報復の原則とは何ですか。 タリオン原理：道徳的なコンテンツ

報復の原則 - 有名な聖書の「目には目を、歯には歯を」、法律で採用されている別の名前を持っています。 彼がどこでどのようにこれらの日を使用するには、発信され何を意味するのか？

定義

タリオン原理は罪に対する罰、彼らが受けた損害を再現しなければならない対策を意味します。

これは、材料と象徴かもしれません。 邪悪な罰によって引き起こされる最初のケースでは正確に再現し、第二 - 犯罪や報復の平等は、アイデアに保持されています。

制御不能な正義の人間の感覚の成長にリンク報復の原則の出現 血確執が もはや正義の要件に準拠しています。 したがって、その目的は、加害者と被害者とその家族に、彼らに不要な害を引き起こししようとしてからの彼の家族を保護することです。

先史時代における報復に基づいてお仕置き

彼らが受けたダメージを均等化するために、刑事罰のアイデアの起源は、原始社会の中で何年も前に登場しています。 この原則の原始的な形は、現在までにいくつかの文化に保存されます。 したがって、ギニア、その妻姦通罪で有罪判決を受けた加害者の妻と一緒に寝する権利を持っていた、とアビシニアの兄弟や他の人の木から、他の誰かの不注意な秋の結果として、故人の相対的な人の住民は、同じ条件で自身が高さからジャンプ可能性があるので無意識の犯罪者に。

ハンムラビのタリオン原理

彼の知恵と先見の明のために知られているこのバビロニア王は、正義は彼の国にし、征服地の領土で行われるべきで一連のルールを作成しました。 ハンムラビの法律は処罰の3種類があります。

• ..「目には目を」の原則に、すなわち、報復の典型的なルールの罰。
• シンボリックルール（父親を襲った息子が、失敗した手術のため、医師の彼の手を切断 - 指などを。）;
• （家の屋根が崩壊し、相対のビルダーの死を裏切っ、ホストファミリーのメンバーの一部を殺した場合）鏡に支配。

私は冤罪でも殺害を脅かすどんな人だろう。 死刑を行った悪かった場合、特に、そのような罰は、仮定されました。

ユダヤで、古代ローマの

有名な神学者 ファイロンAleksandriyskyは 有罪を罰するための唯一の公正な方法として、バランスの取れた報復の原則を守りました。 彼は損害賠償の可能性を考慮した最初のユダヤ人の思想家の一人でした。

報復の原則上の責任は、古代ローマの法律で修正されています。 ユダヤの被害者の同時期には旧約聖書に書かれていた有罪と金銭的な補償、（CF ...例。21時30分）まで同じ被害のアプリケーションとの間で選択することができます。 しかし、いくつかの時間後にタルムードの書記はけがのために価値があるタリオンだけの金銭的補償で認識することができることを決定しました。 彼らは、目がように小さくても大きく、晴眼や視覚障害者とすることができ、として報復の正義が真とみなすことができないということで、これを正当化。N.

このように、最初はそれが違反等価の原則報復のと同様に、旧約聖書、すべてのための法律の統一に規定します。

聖書

報復の旧約聖書の原則であるため何十年も続く可能性が家族間の血確執の犯罪の連鎖を止めるために導入されました。 代わりに、同等の報復の原則を使用していました。 そして、この法律は裁判官ではなく、個人による使用を意図しています。 科学者は出エジプト記の旧約聖書ブックのように、復讐のための呼び出しとして、「目には目を」正義の聖書の原則を考慮していない呼び出している理由です（21：23-21：27）それは犯した罪に応じてのみ罰です。

その後、キリストはこのように人々の心に革命を作る「右の頬を代用」と呼ばれます。 しかし、報復の原則は消えていないが、あなたはあなたに何をしたい、その後、積極的な行動への呼び出しの形に供給していないとして、他の人がたに行うことは不可能であることを示す、元の文言の「倫理の黄金律」に転換しました。

クルアーンには、

イスラム教では、報復の原則上の罰は損害賠償の身代金を支払うためにいくつかのケースで可能です。

具体的には、コーランは、（ - 女性のための、奴隷 - 女奴隷）殺された者の賃金をミラーリング規定が、殺人者が（必ずしもイスラム教徒）の相対赦免された場合は、その後、彼はランサム・ワーシー犠牲者を払う必要があります。 最後のルールは「救済と慈悲」として宣伝し、その違反のために痛みを伴う懲罰を頼っています。

ふくらはぎ5における寛容の行動は行為、贖いの罪であると考えられています。 しかし、それはお勧めしますが、必須ではないだけ許し。 次surahで同時に、あなたはとても自身が悪役に相当復讐、アイデア自体は、ある悪のためにその報酬悪見つけることができます。

このように、イスラム教では、タリオンはとして強調キリスト教として拒否されていません。 特に、切断の要件は、「彼ら」と同じを満たすことを要求されて犯罪のための異教徒に対する扱うの違いを作ります。

ロシア右

国の報復のアイデアは18世紀まで続きました。 このように、中 ・カウンシルコード 彼がしたのと同じ方法で、犯罪者に来る必要報復手段の原理で1649ペナルティ。 法律は明らかに必要であると述べて、「彼に同じを与えるために。」目が出てくりぬかについて 彼らはすべての週威勢のいいケースを働いたとして、また、犯罪者は、休暇中に拷問することができます。

奇妙なことに、しかし、ザタリオンは特にピーターIの法律に保存、1715からマーキング軍は二本の指を切断し、殺人の首を切るために偽証のために熱い鉄不信心言語を燃やすために命じました。

しかし、時間をかけて報復のこれらのフォームは、もはや使用されていません。 これは主に、罪、罰やミラーのより複雑な形態が不可能になったことによるものでした。

モラルの観点から

報復の原則は、人々は、それは善と悪の比率によって規制されるべきかについての最も一般的な記述をお願いしたことにより、標準のシリーズの最初のものであると考えられています。 言い換えれば、それは発生の前に 道徳的基準を。 しかし、正義の機能を引き継いだ状態の出現は、過去のザタリオンの遺物になって道徳に基づいて規制の基本的な原則のリストから彼を襲いました。

今、あなたは道徳的な報復の原則の内容だけでなく、その解釈を知っているし、異なる宗教や文化的伝統に使用されています。