典礼は - 聖体礼儀は何です...

このような聖体礼儀、聖体と聖体の秘跡などの概念を定義することが重要です。 ギリシャ語からの翻訳聖体「感謝の聖餐」を指定。 しかし、典礼は - パンとぶどう酒の形で、キリストの中に犠牲に肉と血の最大の教会のサービスです。 そして、物理的および精神的の両方、その純度を意味聖別パンとぶどう酒を食べた人は、神に装着されている聖餐自体、そこにあります。 したがって、聖体の前に必ず告白しなければなりません。

教会のサービスは、毎日、毎週、毎年恒例です。 ターンでは、毎日のサイクルは、日中正教会を行い、これらのサービスを含んでいます。 そのうち9があります。 メインと教会のサービスの主要部分 - 聖体礼儀。

毎日ラウンド

モーセは、夕方には「日」以来、世界の神の創造を説明しました。 だから、「日」夕方に同じスタートだったと晩課と呼ばれるキリスト教の教会で起こりました。 このサービスは、信者が最後の日を神に感謝し、一日の終わりに行われます。 以下のサービスは、「晩堂課」と命名し、それは私たちの罪の赦しと悪魔の邪悪な陰謀から睡眠中の体と魂のすべての保護のために神に依頼するために読まれる祈りのシリーズで構成されています。 そして、真夜中は審判の日が来るとき、必ずその日のために準備するために、すべての信者を呼び出しています。

正統派の氏子の朝の礼拝での最後の夜を主に感謝し、慈悲のために彼に尋ねます。 最初の一時間は、午前中に私たちの7に対応し、新しい一日の奉献の祈りの開始時間となります。 3時間目（9時）でリコール 使徒聖霊の降下を。 第六時間（正午）でリコール キリストの受難を。 第九時間（3時午後）で、救世主キリストの受難を思い出します。 後聖体礼儀が開始されます。

正教会典礼

教会の礼拝聖体礼儀は - メインとディナーに実施されるサービス、あるいはむしろ朝の主要部分です。 これらの瞬間、私はアセンションまでの彼の誕生の瞬間から主の人生を覚えています。 このように、驚くほど、それは秘跡聖晩餐が発生します。

あなたは典礼のことを理解する必要がある主なもの-男性への主なる神の愛の偉大な謎ですが、彼らは一日で自分自身を設定する 最後の晩餐の 彼が行うには彼の使徒を命じました。 主が天に昇った後に、使徒たちは祈り、賛美歌や読みながら、毎日聖餐を作るようになった 聖書を。 典礼の最初の儀式は、使徒ジェームズが策定されました。

最も古代のすべての教会の礼拝は、彼らのために割り当てられた時間内に修道院や隠者で開催されました。 しかし、その後、三つの部分のサービスに統合これらのサービスの彼ら自身を信じている人々の便宜のために：夜、午前と午後。

一般的に、典礼 - である、上記のすべて、彼は慈悲と彼にオンにする機会のために、人やクロスと彼の復活と昇天の省苦しみに彼の死のために、どのような状況を通じて送信し、目に見えるものと見えない彼の祝福、神の御子に感謝任意の時点で助けを。 人々は彼らの意識を変革し、神との神秘的な出会いが起こったと自分自身で、道が見たいと神ご自身に期待する現実の認識を、変更することが典礼に行きます。

典礼 - すべての彼の家族、親戚のために、自分自身のために、国のために、全世界のために神にこの祈り、彼は擁護し、困難な時代に慰めように。 週の終わりに、それは通常、特別な感謝祭のサービスと日曜日の典礼に保持されています。

聖体（「感謝祭」） - 典礼時間の間、最も重要なの秘跡があります。 この時点ではすべてのクリスチャン信者は準備と聖体拝領を取ることができます。

正教会の典礼は、セントIoanna Zlatousta、Vasiliya Velikogoとあらかじめ清めにちなんで命名されている3つのタイプに分けています。

Ioanna Zlatoustaの聖体礼儀

この名前の教会の典礼は、コンスタンティノープルの大司教であると考えられているその作者に感謝を受け取っ Ioannズラトウースト。

彼は、IV世紀に住んでいた、と彼らは一緒に様々な祈りを集めたし、いくつかの休日と四旬節の日を除いて、教会暦の日のほとんどで発生したキリスト教の礼拝のランクを作成しました。 聖Ioannズラトウーストは、サービス中に読み取ら司祭、の秘密の祈りの著者でした。

Zlatousta典礼は、3つの連続した部分に分け。 まずProskomedia彼女のcatechumensの典礼と忠実の典礼が来ます。

Proskomedia

Proskomediaは、「製品」としてギリシャ語から翻訳します。 この部分では聖餐のために必要なすべての準備があります。 この目的のために、5つの神聖なパン、それは名前「聖なる子羊」を持っている最も使わ1人の交わりのためのものです。 Proskomediaは熟練サクラメント自身と主ご自身が主導している教会のシンボルを作成し、子羊の周りの粒子のディスコの接続、特別な祭壇の上正教会の司祭を行いました。

catechumensの典礼

この部分は、聖クリュソストモス典礼の続きです。 この時点で、それは聖体の秘跡に忠実の準備を開始します。 私は、キリストの命と苦しみを覚えています。 古代にそれが唯一のメンティーかを聞いた人々は聖なる洗礼を受けるために準備されているが許可されているためのcatechumensの典礼は、その名前を受け取りました。 彼らは、ポーチに立って、執事の特別な言葉の後に寺院から抜け出すために持っていた：「をcatechumens出発します...」。

忠実なの典礼

それが唯一の洗礼を受けた正統派の氏子が含まれています。 これは聖書から読み込まれたテキストその特別な典礼、です。 これらの瞬間に、それは以前の典礼の前の部分で用意し、重要な祭典を完了しました。 王位に転送祭壇への贈り物は、忠実は、その後の贈り物には聖別、贈り物の奉献のために用意されています。 その後、すべての信者は聖体と聖餐の準備をしています。 そして、交わりのための感謝、そして解雇があります。

Vasiliya Velikogoの典礼

神学者バジリイー・ベリキー IV世紀に住んでいました。 彼はカッパドキアにカイサリアの重要な教会の大司教を開催しました。

彼の主要な作品の一つは、礼拝中に読んで司祭の秘密の祈りを、記録聖体礼儀の儀式であると考えられています。 また、彼は他の祈りの請願書が含まれていました。

第五四旬節の日曜日、聖木曜日と聖土曜日聖sedmitsに1日から、クリスマスとエピファニーのために、聖Vasiliya Velikogoのごちそうの日に：キリスト教会の憲章によると、儀式は年10回を行っています。

このサービスは、唯一の違いは、何の秘密の祈りを読んで、嫌になるほどで死者を記念が存在しないという事実にある、特定の歌神の母があり、典礼Ioanna Zlatoustaよく似ています。

聖Vasiliya Velikogoの典礼は、全体の正統派東を取りました。 しかし、しばらくIoannズラトウースト後、男の弱さを理由に、しかし、唯一の秘密の祈りを懸念し、削減し、作られました。

メモリVasiliya Velikogo日は1月1日、古いスタイルと新しいの1月14日に祝われます。

あらかじめ清めの典礼

聖グレゴリーの大（ヴァラーム）に起因するこの教会の礼拝の伝統 - 教皇は540 604年で、この高いオフィスを開催しました。 彼らは土曜日と日曜日に該当しない場合にのみ、すなわち、水曜日、金曜日、まだいくつかの休日に、唯一の四旬節の間に保持されています。 その中核となるのは、あらかじめ清めギフトの典礼は夜であり、それは聖体拝領の前に儀式を接続されています。

このサービスの1つの非常に重要な特徴は、他の二つの典礼、クリュソストモスとVasiliya Velikogoは、叙階司祭の候補となる可能性がありながら、この時点では、執事の聖受注の秘跡かもしれないという事実です。