。

だけでなく、ポクロフスキー修道院で、あなたは聖マトロナの遺物を見ることができます。 2014年には、多くの教会では、これらの神社にお辞儀することができます。 また、彼女の遺骨とキリスト教の信仰に関連している地球のすべての住民が、神聖なの恵みを感じることができるように、都市や国をもたらします。 たとえば、私たちは、今年9月にイルクーツクの聖マトロナの遺物を訪問しました。 まず、遺体はその後、市内各地行列を作成し、チャペル「イルクーツクの空」に運ばれました。 彼らは誰もが彼らの問題と正教会の神聖を参照してください可能性がSibexpocentreで休んだ日の残りの部分。

特に注目は、聖マルティンの教会に払われるべきです。 ストリートソルジェニーツィンの家15、ない遺物マトロナとも助けを求めるすべての人々に癒し効果を発する彼女の葬儀のシャツで。

聖ルカ：医療と医師の守護

幼い頃からの電力はこの日に支援を否定しなかった、聖ルカに人々を助けました。 男が教会になったとしても前に、彼は常に彼の病気を処分したそれぞれの人の何千、上で動作しました。 教会の採択後にサンルカは彼らの患者を治療していないが、また、彼らは失われたか、もともとあった得れば、信仰に送信します。

まず、ルカの生活は大変でした。 彼は、彼の仕事をしてくれた人、外科医を返済し、さらにスターリン賞を受賞しました。 しかし、逮捕、拷問や弾圧は遠くありませんでした。 しかし、たとえ聖人を移動し、すべての苦しみの後、彼は自分の信仰を裏切るとは思いませんでした。 そして1961年から、ルークはもはや生きて以来、クリスチャンは彼に祈りは、奇跡的な癒しを与えることに気づくようになったん。 自分の病気を戦うために強さを増し、回復の希望を持っていないようでした患者。 そして最後に、彼らは完全に治癒しています。 それは何であったかだと聖ルカです。

シンフェロポリでパワー：死後聖ルカの奇跡

ルーク・ボイノ-Yasenetskyはすべての彼の人生は、人々を治療して医者でした。 彼はまた、学生に自分の知識を渡して、教授でした。 しかし、彼は囚人であったが、一定の拷問の下で刑務所にいくつかの時間を費やしました。 それは説教のための彼の愛は説教者となった注意すべきである、彼は奇跡的に彼のビジネスの彼を助けた新しい力を得ました。 彼はしばしば神への医療サービスとの間で翻弄、彼はこれらの2つの側面が再会するために管理しました。 人生のすべて根拠のない科学の事実にもかかわらず、あなたは聖ルカを持っていたという奇跡的な力、と主張することはできません。

シンフェロポリの電力しか治癒に役立ちます。 聖人の他の遺跡はとても上の任意のトラブル、仕事の問題、家族の中で障害とと彼らに祈り魅力のイベントに対応する場合は、ルークはアシスタント患者です。 しかし、多くの人々は再び健康を取り戻すために、彼らが持っている最後のものを与えて喜んでいます。 ほとんどの場合、ルークは、それが存在していない人に視力を与えたが、多くの場合、他の病気を助けています。

どこ聖ルカの遺物

聖ルカの遺物を見ることができる場所について話す、クリミア半島に注意を払う必要があります。 ここではホーリートリニティ大聖堂での神社だけでなく、この神聖な場所ではなく、全体としてクリミアの全体です。 1995年11月下旬には、ルークを数えた 聖人、 一年後の大聖堂は、遺物の形で神社を取得しました。 2000年に、それはとして受け入れる 聖なるロシア 正教会。

聖ルカの人生は、シンフェロポリの都市の関心だけでなく、住民のある素晴らしい様々なイベントでいっぱいでした。 聖人の遺物は - 訪問者クリミアを提供できる唯一のものではありません。 ホーリートリニティ大聖堂の向かい側にあなたはルカを手がけたすべてのものから学ぶことができる博物館です。 偉大な遺産を残し有名外科医。 この論文、および他のレコードの様々な。 一般的には、博物館 - 非常に明るく居心地の良いが、それは楽しいこと。

クリミア半島は彼の人生を導いただけで1946年以来、聖ルカの大司教は、彼の遺物が値するされています。 世界中の癌の進行の遺跡 - しかし、時間から時間にすべてのクリスチャンに個人的に彼らに祈る機会があります。 毎年彼女は奇跡的ないくつかの都市、さらには国と喜ば。

聖Spyridonの生と死

アスキアの村では、キプロスの島に位置し、セイント・スパイライドン生まれました。 ソースによると、それは幼い頃から、この男は、一度に知られていた聖人を真似してみました。 彼は羊を放牧稼いだ、と成人期に、彼は家族を開始するのに十分な富を蓄積していました。 しかし、自分の悩みや負担は、多くの人のアシスタントになってから彼を阻止されていません。 彼らは避難所、食料や避難所を見つけることを期待して、すべてのキプロス各地から彼に来ました。 そして、彼に来た誰もが、彼はいつも助けました。 これらの懸念の死後聖Spyridonのパワーをとっています。

Spiridonの寿命の間にさまざまな才能に恵まれたと考えられています。 彼は時間の薬を助けていない人たちを癒すために、将来を見て、悪霊を追い出しことができます。 良い人生を見過ごさず、337年にSpyridonは司教になりました。 その時以来、世界中で有名になってきた素晴らしいものを開始します。 例えば、一度サービスSpiridonを率いて、彼のオイルランプのオイルは、それが徐々に消滅したことの結果で、終了しました。 しかし、これは実現しませんでした。 氏子の数十の前にはランプの油で満たされ、サービスの開始時よりもさらに明るく燃え続けました。

各サービスは、いくつかの奇跡を伴っています。 例えば、天使たちは、祈りの最後に歌うことができました。 しかし、それも知られ、そして奇跡は、寺の外に起こるされます。 Spiridonは、すべての医師や医学男性はただ肩をすくめた皇帝コンスタンし、硬化させました。

しかし、それは完全に高潔Spiridon呼び出すことはできません。 彼は、不謹慎な市民を処罰する必要があった場合でも、公正でした。 だから、1はそのMorillo小さな町の飢餓hlebotorgovetsを罰せられました。

聖Spyridonの神聖な遺物 1984年からは、救世主大聖堂での銀収納庫に保管されています。 人は、人々が彼の遺物に助けをオンにする時間を待たずに世界を旅信念があります。 この結果、彼の靴を身に着け。 だから、毎年神聖な靴は変化し、そして前に置かれていたものは、他の正統派への贈り物を持って来ます。

新しく取り込んだスリッパの一部がDanilovsky修道院に転送するのでだから、モスクワの聖人の遺物がありました。 あなたは私たちが遺体を参照しているかのように、要求や祈りでそれらに近づくことができます。

神聖な遺物の畏敬の正教会の伝統

シンフェロポリ、モスクワ、イルクーツク、または任意の他の近代的な都市の神聖な遺物は人間にだけでなく、すべての素晴らしい信仰するだけでなく、奇跡そのものを与える可能性があるという事実は、何十年も知られています。 しかし、どのように正確にそれは不滅の遺跡を崇拝し始めましたか？ このような伝統がある場合？

長い間、さえ信仰のルーツに、それが唯一の縮小で、人間の体は寺であると考えられていました。 誰かが彼らの信仰、善行と奇跡でそれを埋め、そして誰かは、その個人的な理由で、このようなアクションを拒否します。 寺のようなもの、彼らは死の後に任意の生活に対抗手助けとして - 最初は本当に彼らがしていることの証明になります。 したがって、キリスト教の当初から、殉教者の遺骨に対する態度は特別です。 信仰の真実は、殉教者の血によって決定されるため、葬儀のサイト上の教会や教会の勃起は非常に論理的でした。 埋葬の場所は建設に許可されていない場合は、遺物は他の寺に移しました。

しかし、当初は3-4世紀に、より多くの聖人の遺骨の非常に重要な聖職者の半分以上。 彼らはそんなに埋葬の墓に野蛮な態度として、遺物の崇拝を気にされていません。 遺骨はキリスト教徒の要求に応答し始めることになる前に、すべての後、彼らは彼らの墓から削除されます。 このような野蛮は受け入れられませんでした。 しかし、その後の聖職者は、いくつかの理由のために彼らの心を変えました。

聖人の遺物の援助に関しては、教会の歴史は、このような話が充実しています。 敬虔なに関しては、遺跡に、人は彼がそれぞれの聖人を尋ねる治癒または他の贈り物を受け取ったときの多くの例があります。

遺物の礼拝：どのように正常に動作するように

聖遺物のほか、特定の関係のために特定され、他の教会神社。 聖人の遺骨から何かを求めるために、我々は、アイコンと同じように、それに接近しなければなりません。 さておき、急いで、そして聖人のおかげで、最初の場所で彼の祈りの中に注意を払っていないすべての余分な思考を維持することが推奨されます。 敬意を払うだろう後にのみ、あなたは何かを求めることができます。

聖なる遺物との会議のための理想的な準備が必要です：

• 当時、すべてのあなたの悩みや問題について思考を停止します。
• 遺物助けを求めることを計画聖人のお考えの人生を記入してください。
• ボウ。 これらの弓は、心の中と現実の両方で発生する可能性があります。 長い行列が神社に並んしかし、教会や修道院の聖遺物を崇拝することは、必ずしも必要ではありません。 そしてクリスチャンは、崇拝しようとする、他の人の進歩を遅らせます。

神聖な遺物への要求の最も重要な部分は、彼らが本当に役立つことを確信するように。 少なくとも懐疑の最小次数がある場合は、キャンペーンを放棄することをお勧めします。 この権利放棄は一時的なものましょう、しかし、弓の遺物は、常に信仰を伴っています。

大舞台の間に礼拝神聖な遺物の別のニュアンスは、ラッシュのようなものです。 このため、正統派の大多数は、礼拝の前に何の3と2倍を越えません。 他人を邪魔しないように第3の交差点には、彼らは、運び去ります。

別のビューがあり、彼は行動する必要がありますように神聖な遺物の近くで直感的に感じているすべての人間、実際に構成されています。 人々はまだ生きている間聖人を作ったすべての良いものを思い出すのに役立つことができませんでした。 彼らは彼ら自身と自分の存在を比較し、「地上の天使」を設定理想的に努力しています。 そしてそれは、キリスト教の祈りの感覚は、彼が、実際には、遺物に来ているとの問題、そして信仰の付与、不屈の精神ではないですなります。 同時に、祈りの焦点へのアピールは聖者に、人の遺体の近くにあり、これまでにキリスト教の信仰の高い水準を求めているすべての人にではありません。 そのため、キャンペーンの準備に多くの情報を習得する必要はありません。 誰もが動作するようにどのように、あなたの気持ちを理解します。

神聖な遺物の奇跡

神聖な遺物は、特に科学、謎の多くであるという事実にもかかわらず、彼らの主な特徴は、それではなく、奇跡的。 例えば、電力マトロナは半分以上援助への印加癒します。 多くの場合、以前に信じていなかった、このような驚くべき事柄の人々の個人的な監督の下で、彼らは主に転じました。 しかし、奇跡はキリスト教徒への直接支援よりもはるかに早く表示されるように神聖な遺物に関連付けられています。

私たちはそこから遺跡を削除するには墓の整合性を破壊する必要に応じて、最初は、神聖な遺物から司祭に拒否している上記の。 しかし、彼らはかなり迅速に意見を変えました。 事は最初から考慮さ神社の非常に開口部が奇跡を伴うということです。 何とか人々が特定の場所に数十年、あるいは何世紀にもわたって保存、遺物であることを理解しなければならないので。

現実に - ほとんどの場合、彼らは、少なくとも、夢の中で別の司祭、あるいは普通のキリスト教徒であること、聖人自体を報告しています。 簡単な対話の間に、彼らは彼らの遺体を除去し、聖域として寺院や僧院に配置することができることを報告しています。 聖人の墓は、彼の遺骨がくすぶるないことを示す特別な香りを、広める上で時には物事は、異なる方法で起こります。 また、光霧の埋葬は毎晩上がる例が注目されます。

聖職者は、キリストが実際に得た力に望んでいることを最大の証拠を見つけた後にのみ、墓を開いての作業を開始します。 そうでなければ、誰も埋葬は常に神聖な場所となっているので、彼女を邪魔するためにあえてしないでしょう。 掘削が可能な証人神社抽出ほど大きくなるように複数人の存在下で行います。

例えば、聖マトロナの遺物は、実際に偶然発見されました。 その処分はポクロフスキー修道院の領土にDanilovskyの墓地から転送されます。 このアクションの間、改葬のための委員会は、遺骨が減衰していないことを発見しました。 人の墓は、常に彼らの要求と祈りが付属していますが、今、彼女の信仰と神聖の証拠があったため、真の聖人、 - が以前寮母と仮定しました。

善行の中婦長には、いくつかのキーを識別することができます。 ある日、彼女は彼を苦しめ惨劇、に対処するために、父セルギウスを助けました。 これは、確立されたクリスチャン・クロスバプテストの近くには、独自のセンターを建設することを計画していたということでした。 信仰への呼び出しが違反したため、これは、すべての正統派にマイナスの影響を与えるだろう。 マトロナは、センターの建設からのクロスに近い場所を保護するだけでなく、助けたが、すぐに病気の父セルギウスを癒され、そしてこの彼も聞いてませんでした。 もう本当の奇跡は中毒を取り除くました。 彼女の弟は、いくつかの檀家マトロナを尋ねると、彼は援助のクリニックや手続きなしに、数日後に病気を処分しました。 多くの場合、神聖な彼らは奇跡的に操作せずに姿を消し、がんを取り除く助けました。 医師はちょうど肩をすくめる。

聖ルカの神聖な遺物は、3月18日の夜に1996年に回収しました。 墓地では、我々は、教区の聖職者と一般の人々のすべてのメンバーを集めました。 埋葬については、このアクションの間、突風と冷たい風が雨が降りつもりでした。 天空の遺跡の除去が瞬時に明るくした後しかし、急に吹くスコールが停止しました。 典礼を務めたとき、それは会衆の祈りに支え見えた金色の雲の遺物の上に急騰しました。 ランプは常に燃えて、そしてその中のオイルは終わりません。

聖ルカの聖なる遺物ホーリートリニティ大聖堂の周りに放出される香り。 これらの奇跡に多くの証人があり、約40万人は、遺骨を崇拝彼らの祈りとそれらを参照するようになりました。 そして今日、しばらくした後、電源が香りを放出し、人々を助けるために続けています。

聖人のどのような遺物について多くの憶測もかかわらず、我々は決定的にこの不思議に結論づけることはできません。 直接不滅の遺跡最初は不可解な事実、しかし奇跡はそれだけではありません。 これらの神社は、すべての問題に対処するために人々を支援しているが、彼らは最も頻繁に扱われます。 神聖な遺物の話すべての司祭は、人間の治癒を伴う理由があり、それらを取り上げました。