シナゴーグ - これは何ですか？ モスクワのシナゴーグ。 ユダヤ教のシナゴーグ

それぞれの信仰と宗教は、独自の特殊な用語、概念、儀式を持っています。 そして、すべてこの中に無知な人が理解することが困難な場合があります。 この記事では、私はユダヤ教に停止し、どのようなシナゴーグを説明しようとします。

言葉の起源には

概念を理解するためにまず最初に。 このコレクション - ギリシャ語のシナゴーグからの翻訳。 しかし、ヘブライ語の単語は、文字通りのように変換し、「ベイトクネセト」、のように聞こえる「集会所。」 興味深いのは、タルムード（ユダヤ教の聖典）に一度だけ意味「ベイトTfila」、とシナゴーグの名前を見つけたということだろう「祈りの家を。」 礼拝の家よりもある - これはユダヤ人のためのシナゴーグことを示唆しています。

少し歴史

だから、理解し、シナゴーグがあることを理解するために - ユダヤ人の教会で、それは、その発生の歴史を少し一見の価値があります。 期間に関しては、彼らが表示されるようになった正確にいつ、誰が、この上のデータは保存されませんされていないことができると言います。 しかし、最初のシナゴーグは、最初の寺院が破壊され、ユダヤ人がバビロン（紀元前6世紀）に捕虜を離れて駆動時に表示されるようになったと考えられています。 彼らは、最初の律法の共同研究のための家で会った、と後に祈りとミーティングのための別の建物を建設し始めました。 帰国後、彼は第二神殿を建てたが、この時点で忠実にも、国全体の領土にシナゴーグを構築し始めています。 ローマ人が破壊され、第二神殿した後、シナゴーグは、ユダヤ人のための真の避難所になった - ことが多いだけでなく、単語の心理的な意味ではなく、文字通り。 これらは、人々が危険から隠すことができた場所でした。

の基本的な意味

だから、シナゴーグ - ユダヤ人が通信するために、律法を研究、祈るために集まることができる場所。 それはまた、特別な機能を持っていると言って価値があります。

1. 祈りの場所。 もちろん、シナゴーグは - 忠実な祈りの中で神に回すことができる最初の場所です。 興味深いのは、ユダヤ人のためにこの建物に最適です非常に重要シングル、およびパブリックない祈り、であるという事実だろう。
2. 聖書の研究。 シナゴーグも律法を勉強することにしました。 このために近く、または同じ建物内のいずれであってもよく、特別な学校があります。 このベイトミドラーシュ（研究家）は密接ベイトクネセト（シナゴーグ）にリンクされていることは驚くべきことではありません。 これらの学校、子どもや若者律法を勉強し、毎日では、週末に大人のための講義や演習が種々行われてもよいです。
3. 図書館。 また、シナゴーグで、宗教的なオリエンテーションの様々な本が含まれているホールがあるはずです。 彼らは、（ - シナゴーグのしもべShamesを通知する）寺で読み、そして借りることができます。
4. 公共の人生。 なかでも、シナゴーグ - 様々なお祝い事や祭りは、コミュニティのメンバーを集めることができる場所。 このように、寺の境内の中にお祝い集団と個人の両方を行うことができます。 ラビ裁判所、ベイト喧騒を満たしているシナゴーグに多くの割礼、償還の赤ちゃん、バルミツバーなど。D.を祝うことができます。 以前は、寺院にも問題なく、ユダヤ人を旅停止する可能性が客室にあったとき、また二、三頭の馬のための小さい安定である可能性があります。

アーキテクチャ

それはユダヤ人のシナゴーグがどのように見えるべきかについては、特別なルールが存在しないことを言って価値があります。 それは見事に再建され、多分ちょうどバスルームすることができます。 しかし、私は窓がなければならないと確信しています。 タルムードは1つが空から見えない部屋で祈ることができないと言います。 入り口には、人々は、すべての雑念や苦痛を残すことができロビーだったことも望ましいです。 -興味深いのは、シナゴーグのすべてが同じエルサレムで、エルサレムの方を向いていることだろう神殿の丘。 彼らは他の建物以上に上昇することができるよう、可能な限りの建物は、市内で最も高い山であるべき建てます。 それは常に可能ではなかったので、スターとポールを設定し、祈りの家の屋根の上に、シナゴーグに他の建物の上に見えました。

内部のシナゴーグ

シナゴーグの内部では何ですか？ （ - 女性のために提供独立した空間Ezrati-当社）写真は、女性と男性のための別の場所があることを示唆しています。 多くの場合、女性はバルコニーの上に置かれ、これが不可能だった場合は、礼拝室は「メヒッツァー」と呼ばれていた二つの部分、カーテンやパーティションに分割されました。 男性の誰と何が神との交わりからそらすためにことを確保する必要がありました。

特殊なニッチやキャビネット、カーテンで覆われて、律法のスクロールが含まれている - シナゴーグの中で最も重要な場所はアーロン・コーズです。 また、祈りの中に人の顔をそこに対処。 講師のための場所 - 一方ではとアーロン・コーズ他の場所のラビ、であることを指摘しておかなければ。 また、シナゴーグ、必ずしもNERのtamidランプやろうそく、およびbimahで - それは、聖書を読みます場所。 ここでは、おそらく、およびシナゴーグに重要であるすべてのニュアンス。 礼拝の家の残りの部分は、互いに異なる、独自の方法でユニークであってもよいです。

ポスト

単語「シナゴーグ」の意味が何であるかを実現することは、ほとんど価値があると祈りのこれらの家の下にある位置に注意を払います。 各コミュニティは、そのリーダーシップと職員を選ぶということは、とても重要になります。

1. ラビ（ラビ） - 精神的指導者。 これは、律法を知っている人であり、あなたがオフィスを取る前に、最も困難な試験を提供しています。 今日、ラビはまた、彼は実行しなければならない管理業務を課しました。
2. Hazan（またはshliah-Tsibur - コミュニティメッセンジャー） - 公共の祈りを導き、ひいては神の前に人を表している人。 この人はまた並行して、それが他の機能を実行することができ、ヘブライ語を知って、高学歴でなければなりません。
3. シャマシュ - サーバント、職務の様々なことを行います。スケジュール以下の財産の安全を懸念祈りの家で秩序を維持します。 時にはそれがKhazanaを交換することができます。
4. Gabay（パルナス） - コミュニティのいわゆる行政ディレクター。 より頻繁に彼らのです。 彼らは主に金融問題に対処し、管理上の問題を解決します。

種類のシナゴーグ

Ashkenazimとセファルディム - 多少異なる生活している社会文化共同体の二世紀があったことを指摘しておかなければ。 違いは、祈りとシナゴーグデバイスの特殊な方法です。 最近のほとんどのユダヤ人は、アシュケナージ（中央および北部あり 、ヨーロッパ、南 アフリカ、オーストラリア、アメリカ、など）、彼らの家は、ヨーロッパスタイルでより多くが装備され、セファルディムもカーペットや他の東洋の属性を持つ彼らのシナゴーグを飾るのが大好きです。 最も有名な祈りの家サンクトペテルブルクシナゴーグ含め、アシュケナージです。

サービスの維持

重要シナゴーグでサービスを行うの仕方に違いがあるという点です。 だから、アシュケナージHasidimとnehasidovを区別する。 興味深いのは、Hasidimはセファルディムの中で祈りのスタイルを借りたということです。 違いの残りの部分はほとんど目に見えないし、重要ではありません。 すべての後、順番にちょうど十分な祈りを変更するには、別のシナゴーグへ変換します。 律法は、すべてが同じままのため、同時に自分自身をスクロールします。 違いは、単に見えない細部、で構成されているのでさらに、儀式や様々な「異なる」ユダヤ人の儀式を知らない人のために、ほとんど同じように見えます。