アイコンの「ピーターとポール」とその値

おそらく、アイコン 使徒ペトロの とポールはこれまで、キリスト教の聖人の像になったことのある人には最も馴染みの一つです。 上昇救い主の教義の信者がカタコンベの深さに彼らのサービスのために行っていたとき、そのまま彼らの標準的な形状は、古くから保存します。 犠牲の象徴 - - 他の手の中に - それは一般的に私たちの前に使徒と呼ばれている人たちであることを示し、それらの一つの手の中に神の王国と剣のゲートの鍵。

その画像の特長

研究者は、初期の伝説で駆動聖人の説明は、虚偽とそれに基づいて表示されると結論付けたアイコンを伝える画像を形成しました。 ピーターとポールは、無私の奉仕の最初の年代記を構成するとき、の著者は、同様にそれらに精通している、あるいは少なくともそれを見ることができた時代に住んでいました。 これはおそらく、不変性が彼らの肖像画の機能を付与し説明しています。

アイコンの「ピーターとポールは」この特別な持続性が完璧に時間によって報告されていない、ローマの肖像画の伝統を負っていると考えられています。 カタコンベの壁に最初に見つかったフレスコ画の作者は、彼らが真実の使徒と現実的な機能の画像を作成することができ肖像画の技法、と間違いなく知っていました。

個々の機能の近接

キリスト教の世界のさまざまな部分で、異なる時間に住んでいたし、お互いの作品を見たことがないの巨匠の作品を比較すると、1はそれらによって描かれた顔の類似性によって打たれます。 たとえば、「ピーターとポール」古代ビザンチウムで書かれ、16世紀のノヴゴロドの学校のその類縁体のアイコンは、疑いもなく、同じ人々の行を送信します。 また、ヴォルホフの銀行から画家が前任者の作品に精通していなかったことが知られています。

聖使徒の図像の中で特別な位置は、一緒に写真を撮ります。 このような組成物は、多くの場合、同じ日に開催され、聖人の生活と殉教の状況に関連しています。 プロットは、多くの場合、作り話のテキストを使用しているため、すぐに彼の実行前に、彼らの最後の会議と別れについて伝えます。 通常、それに基づいて書かれたアイコン「ピーターとポール」は、使徒の画像、兄弟抱擁とお互いにキスです。

ドニエプル川とヴォルホフのほとりに聖使徒の崇拝

キリスト教の採用の時以来、使徒の画像は、ロシアで最も尊敬さの一つと考えられていました。 コルスン聖プリンスウラジミールからの彼のリターンに、後の贈り物になったキエフのアイコン「ピーターとポール」、にもたらされたことが知られている ノヴゴロドに聖ソフィア大聖堂。 この日には、保存、しかし、古代の寺院で、現在はこのテーマに書かれた、11世紀のフレスコ画を見ることができますされていません。

使徒に基づく画像でスピリチュアル

今日では、ほとんどの寺院のイコノスタシスにDeesis層の不可欠な部分は、ピーターとポールのアイコンです。 その値は時間の経過とともに、計り知れないほど成長しています。 その理由は、その画像のより完全な理解です。 彼らも簡単ではなく、科学者、そしてピーターは、頂点の神聖さに上昇する前に、彼は弱い男をできるように、キリストの教義の真実で無限の信仰のシンボルです。

また、それは最初のキリスト教徒の教義を受け入れなかっただけでなく、使徒ペテロの彼らの激しい迫害者だったされている人のための精神的な完成に向けた開放性の象徴です。 もちろん、私たちの時代にpostateisticheskie、このような画像は、特に正教会が反乱の時代に登場し、人々の宗教教育のギャップを埋めるに向けた大規模な教育活動を、行って、非常に関連しています。 一般的には、使徒のいずれかの画像 - キリスト教の信仰の視覚的な説教は、永遠の命への門を開きます。