形成, 物語
古代ギリシャのイストミア大祭:神話と現実の物語
オリンピックや彼らの歴史はよく知られています。 しかし、古代ギリシャでは、彼らは唯一のスポーツイベントではありませんでした。 今ほぼ完全に忘れ去らPythian、デルフォイ、ネメア、Likeyskieとイストミア大祭は、まだありました。
ホスティングゲーム
ギリシャの古代の領土は、互いに競合、独立国の多くでした。 ライバル関係は、軍事的、経済的球だけでなく、文化的ではない懸念しています。 各多かれ少なかれ強い状態がローカルの神々、常連客に捧げ明るく、華やかなお祝いを実行しようとしました。 これらの祭りは、通常、スポーツ競技に同行し、時には、デルファイのように、また音楽家や詩人で争っています。
イストミア大祭は、コリントで開催されました - 古代の強力かつ先進国を。 これは、ペロポネソス半島と本土の間の狭い橋の場となっています。 古代のこの地峡は、イーストマン(コリントの今地峡)と呼ばれていました。
コリントの守護聖人 - 大会はポセイドン神殿の隣に、隔年で開催されています。 このことから、イストミア大祭専用のものを神は明らかです。
イストミア大祭の神話と伝説
古代オリンピックは地峡で、非常に人気があったという事実にもかかわらず、それは神話の多くを接続しました。
1つのバージョンによると、これらのゲームの始まりは、コリントとアルゴスの土地を保護する権利をヘリオスと主張ポセイドン、によって開始されました。 その結果、 海の神 失わ紛争、そして唯一のイーストマンは、彼の力にありました。 私たちが知っているように、この神は、通常は戦車に乗っている、ので、しかし、彼らの敗北を補うために、ポセイドンは、競馬を持っていました。 それ以来、イストミア大祭は常に競争のこの種のプログラムに含まれています。
もう一つの神話はあることを教えてくれる スポーツ競技 イストミア大祭の王創設者-地峡ではシーシュポスを復活させました。 彼がポセイドンを来た助けのため、彼の若い甥の奇跡的な救いを記念してこれをしました。
別のバージョンがあり、それによれば、これらのゲームの創設者は、テセウスに考えられています。 彼の功績の一つは、彼が海に投げた強盗スケイローン、勝利しました。 強盗はなっ ポセイドンの息子を、 組織的スポーツ競技の贖いの犠牲としてとテセウス。
裏話
古代ギリシャのイストミア大祭は、おそらく582紀元前に、コリント式ペリアンダーの王の統治の間に祝日の状態を受け取りました。 電子。 後で自分のゲームを整理するためにそこに始めたが、この大会の第二の「キュレーター」は、アルゴスの状態でした。
オリンピックの主催者 - Ismiyskihゲームでもエリス除き、古代ギリシャの他の地域の代表が出席する権利を持っています。 彼らは若いペリアンダーに失礼な態度にするために使用し、このために、地峡で彼らは許されませんでした。
ゲームは壮大な規模で開催されたので、コリントは、リッチ状態でした。 受賞者は、ツタや松の枝の花輪に加えて、アテネなど他の政策、によって確立された貴重な賞を、受け取りました。 このような「商品化」はゲームが神聖と考えられたため、多くの競技で非難し、すべてのギリシャ各地から来た、選手は時には神がイストミア大祭を専用のものを忘れています。
それでも競技でも期間中に人気があった ペロポネソス戦争の 、コリントの破壊後。
プログラムのスポーツ
ポセイドンで開催された競技のメモリで、4頭の馬を活かした先の戦車レースを開催したゲームで中心的な場所、。 彼らは古代ギリシャのように普及していなかったにもかかわらずも、馬に乗ってそこにレースをされました。
ルールのない現代の戦闘のアナログ - 体育大会の運営、拳の戦い、戦い、パンクラチオン呼び出すことができます。 男の子、男の子と男性:アスリートに役立つ可能性が異なる年齢カテゴリがあります。
受賞者は、締約国によって確立されたヤシの枝、花輪、多くの場合、かなりのお金や賞品を受け取りました。
イストミア大祭の受賞者の中で神話の文字でした。 すべての対戦相手はヘラクレスを破っ殴り合いでは、とパンクラチオン - 例えば、キャスターは、彼の双子の兄弟、ポルックスがレースに勝ちました。
大会の音楽家や詩人
古代楽器で人気でゲームの達人 - - リラ古代ギリシャのイストミア大祭もフルートコンクールとKifaredが含まれています。
音楽家や詩人であった、とだけでなく、詩の品質だけでなく、演奏者の芸術的才能を評価します。 伝説によると、一度でもオルフェウス自身がKifared競技に参加し、もちろん、勝ちました。
競争が数日続いたとツタや松の枝の花輪受信勝者称える賞で終わった(後 - セロリ)とヤシの枝を。 詩と音楽コンクールは、スポーツのように普及しなかったが、受賞者への貴重な賞品がになっていませんでしたが、少なくとも、どこにも史料では、それらについての言及はありません。
ローマの支配の普及に関連したサンセットイストミア大祭と流行剣闘士の戦い。 彼らの最後の言及は、IV世紀紀元前に属しています。
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