エピキュリアン - これは？ エピクロスとその部下の哲学

あなたは、エピキュリアンのようなものを知っていますか？ この言葉は、最近ますます多く聞こえるようになったしました。 そして、常にサイトに言及していません。 単語の意味と起源は、より詳細に話をすることが適切である理由です。

エピクロスとEpicureans

IIIで。 BC。 電子。 ギリシャでは、アテネでは、エピクロスの名前の男がいました。 彼は非常に汎用性の人格でした。 彼の様々な哲学に魅せ幼い頃から。 その後、しかし、彼は無知と独学ですが、それは真実と一致していないと述べました。 目撃者によると、エピクロスは、最高の人格に恵まれ教養人であったとしてもテンパー所有と生活の最も簡単な方法を好みます。

32歳で、彼は彼自身の哲学的教義を作成し、後で大きな日陰の庭はアテネで購入したために学校を設立しました。 この学校は、「エピクロスの園」として知られ、多くの弟子を持っていました。 実際には、エピキュリアン - エピクロスの学生と従動。 学校に出席したすべての彼らの支持者は、教師は「庭の哲学者」と呼ば それは謙虚さ、フリルとフレンドリーな雰囲気を治めているコミュニティのようなものでした。 「庭」を入力する前に水のピッチャーだったとパンのシンプルなケーキを築く - この生活の中で人はあなたがかなり必要なもののシンボルを。

エピキュリアン哲学

エピクロスの哲学は、唯物呼び出すことができます。彼は神々を認識しなかった、自由意志に対する人間の権利と考え、宿命や運命の存在を否定しました。 「エピクロスの園」の基本的な倫理原則は喜びを宣言しました。 しかし、それはそれはギリシャ人の大多数が理解されたの下で、すべての下品なと単純化された形式ではありません。

エピクロスは、生活の中で真の満足を得るために、あなたはあなたの欲望やニーズを制限する必要があることを教えられ、これは正確に幸せな生活の知恵と思慮されます。 エピキュリアン - それは人生そのものと苦しみの欠如である - 主な喜びがあることを理解男。 過度の貪欲な人々は、より困難それは幸福を達成することであるとすぐに、彼らは永遠の不満と恐怖に自分自身を運命。

エピクロスの教えの歪み

その後、エピクロスのアイデアが重く、ローマによって歪めました。 キーの位置に「快楽主義」は、創業者の考え方が異なる、いわゆる「快楽主義」に近くなります。 これは、エピクロスの教えは、私たちの日に来た歪みました。 行き過ぎのすべての種類に自分自身を許す、むやみに自分自身の喜びの最高の善を考慮し、最後の生活の向上のための一つです - 現代の人々はしばしばエピキュリアンはので安心します。

今日の周りの多くの人々があるので、あなたは実際にはどこでも享楽主義を支配し、今日はエピクロスの教示に従って開発している世界と思うかもしれません。 実際には、この現代社会では、それはその衰退の古代ローマ時代の近くにあります。 それも終わりに、広範囲の汚職やローマ人の行き過ぎが完全に崩壊し、破壊に一度、大帝国を率いて、履歴から知られています。

エピクロスの有名フォロワー

エピクロスのアイデアは非常に人気があったし、サポーターやフォロワーの多くを発見しました。 彼の学校は、ほぼ600年間存在しています。 快楽主義の普及に大きな役割を果たし、「物事の本質について」の有名な詩を書いたシジュウカラLukretsy Carus、 - エピクロスのアイデアのよく知られたサポーターの中で。

快楽主義は、ルネサンスで特に流行していました。 エピクロスの教えの影響がラブレー、ロレンツォヴァラ、ライモンディなどの文学作品でたどることができる。その後、哲学者の支持者はガッサンディ、フォントネル、D'Holbach、ラMettrie、および他の思想家でした。