状態の原因

今、男は社会一度状態とその様々ずに組織されたことを想像するのは難しいです政治制度。 結局のところ、彼らは力のすべての力を集中しました。 しかし、歴史は文明の初めに状態は人々のコミュニティとして社会に先行されたことを示しています。 このように、ハンターの原始的な大群の問題は指導者、すなわちリーダーを決めました。 そして部族の出現に伴い、メインケースを議論した様々な紛争を解決した長老たちの評議会は、ありました。 十分であったその期間中に人間関係を調整するためのカスタム、伝統や規範でした。

つまり、状態が瞬時に表示されませんでした。 それは緩やかな歴史的発展の結果でした。 状態の古代の哲学者の原因は、人間社会の形の合併症で見ました。 彼らは、プロセスが非常に自然であると信じていました。 アリストテレスは、例えば、状態の原因を説明するために、次の仮説を提案しました。 最初に、人々は家族に接続されていました。 彼らはいくつかに行っていたとき、村を回しました。 これは、市民が法の力の対象とした人間社会の形、などの状態があるだけで、プロセスの最終段階にありました。 そこに同じ時間的、政治的な構造で。

中世に起源と国家の本質は、ビューの宗教的な観点から考慮されるようになりました。 国民はそれは神ご自身によって確立された地上でのパワーの機関であることを告げました。 でも、現代のカトリックは、状態の原因にFomy Akvinskogoの見解と一致します。 彼は、政府が神の法律に関連している人々を思い出し、そして従うように彼女を促しました。

神政の理論と密接倫理関連しています。 彼らはすべての道徳的なアイデアに共通する法則の実施形態としての状態を参照してください。 Gegelは、それが団結が、減少個人とグループの間の以前の闘争を破壊された最高レベルを表していると信じていました。

現代では、トマス・ホッブズ、ジャン=ジャック ルソーは意識的に、状態なしで住んでいた人によると、契約理論を提唱し、すべてに同じ権利と自由を（応じて）それを持って作成することを決めました。

征服理論（F・オッペンハイマー、L. Gumplowicz）のサポーターが、彼らはこの現象を説明する非常に現実的であると信じています。 彼らの見解では、状態とクラスが一緒に部族の征服の結果です。

そうでなければ、プロセスを検討 マルクス主義理論を。 そのメンバーは、中の状態の原因ご覧 経済のニーズ に強力なクラスは、クラスの敵を抑制するために、自らの政治団体を持っています。 つまり、それは生産力の発展のレベルで現れ分業があったとき、あったが、 私有財産は、 そのため、不平等と反対のグループへの社会の財産部門。

また、国家心理的要因の原因を説明しようとしています。 この理論の支持者 - Burdeau、Kovalevsky。 彼女によると、指導者たちは、群衆に影響を与える指導、催眠、カリスマので、働いていた状態を必要としています。

現代政治学では状態の発生の原因とフォームの合成ビューを君臨。 これは、プロセスの複雑な影響に考慮にいくつかの要因になります。 この宗教的、および社会経済的、道徳的、および心理的、軍事。 しかし、主な理由は、まだ人間の経済活動の発展に見られます。 生産性の向上した後、それは余剰製品が登場、社会は財産の額に応じて、層状になりました。 その位置を固定し、富を保護するために、人々は特別な規則、規制、構造を必要としていました。 政治とこの段階で法律上ではなく、腕の力だけでなくはないそんなに依存してきた統治の最初の機関でそう。