極端なのは...極端な理由、兆候、タイプ、概念。 極度の闘争と予防の方法

過激主義の問題は多くの国々に影響を与えている。 差別的暴力の現象には、長く悲劇的な歴史があります。 多くの州の植民地時代は、人の肌、国家、宗教、または民族的アイデンティティの色が彼の法的地位を決定した混合社会の出現をもたらしました。 しかし、今日でも特に懸念される要因の中で、人種、宗教、国家の不寛容によって引き起こされる暴力に関連する犯罪は着実に増加しています。 過激主義との戦いは非常に重要です。 外国人に対する外国人嫌気や人種差別は社会現象の規模をとることが多く、殺人や虐待事件が社会の破壊的な侵略の成長に大きな懸念を引き起こすため、 過激主義への対抗はあらゆる国家の主要な任務の一つです。 これは彼の安全を保証するものです。

「過激主義」の概念は、

この概念は極端に密接に関連しています。 極限主義は 、 イデオロギーと政治を極限的な立場にとどめ、一定の目標を達成するために同じ手段を選ぶ ことへのコミットメント です。 この用語は、「究極の」、「批判的な」、「信じられない」、「極端な」翻訳を意味します。 超過主義は、既存のコミュニティ、構造物および制度に反対して、安定を破り、目的を達成するために清算しようとする現在のものです。 これは、主に強制的に行われます。 極端主義は、一般的に認められている規則、規範、法律を無視するだけでなく、否定的な社会現象でもあります。

過激主義の特徴

極端な行動や意見を同時に遵守することは 、公的な生活の あらゆる 領域で 可能 です。 それぞれの犯罪は極端な程度の反社会的行動であり、急激な社会的紛争の形であり、通常の方法ではありませんが、すべての犯罪を極端なものとはみなしません。 これらの概念は異なるためです。 エクストリームは明確に定義された現象として理解されるべきである。 一部の研究者は、過激主義を愛着、極端な尺度への献身、そして（通常は政治における）意見として定義している。 彼らは、過激主義は人類の様々な領域、すなわち政治、民族間および民族間の関係、宗教的生活、環境圏、芸術、音楽、文学などの中で現れることに注意している。

過激派は誰ですか？

「過激派」という用語は、社会の一般的に受け入れられている規範とは対照的に、暴力を使用し、保護する人としばしば関連している。 時には人々は、強制力の助けを借りて自分の意志を社会に押しつけようとする人々と呼ばれますが、政府や憲法上の過半数には似ていません。 また、過激主義は単純ではなく、常に最新のものではなく、暴力的な要素で特定されるという別の意見もある。 たとえば、インドのマハトマガンジーの非暴力的な闘争（サティアグラハ）は新しいタイプの過激主義の一例であると彼の研究の英国の研究者は指摘する。 したがって、過激主義は、立法ルールだけでなく、社会規範、すなわち確立された行動規範に対する根本的な異議の方法とみなすことができる。

若者過激主義

ロシアの若々しい過激主義 - 20世紀の50〜60年代に登場した英国とは対照的に、比較的新しい現象。 これは、法的な文献のこのトピックの開発のレベルが不十分であることを事前に決定します。 私たちの意見では、グループ内の若者たちが犯した過激な自然の犯罪の研究と予防に関連して、いくつかの未解決の問題があります。 青少年環境における極端な現象は常に勢いを増しています。 これは、例えば、スキンヘッド、アンチファイアなどの動きです。

犯罪性と超越主義

刑事過激派は、極端なイデオロギー的、政治的およびその他の見解に基づいて、目標（目標）を達成することを目的とした人またはグループの、違法で社会的に危険な行為です。 このような理解の後、事実上すべての犯罪が過激主義の兆候であると主張することは正当化される。 過激主義を否定的な社会的要因とし、国家権力と社会管理の仕組みとの相関関係として探究することなく、その様々な形の現れに伴う犯罪性を十分に考慮することはできない。

人種差別主義過激主義

社会的現実の研究が確認するように、最も一般的なタイプの1つは、国家の過激主義である。 原則として、これは球における極端な見解の表れであり、さまざまな民族や人種の相互共存に関するものです。 これらの浸食の目的の構成要素の1つは、ジャーナリスティック、科学的および他の情報源によく記載されているように、正確には民族であり、国ではなく多様性である。 近代主義は人類に知られてきました。周囲の人々を支配する力が物質的利益をもたらすようになり、個人の願望の対象になったからです。 彼らはどんな手段でも目標を達成しようとしました。 同時に、彼らは道徳的な原則や障壁、一般に受け入れられている規則、伝統、他人の利益に悩まされていませんでした。 目標は常に手段を常に正当化し、破壊、オープン暴力、テロなど最も残酷で野蛮な措置を使用する前でさえ、権力の高さを目指す人々は止まらなかった。

歴史的背景

超越主義は組織化された社会の出現以来存在していた。 さまざまな時期に、彼はさまざまな形で現れました。 特に、古代ギリシアでは、過激主義は他の人々に不耐性の形で提示された。 したがって、有名な古代ギリシャの哲学者、アリストテレスとプラトンの作品では、近隣の人々に関連して「barbari」（barbarari）または「barbarians」という名前の使用が観察されています。 彼らは彼らに敬意を表しました。 ローマ人は、この名前をギリシア人以外の人やローマ人以外のすべての人々に使っていましたが、ローマ帝国の終わりには、 "野蛮人"という言葉がさまざまな ゲルマン種族の 文脈で使われて いました。 古代中国では、天国帝国の隣人が外国人の野生で残酷な部族として認識されたときと同じ傾向が見られました。 後者は「食糧」（「矮星」と「犬」）または「これら」（「4人の野蛮人」）と呼ばれていました。

社会学と法学の分野の専門家は、過激主義の原因は人間の心理学にあると信じている。 それは国家形成の時に生じた。 しかし、ロシアの現代極端主義は、過去1世紀に特定の地理的空間で発生した多くの社会的、法的、政治的、宗教的、行政的、経済的およびその他のプロセスによって条件付けられている。 この問題に関する特別な文献を分析すると、どの国でも過激主義は社会的および犯罪学的特徴が異なることが示されている。 さらに、過激主義は、すべての社会現象と同様に、歴史的な変動性によって特徴づけられます。

事実上、国内史と世界史の両方で豊かな陰謀と殺害は、現在の法律と既存の社会秩序の観点から、政治的目標を達成しようとしている犯罪グループの特有のものに過ぎない。 しかし同時に、暴動、破壊行為、人に対する暴力などの自発的な衝動的な爆発のケースがあり、犯罪指向の連合もあった。 1920年代の組織犯罪（少なくとも現代的な意味で）は起こらなかったという意見は、正しいとはほとんど認められない。 結局のところ、歴史的研究は、例えば革命前とオデッサ内戦時代のような犯罪グループの分岐構造が存在することを示しており、これらの犯罪過激派グループの活動は自然と権力の兆候であると指摘されている（知事とフランスの職業とともに）。 超越主義と犯罪は関連しています。 犯罪者だけが実質的な利益や権力を持つ傾向にあり、過激派は政治的、宗教的、人種的信念を擁護している。

ロシアにおける過激派運動の原型としてのソ連犯罪

20世紀の20世紀の間、いわゆる新経済政策（NEP）というソビエト連邦のリーダーシップの実施中、組織化された犯罪グループは主に経済圏で活動した。 彼らの活動をカバーする彼らは、疑似協同組合や他の同様の経済構造を装って行われました。 前述の略奪や殺人を目的とした当局の厳しい措置の結果、共通の犯罪がその影響を取り戻しただけです。

1920年代後半と1930年代の経済改革の縮小は、通常の組織犯罪の支配を再開させた。 同時期には「泥棒」の犯罪集団が出現し、科学とジャーナリズムでは自発的出現から政治犯の可能性のある連合への釣り合い錘を提供し、支配権を与えることを目的とした自由奪取の国家治安機関による意図的創造から、 。 第二次世界大戦中と戦後期には、第二の組織犯罪が暴力の形で増加しました。 組織犯罪は社会にとって新しい現象ではないとされている科学的研究では、1950年代の登場について言われています...軍隊と戦うために軍隊が雇用され、武装闘争のための特別部隊が内務団体50年代半ばまで、当局の厳しい措置の結果としての盗賊の水準が大幅に低下し、その部隊が清算された。

まもなく、ソビエト社会主義の下での犯罪の絶滅と専門犯罪者の清算とソ連の暴力についての論文があった。 ソ連時代の犯罪学を支配した最後の仮定は、実際には、組織犯罪の経済的関係の変形、経済学者、あるいは長期科学者の「経済傭兵」の姿勢に対する一般的な犯罪性、出現の組織犯罪の実質的な漸進的潜在化を隠していた。

米国とソ連における若者の動き

XX世紀の60年代。 米国では、新しい青少年運動が生まれました。これは音楽集団と密接に関連しています。 その時以来、青少年環境における極端な主体性が浮上しています。 新しい運動のメンバーは、ヒッピー、つまり「花の子どもたち」と呼ばれていました。 70年代後半 - 80年代前半にも同様の現象がソ連で起きています。 米国のヒッピーたちは、逆行と保守派に対する闘争の間にかなりの実行可能な力であることが分かった。 ベトナムで起こっていた戦争に抗議した米国の「花の子供たち」とは異なり、ソビエトのヒッピーたちは共産主義的な抑圧的なシステムと戦った。 電力システムとは対照的に、ソビエトの若者は自らを創造した。 1970年代半ば以降、米国のヒッピー運動は減少している。

ソ連の若者運動は、実際には、過激派を含むすべてのその後の青少年動向の祖先となった。

ポストソ連時代

過激派組織犯罪の次の波は、20世紀末にソビエト後の宇宙の領域で概説されました。 既知の社会的激変と社会変容のために。 これは、大量の囚人の釈放、古い警察の構造の破壊 、 新しいものの 専門能力の 低下、経済圏の低下、確立された社会的価値の評価不足、社会の混乱などの要因によるものです。 ラケットと強盗が社会を襲った。 これに伴い、アナキスト、金属労働者、ラッパーなど様々な若者の動きが出始めた。 連邦の国家主体で宗教的および政治的過激主義が栄えた。 チェチェンの戦争はさらに状況を悪化させた。 宗教的、政治的過激主義 が多くのイスラム主義テロ集団を代表し始めた。 社会の反応として、スラブ型の様々な民族主義的過激主義運動が現れはじめた。スキンヘッド、国家ボルシェビキ、ナショナリストなど。 これに加えて、ギャングスターと刑務所のロマンスが混在していた。 しばらくすると、ファシスト過激主義に対する闘いは、社会で勢いを増し始めます。 動き "Antifa"が表示されます。 また、サッカークラブのファン組織が「超」グループに変身しています。 この運動のイデオロギーと原則は、英国で（そして世界のほぼすべてのサッカークラブのファンによって）借りられました。 90年代半ば以降、暴力団の社会構造の拡大は反抗的な性格を獲得し始めた。 組織化された犯罪グループは急速な発展の時期に入った。 優れた技術装備と軍備、TSOとOCGの間の国際関係の確立は、警察と事実上競合していませんでした。 1990年代の過激主義と強盗の原因は、社会経済的、政治的、軍事的混乱と関連している。 このような大規模な極端な過激派と強盗のような大規模な表明は、国家機関にいくつかの措置を取ることを余儀なくさせた。

二千年

XXI世紀。 イデオロギーの危機が始まると、状況は変化しています。 イデオロギー政治の古い形はその意義を失った。 まず第一に、これは彼らの再編、開発、新しい形態への移行を意味します。 当局は暴力を抑えることができ、過激主義、特にイスラム運動を防ぐための措置を取るようになった。 新しい10年の間に、大胆に歩み寄ったスキンヘッド、彼らの反対者 - "Antifa"、ナショナリスト。 ムーブメント「ウルトラ」はさらに高速化しました。 国家の過激主義への対抗は、イスラムのテロ組織や組織犯罪に一層関心を示していた。 彼らが最大の危険を表したので、これは理解できる。 したがって、過激派の予防はスラブの若者の動きに影響を与えませんでした。 同時に、 政治 イデオロギーの 危機 は抗議行動の形成につながる。 彼は、特定のアイデアや社会問題に一般の注目を集めることを目的とした様々な野党構想、つまり積極的なマイノリティを動員している。 ここで主要な役割は反イデオロギーではなく抗議によって演じられる。 これに対応して、親政府組織が現れます。 また、消費者過激主義もあります。

世界の動向

世界では、抗議運動の急進的な動きは、人間の意識を変えることを目指している。 だから、そのような動きの3つの主要なタイプが選別されています：反世界主義者、新生者主義者、環境主義者。 反世界主義者は、国家解放のための分離主義運動であり、民族の独自性の保全である。 新アナキズム主義者は、下から上への中央集権国家への抵抗と、国家に対する社会の支配を表している。 環境 主義 者は、 政治イデオロギーの 英国の研究者であるJohn Schwarzmantelが指摘したように、生存の問題の1つを解決することを目的とした運動である。 人間が本質的に最高の人間であると主張されている産業社会において、最高レベルの発展を享受した啓蒙と人間中心主義を批判することを目的としている。 これらの動きは、未来の超イデオロギーや狭義の生態学的運動の2つの形で行動することができます。 過激主義との戦いは、世界のすべての特別なサービスと法執行機関から多くの時間と労力を要します。

極端な動きの種類

個人や市民の権利を侵害する過激なコミュニティと犯罪組織を区別するために、以下の特徴があります。

1） 犯罪を遂行するために作成された極端な運動、そして彼らの任務のための計画および/または条件の開発。

犯罪組織の創設の目的は、市民に対する自己暴力、健康への害、市民の義務を果たすことを拒む動機、または他の違法行為を行うことです。

2） 中小の犯罪の委任のために創設された極端なコミュニティ。

犯罪組織の活動は、すべての重大度の犯罪行為と関連しています。

3） イデオロギー的、人種的、政治的、宗教的、国家的な憎しみに基づいて過激派犯罪の手数料を準備するために作られた極端な運動。

これらの動機の存在は、過激派コミュニティの必須の建設的な兆候です。 決定的ではない様々な理由により、純粋に犯罪関連が形成される可能性があります。

結果

要約すると、現代の極端現象は最も破壊的な現象の1つであると結論づけることができます。 それは正義感だけでなく、人々の考え方や生活様式にも影響します。 国家の事実上すべての分野で今日行われている必要な数多くの改革に対して、過激主義は成功への重大な脅威である。 これに関して、この方向への研究は、状況を評価し、この現象を理解する試みであり、他方では、負の電流の最も危険な発現を中和する効果的な措置の開発である。 あらゆる社会の発展の成功の鍵は、すべての説明の過激さ（民主化を含む）を防止することです。 この種の動きは抗議で始まります。 抗議運動の有権者の集団が社会の中で大きく増加すると、その中の雰囲気は高まっている。 極端な組織の出現はすでに次の段階です。 実際、ある社会ではある種の弁が作動する。 つまり、このようにして緊張が緩和されます。 しかし、一定の閾値があり、それに続いて社会的な爆発があります。 過激主義との戦いは、力の方法だけに基づいてはならない。 原則として、一時的な効果しか与えません。