古代ロシアの神々は何でしたの？

キリスト教、当社の適用前 の祖先、スラヴ人は、 神々の全体のパンテオンを崇拝していました。 一部の地域では、彼らは大幅に異なっています。 履歴機能、それが定義されており、功利れる名前、数百人の上に保存されています。 古代ルーシの神々はいくつかのレベルに分けられたと考えられています。 まず - 主神、彼 - 太陽の神々、そして - 日常のアイテムの神々、最後の - 闇の勢力。

最高神と彼のパンテオン

古代ロシアの様々な異教の神々よりも多くを考えてみましょう。

ロッド - リストはスラヴ人の最高神が率いるされています。 それは、神の神殿の上に位置しています。 ロッド - すべての生き物の創設者、作成者と定規。 彼は物理的なボディを持っていないし、どこにでも存在する肉体の精神で、作成されていない、と何の始まりや終わりがありません。 それは神のキリスト、ユダヤ教、イスラム教やヒンズー教の概念に非常に類似していないですか？ ロッドは雷、雨の小屋を撮影し、雷を破ることが可能です。 生と死の経営、地球と貧困の果物の豊富で。 彼はすべての対象となります。 誰も彼を見ていないが、彼はすべて見ています。 彼の名と、今私たちの価値観の中で最も重要なを表す言葉である - 「故郷」、「相対的」、「春」（意味で - 純水）、「ロジウム」（火の玉、火をIE）、「誕生」 「作物」というように。D。

太陽神に続いて、電力や意義によります。 Kolyada、スヴァローグ、とヤリDazhdbog：古代ルーシではそれは4 ispostasiを持っています。 すべての実施形態は、季節です。 秋、冬、春と夏の人々はそれらのそれぞれに適切な支援を期待します。 それらの各関連した儀式の会議ではと見て、同じ大き休日、フェスティバル一般に知られています。 今でも、私たちは、夜にpletom花輪とzhzhomたき火パンケーキ・デイにパンケーキをpechomに満足している の推測、イワンKupalaの クリスマスの時期。

日常生活の中で神の存在の参加

非常に大規模なリストである古代ロシアの神々 - 神秘的な実体、ライフサイクル全体に影響を与えます。 彼らは人生の問題に他の神々の中で権威と重要性の3つのレベルに分かれています。 アッパー - グローバル、国家の問題を担当の神々、：戦争、天候、不妊。 ミディアム - 神ローカル制御 - 工芸品、女性の関心事、狩猟や釣り、農業の常連客。 彼らは人間に似たすべての外観。

精神的な本質、外観に割り当てられた最低レベルは、神々と人間著しく異なります。 これは、野生の家の生き物のすべての種類だ - 人魚、ゴブリン、ブラウニー、frights、悪鬼、ロッドの清掃など。

Kolyada

古代ロシアのKolyada、Yarily、Kupalaとスヴェントヴィト想像を絶する異教なし。 季節の責任の神々は、クリスマスキャロルとそのサイクルを開始します。

春分の冬至 - Kolyada、または馬は、12月22日から3月21日に地上に君臨します。 この日、赤ちゃん。 12月に彼の到着を迎えます。 お祝いは農作業が行われていない冬のピーク、で、1月7日まで、2週間続き、短い日照時間は、針仕事を助長されていません。 あの頃はよくChristmastideとして知られています。

休日特別肥育と畜牛のために、漬物とザワークラウトの樽を開けました。 剰余金のスリフティ所有者は、公正で実施しました。 ちょうどふくらはぎ、子供たち、羊の負担によって解決これらの点で、牛のほとんど。 大人の動物を食べて、販売することを許可され、および新生児カブスと子宮ミルクを一度に内容でした。 それは非常に合理的かつ実用的でした。

Svyatka - 歌、ゲーム、占い、マッチメイキングや結婚式で最も楽しい時間。 これらは、奔放な喜び、元気、そして豊富なお祭り完全に合法怠惰の日と夜です。 Kolyada特別賛美歌 - 準備金を維持するためのおかげで、暖かい尋ね、雪の降る冬、健康あなた自身、ご家族やご自宅の牛。 それはKolyadaと後援者が彼の慈悲を通過しないように、貧しい人々に寛大さと思いやりを表示することを決めました。

Yarilo

これは、古代ルーシのより成熟した太陽の神々が続いています。 日-若者の神 - リストがヤリ（Ruyev、ヤール、春を）続けています。 ご覧になる場合は、有用植物が発芽する場合は、ホストとなるフィールドが、そこzakolositsya。 動物の不妊治療のためにも責任がヤリ。 彼は白い馬に乗って空を横切って残している、若い男として記載されています。 弓と矢、素足、彼女の頭の上に - - フィールド花とライ麦の耳の冠手に。 彼の時間 - 3月21日、自然がアクティブな冬の眠りから目覚めたとき、および6月22日まで。 フード終わりに完全にこの時点で供給しますが、多くの作業。 春の日は年フィード。 農家は耕さと鶏の巣に植えられた土地、チェック牧草地、きちんと家や付属建築物を播種します。 Yarilaを快楽儀式は春分点の直後に開催された属性を、持っています。 集中的な作業は、光が折り返し夏至、で終わります。

Dazhdbog

DazhdbogまたはKupayla、Kupala - 満開、成熟した男で神。 ノートの彼の到着今年の一番長い夜 - 6月22日。 古代ルーシの神々は、伝統によると、騒々しいお祝いが大好きです。 ワイヤはKupalaをお祭り騒ぎ会議をYarilyとアレンジすると、シダの花を見て、水の花輪で許可されてたき火を飛び越え、彫像Yarilyを燃やし、願い事をします。 古代ルーシとスラブ民族の神々は彼らに良い場所を反応させます。

ご存知のように、私たちの祖先は自由に住んでいたと満足。 彼らは可能性があり、うまく動作し、心の底から楽しみを持っています。 シーズンではDazhdbogの土地は、すべてのジュースがフルーツに植えられています。 長い日照時間と多くの作業 - haymaking、最初の収穫の収穫、住宅の冬、修理、建設のための果物の収穫 - 私たちの先祖無私の仕事で要求されます。 Dazhdbogは雨と晴れの日を助けたときに夏には多くの作業は、それは難しいことではありません。 9月23日、秋分の日に、Dazhdbogパワーが終了します。

スヴァローグ

日神の第四年齢は9月23日秋分の日から始まり、12月22日、冬至の日に終わります。 古代ルーシスヴァローグまたはスヴェントヴィトの神 - 古い神、地球、太陽の父親Dazhdbogの神と最も重要な自然現象の夫。 Dazhdbog彼は火を与え、雷に力を与えました。 物語は彼がubelonnym髪の老人を発表しました。 彼の時間 - 繁栄の時代、そして平和の膨満感。 悲しい何についての結婚式、見本市や並べをプレイする人3ヶ月の地球の果物を楽しんpripasonnymi、。 年代記によると、古代ロシアの神スヴァローグ - 4首上の4つのヘッドを持つ背の高い男。 彼は北、南、東と西に見えます。 彼の手に - 神は暗闇の力を打つものと剣。

ペルーン

ペルーン - スヴァローグの息子。 雷-矢印と弓 - 弓 - 彼の手で。 雲 - 彼の顔は、彼のひげと髪、雷 - 動詞の神、風 - 風と雨 - 施肥シード。 それは確かペルーン - バイキングとバイキングはパンテオンで最高の神と信じていました。 神スヴァローグと地球の古代ルーシの息子ですか。 クールで気まぐれな志向、ひどいと強大なSvarozhichに恵まれ勇敢な戦士の守護を検討しました。 彼は彼らに良い軍事における運や任意の対戦相手との対決で強さを与えます。

スラヴ人は、彼に愛と鍛冶屋とploughmenの保護を挙げています。 どちらも、最も重い作業を行い、そしてペルーンは自分の仕事に物理的な力を入れて恥ずかしがり屋ではないすべての人を保護します。

ペルーン - 古代ロシアの戦争の神。 ハイキングや敵の攻撃を待っているの戦いに行く、スラヴ人は彼に犠牲者をもたらしました。 ペルーン専用の祭壇は、戦争、鎧や武器の戦利品で飾られました。 大きな木の幹から刻まれた神の像があります。 それは、犠牲の動物を燃やした火を、煽ら前に。 パイプとガラガラとダンスは敵の勝利のためのワード要求が含まれている曲を伴っていました。

ベレス

ベレス - 農民と牧畜民のお気に入りの神。 それはまだ野獣の神と呼ばれます。 スラヴ人は、農民の生活のこの領域を共有していなかった - 誰もが獣、およびすべての畑地でした。 ベレス（ボロス、月） - 富の神。 ベレスはもともとペルーンで識別します。 彼はまた、天の雲に命じて、羊の羊飼いだったが、後に彼は地球のと群れの世話をするよう命じられました。 ベレスは、フィールドや牧草地に雨を送信します。 収穫した後、彼はいつも束ノーカットを残しました。 この伝統は今も見えます。 古代ルーシベレスとペルーンの神々は、常に最も尊敬の人々されていること。 彼らは、信仰に正直な言葉で私たちの先祖に誓いました。 これはN. M. Karamzina「ロシアの国家の歴史」に記載されています。

ストリボーグ

私たちは神々が最も勤勉で、古代ロシアで崇拝方法を分析した場合、それは大部分が自然の自然な力の神々です。 現代のロシア最大の困難のためにお互いにそれらを混同することはありません。 同じストリボーグを取得します。 ペルーン、ベレス、口笛、予後、そして風と雨の他の領主からの彼の区別として？

ストリボーグ - 風、雲、嵐や吹雪のマスター。 彼が悪いといい両方です。 神の手の中にホーンを保持しています。 彼はそれに吹くと要素の原因となります。 その風から任意の音楽、歌と楽器。 口笛やパイプ、割れ目にし、木々の間風をハウリング、水、葉の音 - 自然から生まれた人間の精神の音楽の魔法の効果を理解することが鳴ります。 このすべて - バンドストリボーグ。 雨のために祈るストリボーグと強風を落ち着かせるだけでなく、それを終了させます。 ハンターは恐ろしいと敏感な動物のために行く前に、彼を助けるために求められます。

ラダ

この女神にほとんどの情報が残りました。 ラダ - 最高神ロッドの女性の化身。 彼女の服 - 雲や露 - 涙。 女神のベール - - 死者の移動影、それは死後の世界につながる朝霧で。

女神の本堂はラドガ湖の上に立っていました。 高司祭は非常に慎重に選ばれました。 これは、ダライ・ラマ選択する方法と比較することができます。 まず、賢者は女性、母親の女神の役割のために最も適したを単離しました。 彼らはさまざまな知性、美しさ、機敏さ、強さ、そして勇気を持つべきです。 その後、5歳に達している娘は、試合のために集まりました。 いくつかの生徒は、賢者の受賞者となりました。 八年、彼らは知識、科学や工芸品の異なる領域の機微を学びました。 13年の間に、彼らは再び試験しました。 高い尼僧になることの最も価値がある - ラダの縮図、およびその他のは、彼女の護衛を務めていました。

ラダの犠牲は花輪に絡み合っ花、パンケーキやフリッターから成っていました。 彼らはステーク儀式で焼かれました。 それはLadodaniya休日に起こりました。 バトンを渡す松明と犠牲の火に照らさ最高の男の子と女の子は、すべてのロシアの上に走りました。 祭りの巫女の朝にそれを言いました。 彼女は最も美しい色の花輪で、人々obryazhennayaに出てきました。 それは、この時点で彼女のことを考えられていた 女神ラダは 彼女の体と口の一部でした。 彼女は、彼らが生きている部族、そして何をすべきことができ、そして何がない待っ何について話しました。 彼女は人の名前を呼ばれると、それは戒告だった場合は、その後、彼に災い。 彼は拒否された女神のレース全体に対して有効。 彼女は無実を正当化する可能性があり、告発されました。 それを終えた後、女性は彼女の膝に落ちました。 これは、天体がラダの巫女を残したというサインでした。 賢者は、彼女の美しいドレスの上に置いて、楽しみが始まります。

ラダ - 特に女性の守護神。 その保護の下で - 家、出産と愛。 いくつかの供給源は、スラヴラダとローマ金星の間に平行に描かれています。

金曜日 - ラダに捧げ日。 金曜日に女性は休みました。 それはつまり、残りの作業を遅らせる、この曜日に女性によって開始された事業は、離れてバックアップすることが信じられていました。

Mokosh

MokoshまたはMakeshov - 家族の家を守って1人の以上の女神。 旧スラヴからの翻訳は、彼女の名前は「完全な財布」を意味します。 Mokosh - 貿易最終収穫の神、既存の果物、それらの実装と最も適切な使用。 女神の彫像は、ビッグホーンの手で保持しています。 平均的な人よりも彼女の手と頭より、全身に関連して不釣り合いです。 彼女は土地の果物を管理すると信じています。 したがって、別の目的Mokosh - 運命の管理。

特に関心を持つMokoshは、織り、スピニングに関するものです。 運命の織りに関連した信念の多くで糸を紡績。 未完成のトウは夜放置することはできないと言われて、糸、したがって運命を台無しMokoshありません。 一部の北部地域では、邪悪な女神と考えられました。

Paraskeva - 金曜日

女神Paraskeva - 金曜日 - Mokoshの後継者。 彼女は白いドレスで歩きます。 ゲーム、歌や踊りで貿易や若者のお祭りを保護します。 このような理由から、金曜日は長いロシアのバザーで女性が働くことができない日となっています。 不服従のために、それはカエルoslushnitsuになることができます。

女神は、地下あなたが鍵を見つけることができます、ウェル内の水の清浄度を担当しています。 Paraskeva金曜日はいつもウールトウの部分を縫い付け、そのエプロンの女性を助けました。

Semargl

最も古代の一つ、と私はそう言う可能性がある場合、安定した神々はSemarglです。 この神は7最も尊敬の一つです。 名前の由来は謎に包まれています。 別の名前Pereplutは、より多くのロシアのようだが、その意味は、長年にわたって失われています。 Smargl - 唯一の神、動物の外観た - 翼の犬を。 彼は、人と神との間の仲介として機能します。 Semarglは犠牲を渡します。 彼はある火の神。

一度地面ブランチに命の木をもたらしたSemargl。 それ以来、彼は彼の翼の種子や作物の下で撮影しました。 彼は、植物の根の神であると病気を治すことが可能です。

チェルノボグ

怖い森の茂み、沼地、池や停滞水のプール。 様々な悪霊の多くの物語は、古代ルーシを維持し、それらに生息します。

スラヴの神々は、すべての良い、ロシアの人々に喜ばではありません。 このようなチェルノボグ - 悪の勢力のマスター、闇、病気や不幸の神。 彼の手の中に - 悪意に満ち槍、彼の顔。 彼は夜の判決を下しました。 そして彼はByelobogが、対向しているが 悪の勢力、 下位チェルノボグ非常に多数と飽くなき。 この人魚は、森林のパス、気まぐれなブラウニー、狡猾な綿棒を混同し、水の渦潮、ゴブリンに引き込まれます。

堆石

モレナ、またはMaruja - 悪と死の女神。 それは、戦争や病気の流行時に、冬の寒さ、雨の夜に支配しています。 黒い顔、骨体と恐ろしい女性、沈没獅子鼻と長い湾曲した爪の形で彼女の存在。 彼女の使用人 - 病気。 戦闘中、彼女は負傷にしがみつくと、彼らの血を飲みます。 モレナは、自身が消えない持っていました。 それはペルーンを追放します。 神ペルーンスラヴ人の会議のお祝い時には容赦なくアイドルモレナを破壊します。

異教の儀式におけるキリスト教の浸透

それは、そのロシアのためのキリスト教はあまり密接に異教よりも考えられています。 カーニバルのお祝い、結婚式の儀式、気持ちの良い家、しかしなど黒猫、空のバケツを持つ女性、信念、新しい宗教の導入の可能性：偶然、彼らが言う、千年以上のために、私たちのような、古い習慣の多くを取り除く持っていないわけではありません。間違いありません。 プリンスボロディミールの日に洗礼をルーシは異なる王国と部族との間に大きな不統一でした。 すべてのことができる唯一の共通のイデオロギーを調整します。 このような締結力がキリスト教でした。 その儀式は、お祭りや断食の時間は、有機的にイエス・キリストの名によって洗礼を受け入れ忠実な押すな問題を、助けることに劣らず効果的で世俗的な出来事や日常生活の構造、およびキリスト教の聖人の年間サイクルに入りました。 単語「正統派」は、古代から来ています。 スラヴの神々は、キリスト教の聖人よりも悪いではない私たちの先祖を助けました。 彼にアピールし、それが正統である右の言葉でした。

正統派の私たちの現在の形の多くの拒否 - の不義の方法から利益教会の関係者の拒絶。 キリスト教以前の時代には供物に絡み合うプロットとbogatevshieは狡猾受け、また司祭でした。

古代ルーシとスラブ民族の神々時からその機能を変更し、優れたターンの悪に、1つの化身から別のものに渡されます。 彼らの血統は、多くの場所で異なっていました。 これは、競合を作成しました。 古代ロシアの偉大な神々は姿を消したが、1神消えていない - 世界のクリエイターを。 彼らはただ、他の名前で呼ばれるようになった - キリスト教の聖人の名前、そして神の神殿主導 - 創造主の息子、Iisus Hristos、私たちの罪を贖うために十字架で死んだ殉教者を。 お互いに人の愛の法則 - 彼は、新約聖書をもたらしました。 それはそれまでありませんでした。 以前の回では、紛争が唯一の物理的強度が決済されます。 正しく理解し、法律を受け入れる - 私たちが学び、自分の子供たちを教えるために必要なもの。 古代ロシアの異教の神々、様々な実施形態および変形のリストの場合と同様に、以上の百、多くの場合、異なる氏族間の争いを引き起こす地面に壊れ、キリスト教の聖人は、異なる宗派のキリスト教徒の間で不統一の原因であったことがありません。