形成物語

ブルサ - 昔以降神学学校の名前。 単語の意味

この物語の主人公はseminarian Khomaブルータスあるので、用語「嚢」、「Viy」N. V. Gogolyaの仕事の言及で心に来る最初の事は、別荘の間に送信します。 この作家の作品では、機関が非常に頻繁に言及されている(アンドレイとOstap Bulbaも神学生だった)です。 これらの宗教学校は、ウクライナ(ロシア帝国)で、ポーランドに普及してきています。 神学校の卒業生とKuprinが書いたとPomyalovskiについて。

変態の用語

ポケットやバッグ - 用語の起源を参照すると、ラテン語から来て、それはその単語「嚢」の直訳で注意しなければなりません。 次に、この概念の下で、中世には、任意の教育機関、修道院、労働組合や友愛の総興行収入を意味します。 徐々に、この用語は、レジの宗教学校にその値を転送している - 自分自身の神学校と彼女とのホステル。 この国の言語は俗ラテン語であるため、同じ名前の学校は最初、フランスに登場しているという事実で意外は何もありません。

特定の学校の学生に提供する完全な内容のアパートには嚢と呼ばれ、それに住んでいる学生は、神学生と呼ばれたが、フランス語では、多くの美しいように聞こえ:bursarliまたはbursiati。 フランスでは19世紀の神学校の終わりまで、それは非常に一般的でした。

ロシア帝国の最も有名な神学校

特に宗教学校、キエフにあり、神学アカデミーに後で変換 - 嚢のウクライナとポーランド。 クラクフで神学校Dlugoszは1840年まで続きました。 それは17世紀にペトロモヒラ、メトロポリタンキエフ、ハールィチのおよびすべてのロシアで形成された上記キエフ - 兄弟の学校やホステル。

それは17世紀に開花し始めたコサックの地層から主に寄付金を提供するため、神学校での生活は、簡単ではありませんでした。 提供する無料食品、衣料品や住宅が不足以上にしたとして、神学生が生き残るために配布資料を提供し始めました。 これは、生徒自身によって行われました。 自分の環境では、毎年とは厳粛托鉢とその分布を集めた人々のグループを選出しました。 これらは、知事、秘書やアシスタントでした。 特別な本とアルバムの 受託者は、 施しを求めて近所を避けました。

また、才能のある学生が協力その朗読縁のサービスを形成し、ステージングと実行エッジは、必要な資金を獲得しました。

ベースシンボル

状況は18世紀にやや嚢生徒を改善しています。 メトロポリタンArsenyの説教裁判所ので エリザベスの、 神学生の運命に出席しました。 彼は彼らに発行された資金を増加させ、石に木造の大学を翻訳し、それによって、神学生の居住条件を改善します。 それでも募金seminarianは、最終的には1786年に禁止されました。 もちろん、そこに虐待されて、そして苦しん神学校で研究してきました。

いくつかの神学校での研究とよりの3年間を持っていました。 レトリック、哲学と神学と一緒に歴史、地理、数学を研究しました。 しかし、神学校は最小であった滑液包が2年を超えない貧しい人々、教育期間を意味している間、多かれ少なかれ豊かなの子供たちのために設けられており、豊富な知識を提供していました。 彼らは不衛生と残酷な習慣を支配し、子どもたちが栄養失調と十分な睡眠あり、まともな教育を得ることについて話をする必要はありません。 すべてこれは非常によくN. G. Pomyalovskogo「神学校エッセイ」に記載されています。 本は社会の中で非常に広い共鳴を持っていることに留意すべきです。 教育が十分な知識を軽蔑嚢に言及与えていない理由かもしれないことです。

他の値

しかし、神学校は - だけでなく、上記のすべてのです。 与えられた単語でのいくつかの値は何ですか? ブルサ - それはアンタルヤの北西に位置して、トルコで4番目に大きい都市です。 また、を表す略語の滑液包炎、ある 「制御部 発火アラーム」。 これらのブロックがなければ、蒸気および自動化することができない 温水ボイラーを。 これは、半自動起動ボイラー、所望の温度および圧力、燃料供給および他の機能を維持することを提供します。 もちろん、それに提供され、各ブロックについてのみBURSスキームを目的とします。

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