ニコライ・ラブツオーブ、「夕方」：詩の分析。 復活の夢

35〜37年 - 多くのロシアの詩人のための岩の年齢。 なぜ？ 言うのは難しいが、何とかそれがあります。 彼は悲劇的とニコライ・ラブツオーブになりました。

伝記

、滑らかでムラ、放浪と検索のフルではない：なぜ、彼はニコライ・ラブツオーブ書いたものを話題に理解するために、我々は彼が簡単に命を開発してきたかを検討する必要があります。 コールは、6歳の時、彼の母親が死亡したが、その後、彼の父の前に取りました。 少年は、子供の家にいました。 彼は穏やかで恥ずかしがり屋の子供でした。 私の父は、フロントの生活から戻って、彼の子供を取った - 彼は新しい家族を持っています。 私の心の中にもう一つの傷跡。 彼らの多くはその後になります。 シンボリックある程度姓：それは迅速にカット。 林業大学から文学研究所に、教育機関のさまざまな学びしようとしたときに、ニコラスは、ので、より多くの教育を受けていない、7年間を卒業しました。 彼が出版されるようになりました。 彼の詩の読者の心に来たが、同僚から、彼はほとんどのサポートを取得していない - 彼は平均的な能力を見ています。 これは、ニコライ・ラブツオーブ書いた後に詩のいずれかを確認 - 「夜に」。 詩の分析は、世界の叙情的な感覚を話すが、現実には浸透はそうではありません。 以前の仕事の詩人や歌詞、そして深いです。 「静かで私の故郷である」ことが多いと言われているよう魂、「キャッチー」が浸透します。 そして人生はその間ました。 彼は研究所から追放されました。 彼の家族と一緒に、彼はヴォログダ地域の村に行ってきました。

しかし、お金がなかった、と家族には平和がありませんでした。 ニコラスは、研究所の対応部門で回復するために管理、さらには鉄道の駅で夜を過ごす必要がありました。 しかし、彼は再び追放された、そして次の放浪を始めました。 襲撃憧れ。 それは詩で噴火します。 街も村のどちらもがそれを取ることはありませんでした。 彼は見捨てられました。 ニコラスは自分自身無神論者と考えられ、それは実際には発生しません。 人々はどちらかと考えている、または単に彼らが信じているのか分かりません。 彼の後に作成ニコライ・ラブツオーブ（「夕方」）で見た、大聖堂の遺跡が復元されることを期待している、詩の分析 作業自体は引き返すために呼び出しているので、確認していません。 それが配置されているので、生活は、すぐ先です。 詩人の人生は悲劇的に彼は35歳になった直後、短いエピファニーの朝切断しました。

夢想家

現実的と同時に詩人比喩的に詩を開始します。 それは道上昇し、山の崩壊の前に：神聖な寺院の遺跡。 希望でその彼の作品では、ニコライ・ラブツオーブ（「夕方」）？ 詩の分析は、家父長、ロシアの復活と言っています。 しかし、ロシア、遅いとはいえ、勢いを増している、それが都市化されます。 これは、任意の控訴と哀歌によって停止することができない、世界的なプロセスです。 自由を見つけることについてニコライ・ラブツオーブ夢（「夕方」）。 詩の分析は大きな問題の下にそれを置きます。 でも古代ギリシャ人、民主主義のクリエイターは、すべてのことはないことを理解しました。 個人のためにのみ存在します。 自由は唯一、それらをdavayasない人々を魅了しています。

第三スタンザ

第三スタンザでの生活はどのような詩人の夢？ 彼の意見、ロシアの静脈？ あなたはレールモントフを覚えていれば本当に、ロシアは貧しい人々や貧困でした。 彼女の無限の草原と無限の森林は、もはや英雄を出産ません。 村ミハイル・ユーレビック - 悲しい家は、彼らの彫刻が施されたシャッターを飾るしようとする試みが、貧しい人々、わらぶき屋根を避けません。 そして休日 - 酒に酔った男性の声の下で踊ります。 簡単かつ正直に。 第三スタンザはフルRubtsov完璧な牧歌です。 人生は景観を発見するために彼をもたらした後意気揚々と、前例のない何ですか？ 詩人を見て山を登るの生活がどんなものなのか、不明です。

ユートピア

これは第四スタンザです。 だから、上来て、スムーズにすべてが、その中でも、息をのむようです。 詩人自身の生活の中で不足している平和と静かで、詩の中に落ちます。 でもレールモントフ古代の伝説が夢を奨励移動しませんでした。 あまりにもはっきりと彼はそれを信じていない生命のとおとぎ話で現実を見ました。 「夕方には」ニコライ・ラブツオーブでリーダー他の詩に表示されます。 男は鐙で忙しいです。 どこ地球上の私たちの生活の中で馬。 これは決して起こらなかった、ロシア、によって発明された一つです。 しかし、悲しみの後、作業を開始し、それは正反対です：すべては明確な、暖かい、楽しかったです。 叙情的な喜ぶために：彼はベントを見つけました。 北の控えめな性質は、明らかに、それは魂の重荷を取り除く不可解な魅力です。

テーマ

安い人気のある村の夢では、分析が示すように、ニコライ・ラブツオーブ（「Inの叙情的な物語であります 夜「）。 詩のテーマは - 母、ロシアの過去取り返しのつかない、残念ながら、国のために無条件の愛は元に、根に戻るには、ですが、。 哀歌歌詞は優しくと微妙に神秘的な時間のための彼の郷愁を伝えます。 彼は明らかにしても、新しく建てられた寺は、美しさと明確さのために返さないことを認識しませんので、無駄と高速な人生を実行しています。 キリスト教の美徳は、その全体での生活に戻って来ることはありません。 人々は「汝盗むなかれ」「汝殺すなかれ」すると促していると、彼らはまだ十戒を覚えていますか？ 彼らは「新約聖書」を開いていますか？ そして、それを開きますか？ その葉かどうか？ またはほとんど誰も触れていない、と誰もが議論されていないに博物館の本は、ありますか？ 瀕死の村で何伝統を生き残ることができますか？ 村の10年または15に何が起こるのだろうか？ 以前の声は、加熱炉た背の高い草コート、と生い茂っまで乗り込ん窓、と見捨てられた家は、煙突からの煙でした。 このような見通しはそう、彼らは考えないように好みます。 それは詩人の繊細で優しい魂、悲しいのためにあまりにも重いですが、人生はおとぎ話のようなものであることを待って、すべてが喜びと幸福を与えます。

目から削除する場合はここでは、そのような考えで、「夕方には」ニコライ・ラブツオーブ詩を示唆している ピンクの眼鏡を。