小説「大聖堂」Olesya Gonchara：特徴画像

1968年に彼は小説「大聖堂」オールズ・ゴンチャー、公表 ウクライナの作家、 1964年から1967年にそれを作成しました。 基礎のために、実際の事実やイベントを撮影しました。

この記事のテーマ - 小説だけでなく、作品の思想的内容のメイン画像の特徴。 小説「大聖堂」聖堂（トレジャー）へOlesya Goncharaの文字が彼の博学と過去の理解の精神的な開発だけでなく、最も普通の人間の良心に依存しています。 ノボモスコフスクでドニエプロペトロフスク地域に位置トロツキーの大聖堂は、小説（レビューで提示著者の写真）で説明した寺のプロトタイプを務めていました。

ニコライ・バグライ

この主人公は小説の2番目の段落の初めに、私たちの前にもたらされます。 彼は右、正義の人々がZachiplyantsiに住んでいることを深く確信しています。 工場出荷時の決済ニコライの愛で。 このヒーロー製品彼の勤勉な住民のような「大聖堂」Olesya Gonchara。 しかし、彼の愛の最軽量、最も完全な - この大聖堂。 空に上げBaglai幸せな「音楽」、「ドーム風呂」。 彼は世界の未解決の謎として、実際にそれを感じています。 人間の手の創造の美しさと土地の美しさは、それらが全体として知覚されます。 彼は近く、驚きと強大な製鉄所、および魔法の自然を賞賛しました。 Baglaĭは、しかし、植物は洗浄システムを提供していないという事実を受け入れることができない、と彼は彼自身に空気が必ずしもクリーンでなければならないので、それを構築するという目標を設定しました。 デザインの情熱のヒーローは、彼の知的努力と意思の美しさを示しています。

エルケ

エルケ - 小説「大聖堂」オールズ・ゴンチャーで別の文字。 彼女は、製品での最も魅力的な文字の一つです。 その運命は、農村部の女の子のセットに落ちているunenviable運命に似ています。 彼らは、彼らが育ったときに、彼の幸運を追求する彼らの故郷の村からあてもなく去ります。 このヒロインの運命は、彼女が父親、農場で1匹の親なしで育ったという事実によって複雑になります。 Glinischeで母親を破砕すると、彼女は孤児になりました。 素晴らしいと愛、ひたすらシンプルな村の女の子の画像描か オールズ・ゴンチャー。 小説「大聖堂」 - 読書の作品があるが、我々はこの文字の陰気緑の目を見て、心に彼女の放浪を取る、そのような厄介な無価値職長として無神経偽善者や犯罪者、によって引き起こされる彼女の悲しみに同情。

Volodyaキノア

でもある程度、非常に複雑で 不思議な現象が Volodya白鳥の文学イメージと呼ばれます。 「森の中の大聖堂」と題された彼の作品でユージンSverstyukは、この文字は根本的に新しいものであることに注意：筆者は、ロボットの危機に瀕して、人間の目的から自由に、永続的な基準を欠いている画像を表示することができました。 彼は言葉、シングルタッチの値を分割します。 衰退され、それが分解し、崩壊 - 華麗な哲学者や詩人の唇のようにすべてが白鳥、逆のプロセスがあるため、より高い意味、人生のエネルギー、重要性を獲得します。

ISOTレベジ

ISOTレベデフ - steelworkerある文字。 これは、オールズ・ホンチャー（「大聖堂」）の作品に描かれた基本的な、正直な人、です。 その特徴は以下のVolodkaを与えられている：「コサック自由を愛する魂」彼 墓地に - しかし、息子が唯一の方法がある場所でそれを取り除く自分の父親を、引き起こしたひどい痛みを感じることができません。

ディープ象徴的な意味がswan-Nechuyvitraを持っています。 コサックの精神を生きるように見えました。 彼はまた、彼の故国への愛によってマークされました。 この経験の画像は、マスターsteelworkerと状態のガードの宝物を統一しました。 永遠に彼は彼らの故国の緑の円滑かつ透明な水の間で辞任しました。

イデオロギーサウンドノベル

ポリフォニック音がオールズ・ホンチャー（「大聖堂」）を作成したイデオロギー的な小説です。 問題は、それが社会生活のさまざまな側面に関するものです。 彼の注意は、歴史的、哲学的、倫理的、道徳的、および環境問題の作家に焦点を当てました。 密猟者の精神的な心理学の仕事で暴か。 コンテンツや表現の統一を達成しました。 仕事は芸術的スキルの高いレベルでマークされています。

著者は宗教的道徳に浸漬されるものではありません。 彼のために大聖堂の寺院の画像 - これは主にリマインダーコサックアーキテクチャです。 Gonchar値と騎士道ザポリージャの精神的な天才、建設や芸術の分野では、敵との戦いで彼の愛国的行為。 私たちの祖先は、この「詩」コサックアーキテクチャの考えを深めるために、まだ遠くや近くからそれを見てみんなを魅了するこの建物の美しさに身を不死化。 そして、私たちは無意識のうちに自分自身が、心配Baglai単純な問題ではありません設定：「どこに彼自身を私たちの魂を不死化されたものを、私たちの詩のですか？」

読み取り後に発生した質問

小説のすべての深い哲学的、イデオロギー的な内容は、後世にアドレス指定されています。 私たちは、作成していますか？ これは私たちの人々の歴史の中で痕跡を残すことができますか？ 何が破壊され、彼らが構築されましたか？ どのような気持ちで、私たちの子孫を覚えているだろうか？

ディーズと意志の祖先は現代と歴史、未来や過去への義務を私たちに思い出させる：私たちが守る、神社を尊重する方法？ 私たちは、過去数世紀の神聖な遺産としてのメモリを大切にしなければなりません。 これは、乗算し、保護する必要があります。 これらすべての思考や質問は、「大聖堂」オールズ・ゴンチャー小説を読んでいる人の多くが発生します。 作品の短い内容は、もちろん、あなたはそれについて真剣に考えることはありません。

Publicistic熱意製品

指定された論争、publicistic哀愁は、「理事会は、」私達のそれぞれが保護し、私たちの歴史的、文化的、建物遺産の精神的な宝物を育成するために呼び出します。 新規では、同時に現代の負の効果を記載しています。 精神の欠如、官僚、文化の虚無的な態度、破壊、消費者動向、人々の習慣の怠慢の精神、愛国心、国家の歌。 「大聖堂」彼の創造的な天才を唱える人々の偉大さの交響曲を鳴らします。