パトリアーチ・フィラレット：略歴、活動

歴史は、それにもかかわらず、歴史のコースを変更するには根本的に異なる方法を活動の1球に採用命名tozkamiのいくつかの象徴的な性格を知っている、と。

パトリアーチ・フィラレット、大きな社会の激変の時期と一致人生の年は、アクションと歴史的意義ロシアの全体のための困難な客観的に評価するロシアの歴史で最も物議を醸す人物の一人です。 それにもかかわらず、この男は、本質的に、主に彼の家族の利益のために行動し、王位のロマノフ王朝の確固たる地位を提供し、政治的、社会的なイベントのコースを変更しました。

彼の人生を通して、パトリアーチ・フィラレットロマノフ - 世界ヒョードルNikitivichでは - 永久的なキャリアの状態と次の二つの浮き沈みを経験しました。 非宗教的な人が、首都圏のポストを取る場合、彼は常に自分自身が正義とモスクワと全ロシアの第三総主教の状況に対応する画像立派な作り、モスクワの高い聖職者と連絡を取り合って。 この才能、強力な、野心的な男は歴史の年代記に残ることができませんでした。

修道院の名前の彼の同名の人は、スプリットのロシアの結果として、自称正教会ウクライナのアイデンティティの熱烈なサポーターとして、初心者の人のために知られ、総主教キエフスキーフィラレート、世界でミハイル・デニセンコ、。 パトリアーチ・フィラレットの活動の主な結果は、独立したウクライナ正教会、ウクライナの南東にある軍事作戦の国民の支持を作成することです。 彼は公にクリミアの併合後にプーチン大統領への彼の否定的な態度を表明しました。 意見は、独立した自律的でなければなりませんそれによれば、フィラレート、ウクライナの家長、他の職員に対する彼の過酷な文のために知られています。

どのようなことだったが、ウクライナの独立のために言えば、フィラレートは、何よりもまず、利益を擁護し、この国の国民の大多数は、このテキストではので、神聖な真理のための検索はありませんが、精神的指導者の豊かな生活に慣れるために最大限に事実のセットがあります。

フィラレートロマノフの家長：系譜と家族

僧侶の生活は容易ではありませんでした。 イワン雷帝の最初の妻 - 彼はアナスタシア・ザッカリーナ、セントジョージの甥だったので、伝記パトリアーチ・フィラレット注目すべきです。 このように、ロマノフ一族はロシア皇帝の王朝が参加しました。 RHODE Anastasii Zaharinoy（別名セントジョージ、猫は）14世紀からモスクワの支配者のサービスにありました。 イワングロズヌイが未成年の息子セオドア・ガーディアンボヤーニキータ・ローマノービックを去ったとき、国のボード上のこのファミリーの値は、1584年以降増加しており、彼の兄弟は、その評判ロマノフ家の人気のための基礎となったアナスタシアは、死亡しました。

関係ゴドゥノフとロマノフは敵対的ではなかったです。 戴冠式ボリス・ロマノフ多くの権限を与えたが、それは王位のために成長して闘争を軽減することができませんでした逆に。

青少年や若者

ヒョードルNikitivichロマノフは1553年に生まれました。 心の世俗的な実用的なターンでは、ヒョードルNikitivichは、任意の聖職を撮りたかったことはありません。 彼の青年で、彼は最も有名なモスクワShchegolevの一つでした。

世俗的なドレスのための書籍や愛のための優れた教育、優れた接続の愛を受け、ヒョードルNikitivichも彼のために特別に書かれたラテン語の本の助けに頼る、ラテン語を学びました。 同時代によると、彼は、好奇心美しく、賢いとフレンドリーな若い男でした。

ロストフのメトロポリタン

ロマノフ1600でのboyarsの他の多くの家族の残りの部分とボリス・ゴドゥノフ、ヒョードルNikitivichの主な反対者の一人として、彼は王室の賛成を行いました。 プロセスは冤罪を入れています。 テオドール強制的僧として坊主と追放公国の北に、シヤ修道院のアントニーに、ホルモゴルイ90キロに位置していました。 以前の回では、修道院の剃髪は政治権力の人を奪うための手段です。 一緒に新しい名前を形成するために、フィラレートロマノフも王室の子孫とロシアの正当な王として亡命に送られた同胞の共感と支持を受けました。

常に彼の気性にモスクワに文句ながら、その独立した活動のいずれかを停止するために警察官 - 修道院では、将来の首都圏は厳しい監視下にありました。 しかし、すべてのフィラレートロマノフのほとんどは彼の家族を逃しました。

1605年6月30日フィラレートは相対的な想像王偽ドミトリーの権利に関するモスクワに戻った、と1606年に、彼はロストフの都となった優等でクーデター後。 モスクワの間、1606年フィラレートで偽者の打倒後、彼は新しい皇帝シーリーイワノビッチの方向で王子ドミトリーイワノビッチのUglichの本体に送られました。 フィラレートはUglichの中でしたが、修也はモスクワカザンメトロポリタンHermogenesの家長のポストに昇格、そしてヒョードルは彼が1608年まで残っロストフ大、中科のその保護領の下で割り当てられたに行ってきました。

ツシノイベント

シュムスキーへの人口の嫌悪感、そして新しい偽者の政治の場面に登場し、軍事反乱軍はモスクワ自体に近づきました。 モスクワ総主教は、緊急archpastorsは皇帝ワシーリーのために祈る処罰やイベントのコースを説明批准の状態によって派遣します。 パトリアーチ・フィラレット、すでに重大な事実を目がくらむ短い伝記は、彼が王に忠実残り、後で彼は苦しんれているグローバルなショック、蜂起Bolotnikovギャング「ツシノ泥棒」、の状態について話しました。 1608年には、第二の偽ドミトリーの軍がロストフ、荒廃した都市を取り、パトリアーチ・フィラレットキャプチャされ、ツシノキャンプをいじめに運ばれました。

ツシノで偽者とその部下はヒョードル適切な栄誉を置くようになったとのタイトル与えられた「モスクワのフィラレート、家長を。」 フョードルNikitivichがこの位置に感謝していなかったことは間違いありません - ツシノでの彼のblyuliと力によって保持されます。 フィラレート（モスクワ総主教）すべてが教会と政治への何らかの関係を持っていたことを主張する権利を与えていない1610年の - - 逆に、Hermogenesを - 1608年から私たちに達している証明書、モスクワの合法的な家長は - 彼は状況の犠牲者だと思いました。

1610年3月には、フィラレートツシノキャンプの崩壊後、彼はポーランド人によって捕獲されたとジョセフ・ヴォロコラムスク修道院にuvezonが、すぐグレゴリーVolueva剥離の支援を受けて走った、そして、モスクワに戻った後、モスクワの教区で同じ名誉でした。

二頭政治

1610年9月にフィラレートと王子ゴリーツィン 「グランド大使館」のは、彼が囚人としてポーランドに使者を送った後、王ジギスムントに会うためにスモレンスクにモスクワから移動しました。 飼育下ではフィラレートは8年を過ごし、そして1619年に取引され、その後すぐに、彼は王位自分の息子narodoizbrannyに座っていたモスクワに取られ 、ミハイルフョードロヴィチ モスクワ総主教の空のスペースを占有するために。 1619年には、アサンプション大聖堂で6月24日にランクに彼を命名された - 「モスクワと全ロシアのパトリアーチ・フィラレット」 今フィラレートは、王室のタイトル「グレートソブリン」と呼ばれる均等教会と国家の管理を開始しました。

このように、モスクワで、デュアルパワーは、最高の政府当局は唯一の王とゼムスキー・ソボル、と息子に家長の父の手紙を持っていた、皇帝は公務の遂行に家長のインパクトのパワーのロックを解除し、その全体がパトリアーチ・フィラレットの活動を記述した、14年の期間のために設立されました。

歴史家は、1619年に公会議の評決を知らメモ「記事」家長に作成された、「地球ustroitiとして」という。 それは正しく王国のさまざまな部分で人口の不均一な財務及び財産状況を評価して、それゆえ、そのような措置は、次のような取られています：

• 団地のサービスの適切な摂理。
• 土地の棚卸の正確な在庫をコンパイルし、正しい納税課税を達成するためにそれらを使用しています。
• 収益及び費用を決定するための現金財源、およびその将来の資源として目立つように入れて、
• 行政犯罪の排除のための本当の措置の採用、国の国家と社会秩序の確立を防ぎます。

人口のための最も簡単かつ正しい方法政府資金を増加する - これらすべての投与は、単回の目標を追求しました。

ヒョードルもNikitivichのタイポグラフィを愛用だけでなく、エラーの古代のテキストを編集して過ごしました。

教会の行政改革

イベントは、彼の政治ビジネスマンや微妙な外交官の研磨生活を家長。 王朝の力を強化するための興味は、彼は、彼ができると如才ないリーダーだった状態の業務を管理するために、すべての努力を指示するために拍車をかけました。 しかし、神学教育を奪われて、彼は教会の問題に特に抑制し、慎重でした。 この領域では、フィラレートは、正統の保護を気にして海外のポーランド・リトアニアのための主要な危険性を探していました。 休息のために、彼は教会の短期的なニーズのために行って、前方の措置を講じたことがありません。 このように、フィラレートの政治活動が実り、アクティブな教会でした。 それは成熟し、ロマノフ王朝は、人口の広い界で支持を得て、これはヒョードルNikitovichの歴史的なメリットである政府の1619 1633年から。

宗教と教会の摂理に関連するすべての事項について、彼はその環境にかなりの評判を得てよりモスクワの聖職者に相談するのが好ましいです。

家族や子供たち

ヒョードルNikitivichは貧しい貴族コストロマゼニア・シェストーバの娘と結婚しました。 彼らは6人の子供を持っていました。 不名誉Borisa GodunovaファミリーヒョードルNikitovich後、ゼニアイヴァンは強制的にマーサの名前で修道女として坊主とZaonezhsky Tolvuyskyの教会の墓地に送られました。 叔母NastasyaとマーサNikitichnaと一緒に息子マイケルと娘タチアナは、Yuryev地区にあるKlina、村に運ばれました。

フィラレート、全ロシアの総主教は、すぐに亡命し、彼の息子のマイケルの王位を構築するためのポーランドのキャンペーンからの帰国後、倹約や不祥事を起こした摂政になりました。

パトリアーチ・フィラレット 1633年10月1日の死は国のデュアルパワーの終わりをマークし、最終的にロマノフ一族の王座に定住し、1917年までは年のほとんどを治めました。

フィラレートの歴史的意義

少年王マイケルと国の事実上の支配者の摂政として、パトリアーチ・フィラレット彼に代わって国家の手紙に署名したともグレート主権のタイトルを持っています。

パトリアーチ・フィラレットといえば、歴史家は、主に印刷の彼の後援について話しています。 1621年以来店員の 大使は、ご注文 最初のロシアの新聞の王の生産を行うために特別に「orderlies文字を。」

総主教は、価値を理解し、武器や鉄鋼業の発展を支持しました。 したがって、アンドリュー・バイニアスは1632年にトゥーラの近くにロシア初の鉄製錬、zhelezodetalnyhと武器工場のベースに皇帝ミハイルフョードロヴィチに許可を受けました。

パトリアーチ・フィラレット Kievsky：出産と家族

この司祭は、ウクライナ出身です。 キエフ総主教フィラレートは、世界マイケル・アントノビックDenisenkoに、鉱山労働者の家族1929年1月1日に生まれました。 村の発祥の地はドネツク地域のAmvrosievsky地区に位置Blagodatnoeを示しました。

必須要件にもかかわらず、 独身の誓い、 メディアの報道によると、フィラレートは公に公然と彼の家族と一緒に住んでいた-娘信仰と愛、そして息子アンドリュー-彼の妻はエヴゲニアペトローヴナ1998年に死亡したロディオノワ、そして3人の子供に言及しました。

研究、修道院と修道院生活の採用

Denisenkoは、1946年に高校を卒業し、1948年 - オデッサ神学校、モスクワ神学アカデミーに入学しました。 1950年1月に、彼は、二年生として、名前フィラレートを取って、僧侶になりました。 春は執事に叙階され、1952年に聖職に任命されました。

開催位置とタイトル

1952年Denisenkoは神学の学位を受け、新約聖書の聖書を教えるためにモスクワ神学校に滞在しました。 同時に、フィラレートは演技の学部長だった トリニティ・セント。 准教授ランクは1954年3月に受けました。

キエフ神学校 - 1956年8月には、フィラレートは、修道院長として、サラトフ神学校の検査官、その後になりました。 ウクライナ正教会の管理部門は、彼は掌のランクにある、1960年に開始しました。

1961年にDenisenkoは、アレクサンドリアの大修道院長の僧院ロシア正教会、アレキサンドリアの総主教を任命しました。

1962年、フィラレートはLugaの司教、教区のレニングラード牧師任命されました。 同時に、彼はリガの教区のマネージャーに任命されました。 1962年の夏 - 中央ヨーロッパの正教会の教区牧師。 同じ年の11月に彼はウィーンとオーストリアの司教になりました。

1964年、フィラレートはモスクワ教区の教区牧師で場所を獲得し、すでにDmitrovの司教としてモスクワ神学アカデミーと神学校の学長になりました。

聖なる教会会議のメンバーは、1966年にキエフとガリシアの大司教のランクに彼を上げました。 その年の12月にフィラレートはモスクワ総主教の外部教会の関係のためのキエフ部長となりました。 この時間の間に彼は私が会議、会議やアセンブリで繰り返し、海外旅行、参加してきたロシア正教会のモスクワ総主教とウクライナ正教会の代表団で構成される。 アクティブな平和維持活動のための労働赤旗勲章 - 1979年、フィラレートは人民の友情、そして1988年の勲章を授与されました。

モスクワと全ロシアの総主教 - - Pimenの死後春1990フィラレートは、地方議会が招集された選挙のために、総主教王位と族長のための最も有望な候補の1の総主教代行tenensとなりました。 メトロポリタンアレクセイII - 1990年6月には、ロシア正教会の新しいヘッドは、大聖堂に選出されました。 伝統的に、しかし、それはキエフとすべてのウクライナは、ロシア教会と聖教会会議の最も強力な永久メンバーの値hierarchの次と考えられていたのパトリアーチ・フィラレットです。

精神的指導者としてのウクライナ正教会のフィラレート

この期間中、の支援を受けて レオニード・クラフチュク フィラレートウクライナの教会のautonomizationに向けた活動を開始します。 でも、ウクライナ共産党における作業Denisenko中に彼らの「友好」関係の始まりについてのメディアの話。 1991年にウクライナの独立の宣言では、クラフチュクが強く正規のウクライナ正教会の基礎を持っている自律教会の創出を刺激 - ウクライナ独立正教会（UAOC）とUniateは人口自体が自律することを確保するために必要な支援ではなかったです。 含意はUOCの独立した団体として、標準的な独立正教会は、ウクライナのすべての正統派の教会を吸収し、相互告白紛争のレベルを下げるだろうということでした。

1992年1月には、フィラレートの司教会議で集まり、今ウクライナの大統領のクラフチュクの支援を受けて、彼は意図的プロセスにUOCの独立正教会の問題に肯定的な決定を遅らせることで、ロシア正教会を非難した家長、すべての司教と聖務会院に訴えました。 ロシア正教会の司教協議会は、すでにフィラレートの不存在下で1992年の春にこの問題を提起しました。 モスクワ総主教フィラレートにより、控訴を受けて、それは彼が独立正教会をサポートするためにそれらを強制的にローカル司祭に圧力をかけてから、ウクライナの教会の管理で自分の力を強化するためのツールとしての自治のために使用していることを投入しました。 この議論の過程で、ウクライナのパトリアーチ・フィラレット不道徳な行動や管理におけるその総誤算と非難されたと自発的にウクライナ正教会の霊長類を辞任する必要がありました。 フィラレート自身が自主的に、彼はその新しいまずHierarchの選挙の過程におけるウクライナの教会を自由に選択し、障害物を配置しないでしょう司教に彼の言葉を与えたが、しばらくした後、彼はUOCの霊長類のポストを手放すことを拒否しました。 これは、司教の誓いの彼の放棄が続きました。 したがって、「フィラレート」として正統の歴史の中で知られている宗教的な分裂を生じました。 フィラレート自身はロシア正教会からの圧力に彼のオリジナルの約束を正当化するため、内部的に考えています。

1992年には、UOCの聖なる教会会議は、まだウクライナ正教会とキエフ部門の第Hierarchとして彼のポストからフィラレートをシフトすることができます。 彼は、教会の分裂によって作られた人間の悪徳、恐喝、diktat、偽証や司教協議会の公開名誉毀損の司教協議会の司法行為によって同年6月に状態のままではなく、宗教的なサービスを保持する権利を持っていなかった、とだけでなく、状態の禁止をホストするための聖職者、フィラレートは、尊厳をもって転覆し、聖職者のすべての権限および聖職者に居住に関する権利を奪われました。

1992年6月、フィラレートのサポーターは、キエフの中の統一大聖堂を集めました。 これは、モスクワ総主教とウクライナ独立正教会に属し、ウクライナ正教会のいくつかの代表が合併してウクライナ正教会、キエフ総主教（UOC-KP）の創造の始まりとなりました。 1995年、フィラレートはそれを総主教のポストを取りました。

1997年2月19日フィラレートは、協議会の間の期間に分離独立活動を行うために教会から破門ロシア正教会の司教協議会は。

ロシアとの関係

フィラレートは、ROCのポストのための最も可能性の高い候補者をランク付けしますが、決してすべての彼の立候補を最適。 特別な非難と憤りは彼の障害のある人格、野心、マナー、失礼と不敬なライフスタイルを引き起こしました。

UOCの新しい総主教の選挙時には劇的にそれは彼らのavtonomizirovannostのための闘争を悪化しました。 そして、さえUOC管理とフィラレートの独立と自治の国家の伝統の教会の球で自己政府や症状により権利の新しい規定のロシア正教会の主教のウクライナ正教会の1990委員会の採択後 - タイトル「キエフの都とすべてのウクライナ、」 - と彼公共や社会生活の中で - 彼は今、ウクライナの宗教idealogiiの独立のために戦うことをやめませんでした。

フィラレートは、ウクライナの南東の紛争でロシアの主要侵略を信じている家長、ロシアはウクライナ人の敵であることを主張し、失敗する運命にあります。

広くすべてのロシアパトリアーチ・フィラレットの総主教とすべてのウクライナの逆数治療のために知られています。 ユニバーサルキリスト教の祈りを作り、モスクワのウクライナの司教への手紙では、総主教は、ウクライナの南東での紛争の継続的な支援の質問へのバランスのとれた方法論的なアプローチのために呼ばれ、人間の人格の暗い側面に全体のロシアの教会を統一するには、この困難な、不安時に呼び出されます。 しかし、彼の返事で、モスクワ総主教フィラレートを参照すると、ぶっきらぼうにこれらの教会の統一、そしてキエフ総主教庁に関してモスクワ総主教の傲慢な位置の不可能性について言えば、ROCの位置については否定話しました。

近年では、ウクライナの教会ホールのすべてのロシアシリルの総主教の頻繁な旅行のために、パトリアーチ・フィラレット政治的なシーンから可能な排除についての自分自身を信じて、ROCとの関係で慎重な距離を維持しています。