公差の家 - これは何ですか？ なぜ寛容家の名前です

今日の世界では稀に「売春の家」などのフレーズに遭遇していません。 これは、ヨーロッパでも帝政ロシアでかつて非常に一般的でした用語です。 しかし、時間をかけてフレーズが完全に使用から除外され、今は文学や芸術映画の中で発見されました。 だから、それは売春宿である - これは何ですか？

意味

あなたは慎重に辞書を熟読した場合は、フレーズ「売春の家」に光を当てる定義を見つけることができます。 この用語は、女性は簡単美徳の場所を説明しています。 彼らは、売春で自分の体を売って生計を立てます。

キープ：同義語を

売春のためにある最古の職業の歴史の中で、施設は、女性が自分自身を売る同義語を、名前の多くを発明しました。 最も人気のあるそれらの有名な - それは売春宿、売春宿の家、と寛容です。 しかし、古代の世界では、男性は楽しさと美しい女の子とあなたの自由な時間を過ごすことができ、その珍しい名前と場所がありました。

質問の歴史のビット

それは、彼が最初に簡単な美徳の女性が登場するとき知られているが、最も可能性が高い彼らは、人類の文明の永久的な属性があるされていません。 でもエジプト、古代ギリシャやメソポタミアでは売春は、関係会社は非常に寛容されている職業を、知られていました。 多くの古代文明のための公共住宅は、さらに、も、王と皇帝はしばしば状態の中で最も教育を受けた人々の中にあった腐敗した女性、のサービスを使用することを躊躇しなかった、完全に自然現象でした。

街を知るために売春宿は美人に会った - 例えば、ポンペイの遺跡の発掘の際にLupanarを発見されました。 これは、金融機関の名前のように翻訳することができ、ラテン語から来ていることは注目に値する「娼婦。」 ローマ人は非常にベッドの中で、男性を喜ばせるだけでなく、会話を楽しませるだけでなく、できた女性を高く評価したことが知られています。 彼らは、1人のまたは2つの豊かなパトロンを持っていたので、一般的に、これらの女性は、成功と財政的実行可能性でした。 興味深い事実は古代ローマで売春婦になることということである絶対にすべての女性は、行政長官にこれを言ったことができました。 彼女が動作するように特別な許可を受け、赤い靴と黄色のドレスを着用していました。 ストーリーも、妻の夜の皇帝が売春婦として働いていたケースです。

中世では、それは彼らが生活費を稼ぐために他の方法を持っていない女の子のために働い「安い売春宿」のようなもの、広まりました。 司祭は、積極的な現象として売春を取り除くためにしようと売春婦の完全に明確な都市に求め、彼らは売春を根絶するために失敗しています。 フランス - 特に彼らが愛する国で栄えました。

フランスの売春宿

私がいないので、ずっと前句「売春の家は」ヨーロッパに登場することを明らかにしたいと思います。 積極的に社会の展望とモラルとの関係を変更する場合（同じセマンティック負荷でわずかに異なる音を持つが）決意は、フランス革命中に発生しました。 18世紀に、フランス人は愛の尼僧への態度はより寛容国になるために革新的なアイデアに関連して決めました。 そのため、彼らの活動が合法化され、フランスの住民は尊敬とそれらを扱うことが法律で義務づけられました。 売春宿は、すでに非常に女性が壊れフランス語を認識すべきである方法を命名することを特徴と寛容の家に名前が変更されました。

公差の家は、18世紀の売春婦は、二、三年のために働くことによって彼らの運命を作った、愛とロマンスの国ではかなり一般的でした。 彼らの家は、フランスの貴族宝石を略奪して、すべての後に、顧客は多くの場合、彼らに支払われます。 多くの女性は最終的に引退し、まだ多くの場合、ヨーロッパで同様の機関への言及としての売春宿をオープンしました。

そして、何ロシアはどうですか？ 私たちは、用語「売春の家」を造語したように？ それは特別な注意に値するかなり興味深い話です。 しかし、それを覚えています。

なぜ寛容家の名前です

ナポレオンとの戦争の前に簡単な美徳の女性と機関によって特徴づけられた、ロシア、彼の言葉を持っていました。 彼らは通常、彼らは姦淫と放蕩を行っているところである売春宿、と呼ばれています。 しかし、1812年の戦争は、わずかな機関へのロシアの態度を変えました。

これは、フランス人は彼らと「寛容の家」の概念をもたらしたが、ロシアでは、それは少し進化してきたし、音同胞により理解なってきた - 売春宿。 これは、公的機関の壁の後ろに何が起こっているのかを非難し、まだ場所を持っていることを意味しました。 私たちは、会社が売春婦自身と自分の仕事を容認することを言うことができます。

ロシア：寛容の家

ちなみに、1917年の革命前のロシアでは、売春は法的占領されている、とさえ女性に利点及び利益の一部を与えました。 もちろん、愛のすべての巫女は、正式に彼女は黄色のカバーで証明書を受け取った確認として登録されることになっていました。 彼なしで、彼女は病気の評判のいずれかの家に入ることができませんでした。 これらの証明書の警察は簡単に壊れて女性を追跡して、しかも、彼らは警察に定期的に報告しなければなりませんでした。 それはまた、売春宿で働く女性のための絶対必要であるため、売春宿での医療は、非常に高いレベルでした。

興味深いことに、事前に革命的なロシアの女性の販売は、市内で売春のいずれかの家を選ぶことができます。 彼らは、彼らの動きを制限することができませんでした。 人口のいくつかの他のセクターはしっかりと居住場所に縛られていたが。 また、彼らは簡単に戦いの場所に来ることができると浮浪に関する法律に該当しません。

私たちは、20世紀初頭売春宿は、ロシア社会の不可欠な一部であったと言うことができますが、それは、高い社会で受け入れられなかったの話に。 また、女性と少女の存在下でこのトピックを禁止されました。

文学の売春婦

売春や売春宿のテーマは非常に多くの場合、異なる時代の作家によって活用されています。 例えば、オノレ・ド・バルザックは自分の時間に非常にオープン彼の作品「ブリリアンスと貧困遊女」で自分の体を売る女性の運命の話します。

彼は話「ピット」に、この肥沃なトピック彼の注意を渡すとL. N.トルストイの小説「復活」、およびA. I. Kuprinませんでした。 私は売春A.デュマ、ヴィクトル・ユゴーやボリス・アクーニンのテーマに書きました。 今までは、倒れた女性の物語は世界中の作家のためのお気に入りです。

寛容のシネマハウス

作家や取締役はまた、売春宿の話題を避け、頻繁に彼の仕事でそれを使用することができませんでした。 シリーズの中で最も興味深い映画の一つは、7年前にリリースされました。 「寛容ハウス」の名の下に伝える映画 - フランスの巨匠によって作成。 歴史は「ドラマ」のカテゴリーに入るとで売春宿で働く女の子たちの窮状についての物語 20世紀初頭フランス。 観客が開発する前に、こののすべての秘密を明らかにするイベントの全シリーズは、常に楽しさを優先し、カサカサのノートを演奏いじる必要があります小さな世界を、閉じました。

これは、フィルムが混在批評家の称賛を受け、さらにはカンヌ映画祭に参加するためにノミネートされたことは注目に値します。 多くの観客はそれが最も秘密の魂の文字列に影響を与え、それは非常に素晴らしい見ることを認めました。

もちろん、売春宿の話題は非常に厄介です。 事実上すべての抑制を消去したときにも、この啓発時代に、それは公の場で言っていません。 そして、それはただ一つのことだけを意味するかもしれない - 一度実際に導入された用語は、極めて良好であることが判明しました。 結局のところ、社会が認めることを望んでいない、と大声で話すために何を望んでいない何かを容認し続けています。