バルタサル・グラシアン：格言と伝記

バルタサル・グラシアン - 17世紀の著名なスペイン人作家。 彼は成功した精神的、世俗的な活動を組み合わせた - 同時にイエズス会の司祭と哲学者でした。 遺産は、彼はスペイン語文学のアンソロジーに達し、まだバロック時代の古典的な作品です壮大な本を、左。

伝記

乏しい情報によると、バルタザー・グレイシャンベルモンテ、スペインで1601年に生まれました。 彼は貧しい国の医者の息子だった、と幼い頃から彼は司祭のための店で運命でした。 1619年に、彼の叔父は彼がウエスカとカラタユのイエズス会の学校に入学助けたことが知られています。 高校卒業後、Grasian Baltasarは独立ジローナとKallatayudaの都市で文法と哲学を学び、1623年に彼は神学の研究に専念しサラゴサ、大学の学生であることがラッキーでした。

大学卒業後、将来の作家は大学Kalalyutudaにおけるレトリックや文法の教師になりました。 1631年に彼は学校での追加トレーニング渡され、イエズス会のを説教し、告白を準備するところ。

文学的環境

1636年には、バルタザー・グレイシャン彼の人生の新たな段階を開始しました。 彼は当時のアラゴン州の重要な文化の中心だったウエスカの街への移動に連動しました。 この動きは、新しい予定に関連付けられている - 地元の寺院でGrasianuは説教者でなければなりませんでした。 それは文化、文学や芸術の分野で新しい名前を生まれたことをここであり、それは大気の影響を受けてバルタサル・グラシアンは彼の最初の文学作品を書くことにしたということかもしれません。

論文「ヒーロー」

「英雄」と呼ばれる彼の最初の論文のGracian。 この文学作品は、ウエスカに移動した後ちょうど一年に、非常に迅速に書かれていました。 論文将来の作家を書くことで非常に貴重な支援が細かいライブラリを持っていた豊かで影響力のある友人でした。 「ヒーロー」 - 中世の教訓的な散文の良い例は、ここで、鏡のように、仲間の間で認識を得ることを求めている人でなければなりません尊厳と道徳的資質を反映しています。 この作品ではGracianは、道徳哲学のテーマを開発し始めました。 論文は、注文の法令によると、イエズス会は、自己検閲されていない彼らの作品を公開する権利を持っていない、ので、いとこバルタザールだったロレンゾ・グレイシャン、の名前で公開されていました。

「ポケットオラクル」

最も有名な哲学者として知られている引用及び格言の彼自身のコレクション、もたらした「ポケット神託を。」 これは、慎重かつ患者であることを機知に富んだ、読者の独自の形式を提供格言バルタサル・グラシアンとモラレスを提供します。 例えば、既知の格言Gracianなど。

• 「でも、死んだライオンのノウサギはキック」。
• 「道路の多くに有利な機会リードタイム」。
• 「すぐに熟達 - すぐに破壊されました」。
• 「常にアイランドすべきではない：永遠の楽しみ - 干渉の原因に」。
• 「 - すべてのケースで始まるない未満トラブルの戦利品は、水を立って実行していないので、場合にも対応することができません」。

本の中でこのような短い道徳の談話かなり多く。 そのことわざので、生き生きと機知に富んだたバルタザー・グレイシャン、すぐに知られており、人気となっています。 彼のことわざの鈍い神学的文学の背景にこのようにスペイン語教育に欠けていた生活水の息でした。 ポケットオラクルは、スペインや海外で非常に人気があった - バルタサル・グラシアン小さな文学作品の寿命の間に多くのヨーロッパの言語に翻訳されています。

才能のトップ

そして、彼はBaltasarをGrasian、そして彼の批評家は、当然、この作家の小説「Carper」の主な作業を検討しました。 それは私たちの周りの世界でなければならないもののGracian自身のビジョンを示しています。 翼の文学は、古代後期では非常に一般的であった、とここでは、千年の間に、Baltasarは物語のこのフォームに戻ることにしました。 メインキャラクターは、慎重な反射及び自発的インパルスのシンボルとして自然と文化を表していました。 物語の終わりに性質が不完全であると結論付け、そして最終的に世界を救うの文化と不死につながります。 彼の他の作品と同様に、この小説は別の人の名前で署名されます。

Baltasar遺産

Gracian「Kritikona」を書くことに専念し、彼の人生の最後の10年間は、現代の生活の中で人の場所の話、仕事の量です。 世俗作品は作者の偉大な名声と名誉をもたらしただけでなく、大幅にその管理司祭の文学作品に不満を持っていたイエズス会の注文を、警戒しています。

バルタサル・グラシアン - 司祭は、1つの事を書きます彼の人生の終わりには、自分の名前を署名しました。 前出版された書籍は、すでに国を歩いされているが、正式な他の人が著者です。 彼の論文では、「聖餐についての考え、」純粋に宗教思想の背景に、著者は自分の文学作品を放棄します。 イエズス会の忍耐指導の順序は、最後に来ているのでそれは、行われているはずです。 それにも関わらず、すぐに「Kritikona」の最後の部分は間違いなくバルタザールのペン、そして裁判にかけ作者に属しています。 彼は、彼はイエズス会の兄弟の厳格な監督の下で住んでいる地方都市に送ら説教する権利とsochinitelstvovat、を奪われています。 Gracian、このような人生は生き残ることができませんでした - 彼はイエズス会の裁判の後に年未満の生活の後、1658年12月6日に死亡しました。