Myrrh-Bearersの祭典：正教会の休日の歴史、伝統、脚本

多くのクリスチャン正教会の祝日が古代の異教徒に課されたこともありました。 それは、人々が新しい宗教に慣れて、より速く、より速く、変化した人生の条件や条件に適応するように行われました。 そのような祝賀の例は、ミルラベアラーの歴史です。

お祝いの日

ミラ・ベアリング・ウィメンズの休暇はキリスト教の出来事です。 それは特定の日付を持っていません - これは、イースターがこの年またはその年に落ちる回数に依存します。 祝いは、キリストの明るい日の後の15日に、復活祭の3日後の日曜日に祝われます。 復活祭が早ければ、3月末または4月の前半に、没薬の祝祭日が倒れます。 遅くに4月末または5月に教会に書き留めます。 日曜日はそれだけでなく、一週間後には祝祭とみなされます。 最近、母親、姉妹、祖母、叔母、娘、配偶者を祝福するのが通例です。 結局のところ、ミラ・ベアラーの休暇は、キリスト教における女性の勝利とみなされます。

2人のメアリー

私たちの前には、正教会が人類の半分の女性を敬う人の名前が来ました。 これらは2人のメアリーであり、すべてのマグダレンに知られています。前の罪人は彼女の放棄を悔い改め、キリストの約束を主として受け入れ、人生に必要です。 2番目はKleopovaです。 様々な情報源によると、彼女はキリストの妹の姉妹か、イエスの母の夫であるベトローテ聖ヨセフの兄弟の妻でした。 三番目の聖書は、彼女を神の子、すなわちヤコブ、ヨシア、シモン、ユダの親戚の親として話しています。 また、キリストの忠実な弟子であるヨハネを記念して、ミラノの祝祭があります。 彼女はガリラヤの他の聴衆と歩き、ヘロデがそれを破壊したときに秘密 にバプテスマのヨハネの 頭を葬った。

ラザロの使徒たちと姉妹の母

サロミヤはまた、教会の記憶の高い栄誉に値する。 彼女はイエス、ヤコブ、ヨハネの弟子と使徒の母です。 マグダラのキリストの後、彼女の最初の復活が現れました。 さまざまな福音書では、マルタとメアリの姉妹がベタニヤから来て、彼らの救い主は彼の存在と説教を尊重しました。 しかし彼らは、彼らの兄弟ラザロによってキリストが復活した後、彼を信じました。 もちろん、福音主義者のルカから話されたスザンナは、「彼女の財産から」神の御子に仕えました。 これらの人格のおかげで、敬虔な正義のキリスト教徒女性たちは、長い間、ミルラベアラーの休暇を祝いました。

イベントについて

休日の歴史を知らない多くの人は不思議に思うかもしれません：なぜ妻はミルラを運ぶ人と呼ばれていますか？ この表現を理解するには？ 答えは 新約聖書の聖書にあります。 これらはイエスが歩いて宣べ伝えた場所の住人です。 彼らはキリストを彼らの家庭で喜びとおもてなしで歓迎し、彼を自分の救い主として受け入れ、彼に仕え、彼に従った。 イエスが十字架につけられたとき、これらの女性たちはカルバリーでの苦しみを目撃しました。 そして実行の翌朝、十字架から体を取り除いて葬った時、彼らはユダヤ人の習慣によって要求されるように、平和で彼の体に油を注ぐためにイエスの墓にやって来た。 したがって、お祝いの名前。 Myrrh-bearersの休暇をお祝いしたことは、これらの女性が他の人にもたらしたキリストの復活についての楽しいニュースにも関連しています。 結局のところ、イエスは十字架上の死の後に彼らに現れました。 彼らは、開かれた空の陰謀を指摘した肉の天使からの魂の救済と不滅の真実を学んだのは初めてでした。

精神的、道徳的な関係

Myrrhベアラーは特にロシアで尊敬されました。 これは、ロシア文化とスピリチュアリティーに敬意を表します。 道徳と道徳、厳格な基準と正教会の要件は、人々の肉と血、特にそれの女性の部分に入った。 シンプルな農民の女性、柱の貴族、商人階級の代表者、哲学者の階級は、神を恐れて正義で正直な人生を導こうとしました。 善行、恵まれない人々への寄付、貧しい人々への慈善事業の配分、苦しみのための慈善活動 - これは特別な精神的な隆起と主を喜ばすための願いで行われました。 ロシア正教会の特徴はまだありますので、これは結婚の謎に対する極めて順応的な態度です。 この言葉に忠実で、昔の祭壇の前の宣誓（つまり、キリストが遺贈する約束）は、ロシアの女性の特徴でした。 これらの理想は、今や人々に生きています。 ミラ・ベアラーは、優しさ、謙虚さ、忍耐力、許しによって区別されました。 したがって、彼らはロールモデルになりました。 そして、ロシアの土地はキリスト教に多くの聖徒と義と祝福と殉教者を与え、キリストの栄光のために良かった。 Mother Matrona、PetersburgのXenia、MuromのFevronia、Abbess Catherineをはじめとする多くの人々が、仲介者、援助者、慰労者、癒し者、キリストの仕事の真の信者として人々の間で崇拝されています。

正教会の国際女性の日

ミャンマーの正統派の休暇は、国際的なものとはみなされません。 彼は世界の多くの国で喜んで祝われています。 これは驚くべきことではありません。 結局のところ、女性は新しい人生を誕生させ、善と愛のアイデアを世界にもたらし、家庭の保護者であり、夫と子供の支援です。 実際、ミルラベアラーは誰ですか？ 普通の母親、姉妹、配偶者、神の戒めに従って生きる。 犠牲的な女性主義、愛と許しの最も鮮明で重要な実施形態は間違いなく神の母親です。 しかし、他の聖なる義人もまた、普遍的な尊敬と栄光に値します。 そういうわけで、人類の美しい半分には2つの厳粛な出来事があります。 これは3月8日、聖なるミルラ・ベアラーの饗宴です。

古代スラブ根

すでに述べたように、多くのキリスト教の時代は、宗教的実践と普遍的な意識の中で、以前の儀式や異教の儀式と組み合わされていました。 司祭は必ずしもそのような声明に同意するとは限りませんが、民族誌的研究はそのような推測の妥当性を証明しています。 クリスマス・クリスマス、イヴァノ・クパラ・ナイト・ギャザリング、その他多くの魔法の日々に関係しています。 だから、ミルラベアラーの休暇で起こったのです。 スラブでは、それはRadunitsaの青少年祭の終わりと一致していました。 現在のロシア、ウクライナ、ベラルーシの多くの地方で、第3回目の復活祭の日曜日に、儀式やクムニヤが行われました。

女子祭

この行動は、古代の 村の魔法、 占い師、そしてまだ新しい キリスト教のシンボルと関連していました。 儀式のために、 "トリニティの木"が選択されました - 森の中にある若い自転車または小屋に持ち込まれたメープルツリーの大きな枝。 木はリボン、野生の花の花輪で飾られていました。 花輪の中には、卵や十字架をつけた結び目があります。 女性と少女たちはバーヒッシュの周りに集まり、 "詰め込まれた"：彼らは十字架にキスし、十字架とkrashenkiを花輪を通して交換した。 ドーナツとモニスター、イヤリングとビーズ、スカーフ、リボンがありました。 この休暇の本質は、村の女性や村の女性をよりフレンドリーにすることでした。 さらに、バーリッシュ舞踏会の周りには、歌を歌い、必ず治療してください。 未婚の女の子たちは「心の友人」と家族の将来の人生を推測しています。 メインディッシュは、「ベビー」と呼ばれるスクランブルエッグでした。 一般的に、ミルラの運搬人の休暇が進むと、彼についても言われました。「バビ」。

休日の他の名前とキリスト教との関係

人々のこの日はたくさんの名前がありました。 それらの主な定義は、特に女性の原則を指摘した。 「女性の卵」、「女性のブレイチナ」、「女性の週」、「Kumitnym」または「Zavivalnym」日曜日（「カーリング」バーチからアーチと編組の形の枝を絡み合わせる） それは興味深いことです：事実上、ロシアのある州では、祝賀会の運営の統一規則はありませんでした。 プスコフやスモレンスクでは、コストロマとニジニ・ノヴゴロドなど、「インディアン・サンデー」やミルラ・ベアラーの休暇は、それ自体が祝われました。 スクリプトは異なっています。 彼らを結束させた唯一の事は、女性が家に行って、パン、ペストリー、卵、他の製品を集めて一般的な宴会を行う日の前夜に。 お祝いの日に、未婚の女の子、その親戚は、まず大衆を守るために教会に行きました。 彼らは村の女性全体のための一般的な祈りのサービスを注文した後。 私たちはお金ではなく、ミルラを持つ週の儀式を含む卵でそれを支払った。 そして、夕方までに、実際にはお祝いがありました：踊りや歌、そして休日の他の特質があります。 そして、宴会が続いた。 亜麻が栽培された地域では、豊かな収穫のために、揚げた卵は特別なプロットのもとで食べられることが多かった。

葬儀動機

ミラ・ベアリング・ウィークの時代には、死者を記念するために時間が必然的に割り当てられました。 これらの目的のために、各教区には、教会の故人のための世俗的な世俗的な世俗がありました。 土曜日、親日の 日曜日、ミルラの日曜日に、多くの居留地で墓地を訪れ、クレッセンキが墓地に残されました。 この伝統でも、異教徒のカルトのエコー、とりわけ先祖のカルトのエコー。 休日の出現と自然の栄え、季節の変化、農業の毛穴の発症の役割を果たしました。

今日の「ミルラベアリング」の日々

正教会の祝日は今日、ロシアと海外のすべてのキリスト教小教区で祝われています。 教会の下の日曜学校では、先生たちは子供たちと一緒に母親、祖母、姉妹のためにコンサートを準備します。 聖書のシーンの歌、詩、演劇シーンでは、聖書のヒロインや聖人だけでなく、人類の後継者、平和、善良な愛の体現者でもあります。 日曜日の学校にワークショップがある場合、指導者と学生はゲストのために小さな贈り物を準備します。 これらは、原則として、アイコン、木製の塗装、または卵の模様の模様、光景のための袋、その他の美しいもの、有用なアイテム、テーマ別の図面、用途などです。 このような祝日は、心に深い印を残し、教育的、道徳的にも大きな意味を持ちます。

神殿のお祝い

すべての正教会 、教会 、大聖堂では、厳粛な神聖な奉仕が行われています。 どこにいても、巡礼者は信仰の場所に来て、キリスト教会全体との共同体を感じます。 礼拝堂の人々は正教会の信者よりも嫉妬深いサービスに出くわす。 神の家の壁の中で、聖職者の敬虔な例では、聖書の知恵の中で、彼らは私たちが困難な時代に生き残って未来への希望を与えるのを助ける助けを探し求めます。 神聖な典礼の後、牧師は言葉の人と一緒に教会員に向かいます - 深遠な説教 - 明るく楽しい休日にすべての女性を祝福します。

教会は聖書的な妻の偉業に敬意を表して敬虔に適用されるだけでなく、 聖なる父親たちは、信仰の栄光に満ちた、ほとんど知られていない、控えめな人たちに特別な注意を払います。 霊的な分野、クリスチャンの分野で働くすべての人は、神の栄光への毎日の、時に気付かれない偉業を成し遂げ、感謝の言葉、主の恵みの願い、健康と平和 - 魂の中、家族の中、人々の間で語ります。 彼らの説教において、牧師は、女性の参加なしに、女性の支持なしに、そして教会の利益のために苦労していることを強調し、キリスト教はあまり普及していないだろうと強調しています。 例えば、ロシアでは、無神論の時代には、信仰と勇気の拠点であったのは女性でした。 したがって、彼らは弱い性別と呼ばれますが、正教会での彼らの使命は相当です。 これは、教会員が常に覚えておくべきことであり、霊的な純潔、潔白、永遠の正統的な道徳的価値の担い手のままである。 女性は平和のために戦わなければなりません。Myrrhbearing Womenの例は、この厄介な道で彼らを刺激します。