知的発達, 宗教
司祭アレクサンダー・アブラムーブ伝記の本
信者のパスは - 罪深い行為を減少させる方法であり、かつ「あなたのクロスを取る」のようなものを意味します - 連続戦闘悪い特性を運びます。 だから、モスクワに位置Radonezhの聖セルギウス、アレキサンダーの父の学長は、言うと思います。
司祭アレキサンダーアブラモフ。 伝記
アレクサンダー・アブラムーブモスクワで1973年7月9日に生まれました。 両親は信者ではなかったので、息子が信仰の精神で育っていませんでした。 高校から優秀な成績で卒業した後、アレクサンダーはまず歴史とそれに対する科学的なアプローチのように真剣に興味を持って、歴史のモスクワ州立大学の学部に入りました。 年間1995-1998から若い男が、同じ学部の大学院生でした。 将来的には、高校で得た知識は、教会の懐で、その活動のための基礎を務めました。
神学アカデミー - 2000年に、将来の司祭アレクサンダー・アブラムーブ彼がモスクワ神学校に入り、1年後、断固とした行動をしました。 終わりに、彼は執事、その後で司祭を叙階されました。
父アレクサンダー寺に役立つことに加えて、道徳的な神学を教え、彼は外部の教会関係の部署に務め、2003年から2005年に聖職者ニコラス・総主教聖堂でした。
司祭アレキサンダーアブラモフ。 図書
「クリード」または「私たちの父」と最後に寺に来るとコミュニオンの後に右行くブック父アレクサンダーは、正当な理由のために、最初から最後まで典礼に参加することができない人のために特別に書かれた「見ている復活のキリストの誰でも」、そして、さえ司祭の説教を聞くことができません。
本の中で司祭アレックサンドラ・アブラモバ暦年の福音の読みを印刷しました。 また、以上の2000年前に起こった大切なイベントを説明しています。 父アレクサンダーは、週が福音の理解につながる週間後、徐々に、小さなイースターと福音の測定値と使徒日曜日と述べました。
「春は私たちの希望です」
この本に加えて、それは「春は私たちの希望です。」司祭アレックサンドラ・アブラモバの別エディションの内容を出てきました 著書は「グレートChetyrehdesyatnitsy」、彼らが言うように、四旬節の毎日父親を説明し、か。
これは減量のためには普通の食生活ではありません - 本はポストので、それを置くのポイント何、非常に高速な洞察を提供します。 すべての信者これらの日は、告白と交わり罪深い衝動と情熱の助けを借りて修正するために、魂の動きを見て、彼の人生に二重に気配りする必要があります。 断食 - 魂のための恵みのこの時間、および(正当な理由なしに)望ましくないそれを破ります。
司祭アレクサンダー・アブラモフ、自分の罪を悔い改め、そして喜びと光心を込めてイースターを満たすために真の謙虚で、精神的な意味と外部の世界で異なる表情の内面世界を埋めるために支援し、読者に取り組みます。
「明るい夜」
父アレクサンダーは頻繁に現在のトピックに関する質問を提起会談、有数のラジオ「信仰」に招待されます。 例えば上、最近出版されたインタビュー「愛する人との関係、」なぜ、ネイティブの人がそうで彼らとの関係を構築し、方法、攻撃の対象とされています。 司祭アレクサンダー・アブラムーブ近い無効に向けた積極的な行動のモデルを述べた後半19番目と20世紀初頭に両親と子供を伝える方法の例を示します。 そこ相互の尊重と保護者と子供の両方の問題で本物の関心その中の多くはなかった、と両親は耳を傾け、駆け出しの子孫に助言を与えることを真剣にしようとしています。
信念にA. Pichuginをリードする司祭と別の興味深い会話がありました。 実際には、罪の有罪判決は、それほどしっかりと多くの人が気づかないことが、人々の生活に定着しています。 ただ気の利いた発言のために、通過に非難。
別に宗教的な受注のこの重大な違反から、多くの人が非難なしでは生きてか、彼らは単に話と言って自分の行動を正当化することはできません。 父アレクサンダーは、福音書から取られ、罪を取り除くためにしたい人に良いアドバイスを与える - あなたは同じ対策で人を判断し、非難されるかを測定。 したがって、この場合、重大度は、男に対して果たしています。
司祭アレキサンダーは、著名な公共の人格であるため、区民の意見のために特に重要です。 これが本当の愛である - 神と隣人、そしてIisus Hristosの愛である - 人生の目的は、父が言いました。
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