知的発達, 神秘主義
死とは何ですか?
死とは何ですか? この質問に対する答えは常に興味があったし、男を魅了しました。 そして、彼に捧げ文学の出版物から、あなたは非常にまともなライブラリを作ることができます。 これは、前世紀の後半には特にたくさんの本です。
そして、我々はすでに我々が持っている場合は、そのような「チベット死者のを」polistyvatますムーディーズの仕事とし、就寝時に徹底的に精通し、現代的、文化的、我々は死で難なく質問に答えることができるようになりますことを示すことができます。 だから、本当にありますか? たぶん、右のすべての後に、一度私たちは人生について多くを知らなかったならば、我々は死について何を知ることができると言ったコンフキアス、でしたか?
私たちはそれぞれ、このような文化、社会、宗教などの外部要因の影響を受けて、最も頻繁に形成されるプロセス、の私たち自身のアイデアを持っています。 現代人のために、この現象のイメージは、より多くのテレビになってきています。 だから、本当の死は、メディアの映像になることはありません、我々は結果だけを見る - テロリストは、ギャング戦争の犠牲者を国内のけんかのアルコール依存症の間に殺さ人質を撃ちました。 運命の巨大な不公平避けられない運命、苦しみからの解放、または上からの贈り物として新しい生活への移行 - それは避けられない生物学的エンドは、私たちの家族のメンバーの一人になるときにのみ、我々は積極的に死の意味について疑問に思い始めましたか? しかし、死のイメージがテレビの出現の前に長い作成し始めました。 彼らの作品に介護の生活の場面や従事アーティストを描いた、との我々の祖先 洞窟壁画。
古代の死で側面を統合されました。 彼はコミュニティや部族のメンバーの一人が死亡したときに、それはすべてのための重要なイベントとなりました - 故人の共同儀式や儀式を伴います。 死とは何ですか? そして、それは否定するだけでなく、肯定的ではないだけかもしれない - 新しい、明るい、幸せな生活への移行の瞬間としてそれを感じます。 老婆、白の女性、美しい少女、女神の形で - しかし、それは異なった国の異なった方法で擬人化させたナチュラルケアに関するものです。 唯一のペストの恐ろしい伝染病後、コレラ、天然痘は、かつて国の数を細めそして、それは鎌を描くようになりました。
異なる年齢の人々に囲まれている謎と神秘のすべてのオーラにもかかわらず、大陸と宗教は死のようなもので、その本質はまだ好奇心旺盛な人間の心に従っていません。
何の死の後に起こる 男?
現在までに、死の後に私たちを待っているかについて、時には矛盾した多くの異なった理論が、あります。 そして、すべての回で哲学者や錬金術師やマジシャン、そして神学者、そして一般の人々は、質問の神聖な意味の理解の上に注い。 いくつかは言った:「我々がありました!」。 その他は叫んだ:「我々は知っています!」。 その他は、アサート:「我々は見てきました!」。 しかし、これらすべての物語何とか違いました。 ここでの契約とは何ですか?
はい、論理的な(そして何よりも)推論に、彼の啓示の残りの部分と共有する情熱的意思に基づく人々があります。 一時的に経験した人々がある 心停止 の死を知っているし、それはその背後に開きましたとの主張を。 これらの(シャーマン、マジシャン、占い師)がありますが、誰のパスに沿って、多くの場合、「旅行」 冥界 と交差死「あなた」。 しかし、全体像、その人生を終了し、開発されていない場合、上の少なくとも小さな小屋ライトでしょう。
文字通りの意味では、人は彼の目に死ぬの個々の、何よりもの生物学的な終わりを目撃することができます。 しかし、誰が本当に(それはもちろん、存在する場合は)自分の魂を得るであろう、死後に彼と一緒に何が起こるかわかりません。
そこに死ぬことひどいのですか? ほとんどの場合、我々はそんなに死そのもの恐れていないですが、単純に、このような長い道のりを渡すと、永遠に地球上から消えていることを信じたくはありません。
一つの哲学者は、かつてこのような質問答えた:「死 - 死んで、彼は死でなくなるので、それは、人間のために幸運ですが...」。
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