寓話の教訓は生きるのに役立ちます！

子供の頃から、私たちは、クリロフの生活の文字を通過します。 道徳的な寓話、それらのいずれかは、しばしば私たちは、生活状況を把握することが難しい場合には、正しい結論を引き出すのに役立ちます。 我々は早期学年から読み取るようなフェイブル！ そして、私たちの記憶にあなたは「行き詰まり」の状況がある場合に、気になったの鮮明な画像を、保存されました。 例えば、道徳寓話は、私たちが生活するのに役立ちます！ そして、我々は驚くべき洞察著者の作品の疲れを得ることはありません。

永遠のテーマ

パグは無駄大胆不敵かつ勇敢な感動しようとしている、象で吠え、何かを覚えています。 そして、多くは信じています！

サルの目の前で、彼をあざけり、ミラーディスプレイで彼女を認識しませんでした。

ウルフラムは、彼は狼が食べたいという事実だけを非難することだった、と彼は言う、と説明しています...

石の上に破り、ポイントの値を知ることなく、そのモンキー（これは私たちの日には特にそうです！）、！

このすべて - 知ら寓話。 それらのそれぞれの道徳的は、原則として、覚え高める作者の押韻より容量の大きい単語やフレーズです。 はい、すべての道徳的な寓話は長い間、我々はそれを呼び出すために使用される「人気の表現」となっています！ ひどくKrylovskayaワード！

一部の批評家は言う、イヴァン・クリロフ子供たちのために書いたではない、と彼の寓話の真の意味は、子供たちが理解していない、と言います。 しかし、道徳的な寓話は、ほとんどの人は、それも子供に、すべての人に明らかになるようにはっきりと書かれています！ そして、すぐに私たちが聞くと「...この話の教訓は...」 - クリロフは瞬時に意味しました！

クリロフとイソップ

クリロフ同等の有名なギリシャの作家の作品を持つ製品 - イソップ（彼からこれらの事とは、「イソップ言語、」アレゴリーの言語フレーズを行ってきました）。 第六世紀紀元前に住んでいたイソップの寓話、寓話アイバーナ・クリロバ異なると比較すると 、国家文字 の文字。 そして、見事に押韻クリロフ物語は、明確に読者を覚えて簡潔フレーズを、持っています。 例えば、「Antとビートル」とイソップ「アリとキリギリス」クリロフ。

「トンボとAnt 『と』 Antとビートル」

だから何が共通していると、彼らは、これらの作品をどのように異なりますか？

合計、疑い、プロットなし。 文字も重なります。 しかし、イソップビートルはアリとアリに同情し、順番に、唯一の非難の声明によって制限されている：「あなたが働いていた場合、あなたは食べ物なしで座っていられないでしょう。」 ロシアfabulistアイドラーや寄生虫に関して非常に厳しいの位置は、「私は踊る、うまく行きます！」

トンボやカブトムシ似たような（1および他のそのおそらく事実 - 昆虫）が、これでは、別のケースでは彼らの行動、反応はアリの原因となります。 イソップの場合、道徳的、より寛大ではなく、共感を示唆したいです。 そして、クリロフの場合には、我々は直接非難し、洪水被災者のトンボのための任意の明白な同情せずに「踊りに行く」願望を参照してください。

また、プロットクリロフの開発は、韻を助け - と寓話として、より良い耳で覚えています！ 翼は寓話「国家の現実」へのプロットを結ぶ、国家のイメージを使用する傾向があり、そしてこの物語は、さえ明るくさえweightierです。