ラマザンバイラム - 伝統の祭典

すべての中で イスラム教徒の休日、 バイラム-最も重要なものの一つ。 イド・アル=フィトル - 忠実に共通する彼の名前、別の。 これは、アラビア語で呼ばれてShawwalの月に3日間祝われ、高速でラマダンの終わりに日付を記入されます。 それはまた、ラマダンBairamと呼ばれている理由です。 この休日についての詳細を読む、私たちは以下について説明します。

休日の確立

預言者ムハンマド - イスラムの伝統によると、ラマダンバイラムの祭典は、イスラム教の創始者によって設立されました。 これは、年間624で起こりました。 それ以来、信者の世界的なコミュニティですウンマは、それが彼らの宗教の要求に応じて、毎年この日を祝います。

お祝いの画像

イースターの信者は言葉でお互いにあいさつ中にキリスト教では「キリストは上昇しています！」。 同様に感嘆ラマダンバイラムイスラム教徒は、アラビア語「イードムバラク！」のフレーズです。 「休日を祝福！」として、それを変換します。 イスラム諸国のほとんどでお祝い時には、伝統的に、この時点でほぼすべての週末と誰もが働くことを意味し、お祝いや国家レベルにあると考えました。 当日は、儀式の文字を持って清め、から始まります。 イードの祈り - その後、特定のテキストを読むことで、公共の祈りを開催モスクを訪問するようにしてください。 アラビア語でこの特別な祈りの本、この休日に専念し、年に一度だけので、それを読んで。

特長イードの祈り

この式典には、夜明けから始まり、昼食時まで続きます。 その中核となるのは、それは祈りの形です。 これは、他の信者と一緒にモスクでそれを行うのがベストですが、それは状況を妨げる場合、祈りはなく、ダイニングアザン内で、一人で自宅で行うことができます。 イスラム教の柱の一つである義務施し、 - この日の祈りに加えて、我々は、ザカートを支払わなければなりません。 そして、彼らがお祝いの祈りの場所を取るために開始する前に行うことになっています。 ラマザン・バイラムすべてのイスラム教徒を祝うべきで、これらの日は悲しいことになっていない、と彼らは新しい服を買って、よく食べることができるように施しているため、ザカートは、ほとんどの場合、貧しい人々に与えられています。

どのような休日を作ります

休日、テーブルで覆い、御馳走を入れている - 任意のお祝い、バイラムと同じように。 信者たちはお互いの家に行くとフレンドリーな食事を共有するために自分自身を招待します。 彼の両親や他の親戚を訪問することも重要です。 これは一人で行うことができない場合には、少なくとも、それは彼らのお祝いの言葉を伝えるはがきを送ったり、そうでなければする必要があります。 ラマザン・バイラムまた孤独と貧困層の全ての患者は、忘れられていないことが必要です。 そして、宗教は必要であるため、そのような人々に注意を払って、その生活の中での贈り物、訪問や軽食を参加します。 子供たちはまた、両親からの贈り物を受け取り、ゲームや娯楽に時間を費やす傾向にあります。 またpochivshie親戚はバイラムに忘れられていません。 休日は信者が彼らの死者の墓を訪問し、彼らに死者のための祈りを実行することを意味します。 敵に関しては、人からの日の伝統は、あなたは彼が対立していた人で、すべてのものとの折り合いをつける、そして平和を作りたいです。

休日前の夜を祈るために、特別な伝統もあります。 イスラムの伝統によると、Bairamの休日の前夜に夜に提供祈りは、特別な力がある - それらに非常に慎重に、神の耳を、人は心から彼らを発した場合、彼らは人間へのメリットに帰属されています。 唯一のものは、午前中にモスクの中で最も重要な祈りを起こさないように、お祭りの夜の通夜を乱用しないことをお勧めします。

値の休日

実際には、イスラム教では、そう非常に重要であるイスラム教の休日、の2つだけの日付があります。 上記バイラム、このID-UL-犠牲祭のほか - 日時限完了行脚（メッカ）メッカのカーバ神殿に向かいます。 バイラムは前述したように、すべての信者が夕日に食べ物、飲み物、エンターテイメント、親密から禁欲を処方されている、高速ラマダン、の結果である、です。 これは強いが、善行を行うために、精神的な練習のための時間を解放し、その情熱を返済したいという願望をなだめるために和らげるためです。 そして巡礼、そして断食は - イスラム教によって提案されたパスに沿って前進するために作られた努力があります。 それは成功した精神的な作品の完成であり、これらの偉大な祭りで祝われます。 この場合は、モラルの既存の規範は、これらの敬虔な演習中に達成された卓越性のレベルで自分自身を維持するためにイスラム教徒が必要です。 それはすべての彼の前の罪や悪い習慣に戻ることができるようになりましたことを意味するものではありませんラマダンの聖なる断食の終わりです。 逆に、時間を残して、彼らは永遠に残しておく必要があり、これにより、高速な時間は、内部転換になります。 アッラーと彼の承認の喜びを持参する必要があります。