啓蒙思想、およびその主な特徴

啓蒙時代 の特定の歴史的条件で形成され、ヨーロッパでは、。 それは世の治世だった 絶対君主制 の危機にフランスで、そして経済発展と政府のシステムだけでなく、聖職者主義の締め付けの間のギャップ（宗教的寛容のナントの勅令はキャンセルされました）。 新しいアイデアの源は、となっている 世界の科学的な絵、 ニュートンが立ち上げただけでなく、英語、社会哲学（Dzhon Lokk、「常識」の哲学）や、パーBeyl、デカルトやモンテスキューなどフランスの自由思想家や作家。

啓蒙思想最初にすべての私たちは、最優先作られた の問題の哲学的問題 信仰と理性の間で反対をし、理性と進歩の人類のカルトの最も重要な目標の一つとして提唱しました。 用語「悟り」に属している英語の哲学者は、いわゆるキャビネットの文字の理論家だったら、フランスの啓蒙は、実際の社会運動、または「パーティ」の哲学者です。 彼らは一般大衆へのアクセス権を持っているし、読み書きする訓練を受けてきた人たちが理解フランス語で書かれた、政治が好きです。 フランスの啓蒙の主な原則は、社会上のアイデアの有病率の信念でした。 彼らはアイデアが社会の発展に影響を与え、そして国民を教育するために、我々は最初の人々を教育しなければならないと信じていました。

啓蒙の哲学は、その代表者、フランソワ・ヴォルテールの最も優秀な、もちろん、これなしでは考えられません。 しかし、彼はローマカトリック教会の聖職者主義の支配に対する彼の有名な叫びが理由です、哲学の彼自身のシステムを作成しなかった、と偏見や迷信に対する戦闘機として知られていた「害虫をつぶす！」世紀を生き延びました。 ヴォルテールは、彼が宇宙に心の存在が存在する理由と目的を証明することを信じて、自分の意見でdeistました。 彼はまた、神の拒絶は、人類の道徳的、倫理的な基盤を打つだろうと信じて、無神論反対を語りました。 ヴォルテールは、フランスの自然のニュートンの法則の教えを普及しようとし、また、デカルトと独我論バークレーの「生来のアイデア」の理論を批判しました。 知識の理論的にはヴォルテールは、ロックとに依存していました ：フランシス・ベーコン の経験に基づいた知識を、絶対的な数学、モラルとしての知識、神の概念があります。 心理学の分野では、哲学者は、その時点で男性は魂のない合理的なメカニズムである教義をファッショナブルな共有が、本能と知性を持ちます。

啓蒙の哲学、ヴォルテールの相手を作成した第2絶対的な権威は、ジャンZhakルッソです。 彼の作品の中で最も有名な「は人々の間で不平等の起源に関する反省」、「社会契約」と考えられている「新エロイーズ。」 ルソーは、メインと考え駆動力の男では心ではなく、感覚、こうした良心と天才としての本能。 ルソーは、彼に人工的なニーズを作り、互いから人々を遠ざけ、彼らは自然から人間を分離することを保証し、現代科学と産業を批判しました。 哲学のタスク - このギャップを埋め、人々を幸せにします。 ルソーの歴史の中で、私有財産の破壊を「黄金時代」のアイデアを共有しました。 前、当然のことながら、すでに、あなたが戻って行くことはできませんが、少なくとも部分的に投票を介してすべての問題を解決するために、社会契約に入ると等しい小さな所有者のコミュニティを作成することによって、状況を修正することができます。 ルソーは、制限的なフレームワークなしで、また自然のラップで「自然育児」の理論家だったと宗教的に個人的な経験のアイデアに付着しました。

啓蒙思想も提供銀河フランスの唯物 - ラMettrie、Helvetius、Holbach、ディドロ。 「自然のシステム」でHolbachは、原料粒子の運動にすべての現象を軽減し、Lamettrieはオートマ心理学の存在を示唆し、トラフィックにだけでなく、感情だけではなくリンク物質（「マン - マシンを」）。 彼らはまた、野菜や動物による無機、「王国」から人間開発の考え方を支持しました。 時代のフランスの唯物の特徴の一つは、その決定論である：すべてが普遍的な法則、ない場合、無目的のみの原因と影響を受けています。 認知は、自分の意見では、経験に基づいて、思考に転換され、その目的は、人間性の向上です。 しかし、知識のための主な条件は、私たちは私たちの周りの世界を「登録」感覚です。 しかし、例えば、ディドロは、ラMettrieとは対照的に、それは言語として、看板のシステムを使用しています（と看板がピアノでキーに対応する）ので、そのようなシステムでは人は、むしろ、ない車、そしてピアノに似ていると信じていました。 共通の利益に協力することができますので、すべての人の関心やモラルに来て合理的な自己利益の観点の唯物の社会哲学、。

常識と右のアイデアが適切な社会秩序を形成することが自分たちの中で同意し、世界に啓蒙の哲学を与えた知られている哲学者のほぼ全て以来、彼らはプロジェクト「百科事典」、ディドロたメインイデオローグと管理者を作成しました。 彼は唯物として、deistsと、彼らは時代遅れの批判と組み合わせて、自然と人道主義、進歩的なビュー内のすべての科学的成果に関する記事を書かれており、一般的に人間の心の絵を与えていることを、一緒に啓発のすべてを持って来ることができました。 この作品は、偉大な熱意をもって始まったが、その後、参加者のほとんどは、金融および内部文字の理由のためにプロジェクトから撤退しました。 放置、ディドロは、科学がXVII-XVIII世紀に達しているすべてのものをまとめ、最後にこの作品を持参すると「百科事典」のすべての52個のボリュームを公開することができました。